Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом.
Яко упражнения в телодвижениях укрепляют телесные силы, тако упражнения в размышлениях укрепляют силы разумные.
Священнослужители были всегда изобретатели оков, которыми отягчался в разные времена разум человеческий, они подстригали ему крылие, да не обратит полет свой к величию и свободе.
Расин
ЖАН РАСИН (1639–1699) — ФРАНЦУЗСКИЙ ДРАМАТУРГ, ПОЭТ, ПРЕДСТАВИТЕЛЬ КЛАССИЦИЗМА. В ЕГО ПРОИЗВЕДЕНИЯХ — МАСШТАБНОЕ ПОЭТИЧЕСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ТРАГИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ, КОНФЛИКТА МЕЖДУ МОНАРХИЧЕСКИМ ДЕСПОТИЗМОМ И ЕГО ЖЕРТВАМИ, ПРОТИВОБОРСТВА СТРАСТЕЙ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШЕ, УТВЕРЖДЕНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ СЛЕДОВАТЬ ТРЕБОВАНИЯМ НРАВСТВЕННОГО ДОЛГА.
С велением богов нам спорить не по силам.
Долг смертных — принимать, что властный рок судил им.
Нередко дар богов бывает божьей карой.
Я обнимаю своего соперника, но только с целью задушить его.
Сеешь зло — так жди кровавой жатвы.
Сильней страдают те, чье горе молчаливо.
Без дела веры нет: оно ее мерило.
Быть вождем лишь тот один достоин,
Кому и честь, и жизнь вручает слепо воин.
Тиран медоточив, пока не в полной силе.
Народ покорствует и чтит царя обычно
До той поры, пока царь не попал в беду
Тогда он восстает и рвет свою узду.
У человека с заурядными свойствами умеренность — добродетель весьма заурядная.
Величие души нам без труда дается,
Когда чужая кровь, а не родная льется!
Со страху человек на все готов пойти.
Ненависть к отцу ложится и на сына.
Выкормив змею, вы можете быть ею
Укушены за то, что ей продлили дни.
Зло всегда в чести, страдает же — невинный,
И тот, кто жертвует собою для других,
Лишь неприязнь и злость в ответ находит в них.
Кто праведно живет, тот нечестивцу враг.
Всевластная любовь повелевает нами
И разжигает в нас, и гасит страсти пламя.
Кого хотим любить, тот нам — увы! — не мил;
А тот, кого клянем, нам сердце полонил.
Любовь трудней сломить, чем полчища врагов.
Неверным может ли быть тот, кто не любим?
Чье сердце не болит
Желаньем угодить тому, кто в нем царит?
Все, кто на свет рожден, — все Афродиту чтут.
Яснее всего видят наши недостатки как раз те люди, которые охотнее всего закрывают на них глаза.
Страсть, как ее ни прячь, видна чужому глазу.
Все выдает нас: вздох, движенье, слово, взгляд.
Скрываемый огонь сильнее во сто крат.
Препятствовать страстям напрасно, как грозе.
Ревнивая досада
Не внемлет разуму. Ей ненавистен тот,
Кто масла ярости в ее костер не льет.
Гневу доверять судьбу — неосторожно.
Как прямодушному постигнуть лицемерье?
Рей
ДЖОН РЕЙ (1627–1705) — АНГЛИЙСКИЙ БИОЛОГ. ПРЕДЛОЖИЛ ПЕРВУЮ ЕСТЕСТВЕННУЮ СИСТЕМУ РАСТЕНИЙ.
Ошибка одного — урок другому.
Лучше быть одному чем в плохой компании.
Здоровье дороже богатства.
Несчастье умудряет человека, хотя и не обогащает его.
Ривароль
АНТУАН РИВАРОЛЬ (1753–1801) — ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-МОРАЛИСТ.
На мысли следует нападать с помощью мыслей: по идеям не палят из ружей.
Те, которые дают советы, не сопровождая их примерами, походят на дорожные столбы, которые дорогу указывают, но сами по ней не ходят.
В области нравственности не следует выказывать свою добродетель по малозначительным поводам: девственностью не хвастаются.
Презрение должно быть самым молчаливым из всех наших чувств.
Пословицы суть плоды опытности всех народов и здравый смысл всех веков, переложенные в формулы.
Невинную девушку растлевают бесстыдными речами, женщине легкого поведения кружат голову почтительной любовью: в обоих случаях — неизведанным плодом.
Глупость, сопровождаемая музыкой, танцами, обставленная блестящими декорациями, все же глупость, но ничего большего.
Близкое общение — вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть.
Робеспьер
МАКСИМИЛЬЕН РОБЕСПЬЕР (1758–1794) — ДЕЯТЕЛЬ ВЕЛИКОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ, ОДИН ИЗ РУКОВОДИТЕЛЕЙ ЯКОБИНЦЕВ. ФАКТИЧЕСКИ ВОЗГЛАВЛЯЛ РЕВОЛЮЦИОННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, СЫГРАЛ ОГРОМНУЮ РОЛЬ В РАЗГРОМЕ ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ КОНТРРЕВОЛЮЦИИ. ЗА МУЖЕСТВО В