Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иконы, купленные Джозефом Дэвисом в Москве в его бытность послом США в СССР и подаренные его родному университету, на выставке в музее Чейзен “Holy Image, Sacred Presence: Russian Icons, 1500–1900” (March 12, 2011 – June 5, 2011).
Chazen Museum of Art, University of Wisconsin-Madison
Ил. 36. Справа налево: «Крещение», «Покров», (далее через две иконы) «Сошествие Св. Духа» и «Распятие» из праздничного чина, состоявшего из 12 икон и выданного из Третьяковской галереи в «Антиквариат» в ноябре 1935 года (акт № 216). Третьей справа висит икона «Сошествие во ад», которая происходит из Женского Вознесенского монастыря Московского Кремля. Следующая за ней – икона «Сошествие во ад», которая на обороте сохранила обрывок этикетки с текстом «Фонд музея б. Но…»; что, возможно, указывает на музей или хранилище бывшего Новодевичьего монастыря.
Ил. 37. Слева на стене – икона «Рождество Христово» с легендой происхождения из Чудова монастыря Московского Кремля. Далее висят иконы «Св. Иоанн Златоуст», «Богоматерь», «Св. Иоанн Предтеча» с легендой происхождения из ГТГ, которая не подтвердилась. На правой стене – икона «Св. Георгий, епископ Митиленский», которая была выдана в составе чина из десяти икон из Третьяковской галереи в декабре 1934 года (акт № 232).
Ил. 38, 39. Иконы «Богоматерь на престоле, с избранными святыми» (в центре, верхнее фото) и «Успение» (на верхнем фото – на стене справа, на нижнем – в центре) из бывшего собрания И. С. Остроухова (парная к иконе «Вознесение» в Музее Тимкен) в Музее Менил в городе Хьюстон на выставках: «Spirituality in the Christian East» (1989) и «Imprinting the Divine» (2011). «Антиквариат» продал эти иконы Джорджу Ханну, а после распродажи его собрания они побывали в коллекции британца Эрика Брэдли. В каталоге музейной коллекции Менил представлены как работы XVI века.
The Menil Collection. Photo: Paul Hester
1
Осокина Е. Золото для индустриализации: Торгсин. М., 2021 (2‐е изд.); Осокина Е. Алхимия советской индустриализации: Время Торгсина. М., 2019.
2
На продажу выдавали не только русские иконы и не только из русских музеев. Произведения религиозного искусства в музеях Украины, Белоруссии и других республик СССР не избежали этой печальной участи, но этот сюжет остается за рамками моей книги. Он ждет своих исследователей.
3
Увольнение Анисимова из Научно-исследовательского института искусствоведения РАНИОН.
4
Имеется в виду травля академика С. А. Жебелева. Его и других ученых, опубликовавших научные работы в «белоэмигрантской» Праге, обвинили в антисоветизме.
5
Главное управление научными, научно-художественными и музейными учреждениями Наркомпроса РСФСР. С 1930 по 1933 год – Сектор науки Наркомпроса РСФСР.
6
Дневник Орешникова свидетельствует, однако, что иконы из ГИМ забирали не «люди» из реставрационных мастерских Грабаря, а сотрудники ГТГ Я. П. Гамза и А. Н. Свирин.
7
После того как Сергиев Посад в 1930 году был переименован в Загорск, музей стал называться Загорским.
8
В июле 2022 года «Троицу» Андрея Рублева на несколько дней вывозили из галереи в Троице-Сергиеву лавру для богослужений. В мае 2023 года президент России В. В. Путин принял решение о передаче «Троицы» Андрея Рублева Русской православной церкви. Икона должна вернуться в лавру. В этой связи остро встал вопрос об условиях хранения и сохранности иконы.
9
Богослужение в храме возобновилось в 1993 году. Он стал первым в России домовым храмом-музеем.
10
В 1980‐х годах на этом месте построили огромное здание для Вычислительного центра КГБ (рядом с книжным магазином «Библио-Глобус»).
11
До 1931 года учет статистики народного хозяйства велся по хозяйственным годам, которые начинались 1 октября.
12
Бытует неверное утверждение, что «Антиквариат» появился в 1925 году. На деле вплоть до конца лета 1928 года организации с таким названием не было. Художественным экспортом занималась Государственная импортно-экспортная контора Госторга РСФСР.
13
После назначения директором ГТГ Кристи, видимо, передал функции уполномоченного Главнауки по выделению предметов искусства и старины из московских музеев Владимиру Александровичу Эйферту.
14
Силин умер 18 декабря 1928 года. Бубнова ушла из ГИМ в сентябре 1929 года.
15
Известны несколько иконописцев Сапожниковых, о ком именно идет речь – неясно.
16
Видимо, речь идет о Государственном музее истории религии и атеизма.
17
Торгсин (июль 1930 – февраль 1936) – Всесоюзное общество по торговле с иностранцами на территории СССР. Магазины Торгсина продавали товары иностранцам и советским гражданам (с 1931 года) в обмен на ценности (предметы из драгоценных металлов и камней, валюта). Подробно о Торгсине см.: Осокина Е. Золото для индустриализации: Торгсин. М., 2022; Она же. Алхимия советской индустриализации: Время Торгсина. М., 2019.
18
Видимо, Петр Антонович Фейт. Анисимов говорил о нем как о «чиновнике особых поручений при Главнауке». Кроме того, он сообщал, что Фейт учился в Академии художеств в Петербурге. Других сведений найти не удалось.
19
Вероятно, Центральная избирательная комиссия при Президиуме ЦИК СССР (председатель А. С. Енукидзе). Иконы, скорее всего, предназначались для продажи на благотворительных аукционах.
20
Один из примеров – выставка «Два века русской живописи и скульптуры» в Париже на Осеннем салоне в 1906 году, главным организатором которой был С. П. Дягилев. На выставке была показана коллекция русских икон из царских и великокняжеских дворцов, частных коллекций, например 35 икон из собрания Н. П. Лихачева, Исторического музея и музея Академии художеств. Однако это не была специальная выставка иконописи. Большинство ее экспонатов составляли произведения светского искусства XVIII – начала XIX века.
21
В настоящее время авторство Рублева оспаривается исследователями при признании высокого художественного значения икон этого чина.
22
Всесоюзное общество культурной связи с заграницей (ВОКС) – советская общественная организация. Основана в 1925 году. В
