Сами удила достаточно однотипны — они изготовлены из простых кованых: железных стержней, загнутых в кольца с двух сторон, внутренние из которых, вдевались друг в друга, а внешние служили для прикрепления псалий и кожаных ремней узды. Возможно, на первых порах удила пытались изготовлять, по принципу бронзовых — с замкнутыми кольцами. Два отдельных звена таких удил были обнаружены в раскопе 1967 г. Ст. А. (рис. 82, 1; длина — 8 см) и в раскопе 1971 г. Ак. (длина — 9 см).

Большой интерес представляет часть массивных железных удил из п. 605 — Ст. А, найденных в архаичном комплексе вместе с бронзовым акозинско-меларским кельтом типа I, 1 Ад, железными наконечниками стрел (рис. 79, 1, 2). Комплекс не может быть датирован временем позже VII в. до н. э. Происходящие отсюда удила, очевидно, были трехчастные (трехзвеньевые) и напоминали в этом отношении такие же бронзовые удила из Билярска. Но ахмыловские более массивны — общая их длина, вероятно, достигала 28 см при длине ротной части около 20 см (рис. 82, 6). Сохранились лишь два звена — крайнее, и большое, у которого внутреннее кольцо цельное, а внешнее разомкнутое, и внутреннее — малое с разомкнутыми концами. Своей массивностью эти удила напоминают железные удила из Тарабутакского кургана № 2 на Илеке, которые, по мнению К.Ф. Смирнова, могли употребляться для верблюжьей упряжи[858].

Основная масса железных удил, а их из раннеананьинских памятников известно более 20 экз., различаются между собой не своими собственными формами, а формами псалий (таблица III). Последние уже также изготовляются из железа, но были, очевидно, и деревянные, сохранились костяные (роговые) и пережиточно бронзовые или биметаллические. О бытовании деревянных и костяных псалий свидетельствует тот факт, что многие удила найдены без псалий (см. табл. III), Размеры удил довольно стандартны — общая длина — в среднем 18–20 см, длина ротной части — 10–12 см. Но есть и малые, например, удила из п. 85 Ак, имевшие общую длину 12,5 см при длине ротной части 8 см.

Таблица III.

Характеристика железных удил, найденных в раннеананьинских памятниках.

Железные псалии подразделяются на несколько типов. Наиболее ранним, среди них археологи считают трехпетельчатые псалии, которые А.А. Иессен склонен был выделить как один из характерных предметов наиболее раннего этапа развития скифской культуры — келермесского, датированного рубежом VII–VI вв. до н. э.[859] С такими псалиями происходят удила из следующих раннеананьинских комплексов:

В п. 98 Ак обнаружены небольшие кованые железные удила с замкнутыми кольцами, к которым прикреплялись железные трехдырчатые псалии (рис. 82, 2, 3). Они состоят из изогнутого в верхней части и завершенного конически расширенной головкой стержня, центральная часть которой расширена и имеет три отверстия. Общая длина каждого псалия — 16 см.

Комплекс п. 98 Ак по биметаллическому кинжалу (рис. 60, 9) и бронзовой гривне должен быть датирован рубежом VII–VI вв. до н. э. Псалии близкого типа известны в п. 15 некрополя В в Сиалке, где они датируются второй половиной VII в. до н. э.[860] Аналогичные псалии, но с бронзовыми стремевидными удилами, происходят из раннескифских курганов (курган № 183 на р. Тенетнике) бассейна р. Тясминки[861]. Два близких железных псалия найдены в раскопах Ак: один — в 1971 г. (рис. 82, 3), другой — в 1972 г.

Псалии другого варианта — с боковыми тремя петлями (рис. 82, 5) — происходят в комплексе с железными удилами из п. 110 Ст. А. Средняя длина каждого псалия — 16–17 см. Они слегка изогнуты в верхней части, где имеют шишкообразное завершение. Аналогичные псалии происходят также из п. 525 Ст. А, п. 87 Ак и раскопа 1972 г. Ак. В комплексе п. 100 Ст. А имеется железный втульчатый наконечник стрелы VII–VI вв. до н. э., п. 87 Ак содержало набор восьмеркообразных бляшек с выступающими дисками и задним ушком, что характерно для времени не ранее VI в. до н. э.

Близкого типа псалии обнаружены в Кармир-Блуре в слоях конца VII в. до н. э.[862], в п. 15 некрополя В в Сиалке[863], в предскифских и раннескифских памятниках рубежа VII–VI вв. до н. э. на Украине[864]. Этим же временем, т. е. рубежом VII–VI вв. до н. э. очевидно, следует ограничить и время их бытования в раннеананьинской среде. Об этом, между прочим, свидетельствует и интересный комплекс из с. Янада бывшего Тетюшского уезда Казанской губ., состоящий из бронзовых удил с загнутыми концами и обломка трехпетельчатых, но бронзовых удил (рис. 81, 13, 14)[865]. А.А. Иессен, обративший внимание на них, замечает, что это единственная «пара бронзовых удил, изготовленная» в той же технике, что и железные. Предположительно он их датирует VI в. до н. э.[866]

К типу трехпетельчатых псалий принадлежит и роговая псалия из Аргыжского городища (рис. 82, 4), концы которой были оформлены в виде головок молодых оленей (важенок) с прижатыми ушами. Псалий в средней части от перетертости сломан. Аналогичные костяные псалии с головами животных на концах весьма характерны для раннескифской узды VI в. до н. э.[867] Известны они и у савромат[868].

Способ скрепления трехпетельчатых псалиев с удилами, в том числе и железными, оставался прежним, т. е. псалии накладывались с внешней стороны удил, а средний конец нащечного ремня пропускался через внешнее кольцо удил к среднему кольцу псалий (см. рис. 83, 2).

Рис. 83. Реконструкция раннеананьинской уздечки.

1 — уздечка с бронзовыми удилами I типа и роговыми псалиями; 2 — уздечка с бронзовыми удилами II типа и бронзовыми псалиями (по материалам из Билярска); 3 — уздечка с железными удилами и железными псалиями II типа (по материалам погр. 563 Ст. Ахмыловского могильника).

Совершенно по-новому начинают крепиться псалии к удилам во второй половине VI в. до н. э., когда возникают и быстрое распространение получают более эффективные двухпетельчатые удила[869]. Они представлены и в раннеананьинских памятниках.

Так из п. 563 Ст. А происходит почти полный уздечный набор, состоявший из железных удил с псалиями и двух пар соединительных железных бляшек (рис. 82, 7). Комплекс, состоявший только из уздечного набора, к сожалению, не датирован. Псалии этого набора имеют