КОНЕЦ СЕЛЬДЖУКИДОВ

Смерть Малик-шаха в 1092 г. привела сельджуков к быстрому упадку. Его наследие оспаривали четыре сына — Махмуд (1092-1094), Баркиярук (1094-1104), Мухаммад (1105-1118) и Санджар (1118— 1157). В провинциях удельные князья и те, на кого было возложено их воспитание, атабеки, наставники, по-прежнему обладавшие для своих учеников большим авторитетом, а иногда через их посредство и властью, настраивали их друг против друга. С 1180 по 1225 г. Багдадский халифат при ан-Насире вернул себе полную независимость. Секта исмаилитов, с которой мы ещё встретимся, демонстрировала опасную эффективность, а её логова были неприступны для правительственных сил. Не хватало денег. Всё шло плохо.

Однако при Мухаммаде ситуация начала выправляться, а при Санджаре, казалось, всё вот-вот по-настоящему наладится, когда на Востоке появилась новая сила. Кидани, завоевавшие когда-то, в 936 г., Китай и основавшие там династию Ляо, в 1123 г. были оттуда изгнаны и после долгого скитания по степям создали на границе караханидских владений, вокруг нескольких городов, Кашгара и Баласагуна, империю каракитаев (чёрных или северных киданей). Они были сильно китаизированы в результате почти двухвекового пребывания в Китае и принесли с собой новое усиление китайского влияния. Они были буддистами. Буддийской была и их империя. Таким образом, земли, которые были колыбелью Караханидов, которые ислам завоевал совсем недавно, были у него отторгнуты. Впервые мусульмане в Азии были вынуждены отступить.

Когда в 1137 г. каракитаи напали на Фергану, Санджар больше не сомневался, что обязан вмешаться. Он был покровителем Караханидов. Он был первым мусульманским монархом Азии. Он выступил в поход. Дальнейшее было ужасным. 9 сентября 1141 г. в сражении в Катванской степи под Самаркандом сельджуки бежали как зайцы, оставив на поле боя около тридцати тысяч убитыми и ранеными. В руки буддистов попали все земли между Сырдарьей и Амударьей. Это событие получило огромный резонанс. Отступление воспринимали как трагедию. Ведь ислам терял не только бесплодные земли, но и территории, где процветала его самая высокоразвитая культура. Было отчего потерять голову, тем более что как раз тогда на Ближнем Востоке ислам испытывал натиск крестоносцев, а в Западной Европе утратил почти столь же богатые провинции в Испании (взятие Толедо в 1085 г.) и на Сицилии (норманнское завоевание с 1061 по 1072 г.). У христиан возникло ощущение нового рассвета, надежда на то, что на Дальнем Востоке появился союзник, способный ударить на мусульман с тыла. Отсюда родился миф о пресвитере Иоанне, восточном владыке, преданном христианству. В Согдиане много говорили об антимусульманской реакции. Её преувеличивали, и, похоже, ранее 1200 г. никаких принудительных мер не принималось, но милостей, оказываемых христианам и буддистам, было уже достаточно, чтобы вызвать раздражение у мусульман. Ситуация изменилась только в начале XIII в., когда в результате прихотливого сочетания брачных союзов на трон поднялся найман-христианин Кучлук, велевший казнить первого имама Хотана. Однако нет сомнений, что несторианство укрепило свои позиции, что в Бухару стекались иудеи и надолго там поселились, коль скоро ещё в XIX в. имели там семь больших синагог, и что вновь усилился буддизм: если нельзя утверждать, что монастыри последователей Будды, процветавшие в XIV в. в Афганистане, появились скорей во времена Караханидов, чем монголов, то монастыри Каялыка, отмеченные около 1150 г., вероятнее всего, могли быть основаны только при последних.

Огромное множество племён, которые, возможно, бежали от каракитаев или втягивались в вакуум, образовавшийся после поражения сельджуков, вновь хлынуло в Восточный Иран. Санджар, хотя у него хватало и других проблем, окончательно истощил свои силы в попытках сдержать эти племена. Удавалось ему это плохо, и в конечном счёте он даже попал к ним в руки на три года, с 1153 по 1156 г. Он сумел бежать лишь с тем, чтобы в 1157 г. умереть. Ему воздвигли в Мерве роскошный мавзолей, первый погребальный дворец, несомненно, размещённый внутри ансамбля из четырёх садов (чахар-баг). Великие Сельджукиды пережили его на несколько лет, до поражения при Рее от хорезмшахов и гибели своего последнего монарха Тогрула III в 1194 г., но эпитета «великие» они больше не заслуживали.

ХОРЕЗМШАХИ

Хорезмшахи, победившие сельджуков, с давних пор возглавляли прекрасное царство, которое им никак не удавалось вывести из подчинённого положения. Когда они восставали, что случалось довольно часто, то всегда лишь теряли выгоды, приобретённые ранее благодаря подчинённому положению: реальное благосостояние и полунезависимость. Если сначала Хорезм тяготел к Газневидам и жил под властью одного из их гулямов — Алтунташа (с 1018), то потом он попал под протекторат Сельджукидов, возведших на престол одного из своих людей, Кутб ад-дина Мухаммада (с 1077), а потом его сына Атсыза (1127-1156). Последний, долгое время храня им верность, попытался взбунтоваться, был за это наказан и поспешил спасти своё положение, сразу же признав себя вассалом. Когда Санджара в 1141 г. победили каракитаи, Атсыз присоединился к победителям, что означало для него всего лишь очередную смену господина, зато позволило повысить статус. Настолько, что своему наследнику Иль-Арслану (1156-1172) он оставил страну в достаточно цветущем положении, чтобы тот выглядел внушительной политической фигурой. Отныне хорезмшахи так упрочили свою власть, что умели преодолевать кризисы наследования — бич тюркских монархий. Это стало очевидно после смерти Иль-Арслана, повлёкшей за собой яростное соперничество претендентов на престол, которое продолжалось два года. Тот, кто в конечном счёте вышел из него победителем, Текеш (1174-1220), ещё более окреп благодаря испытаниям и мог питать далеко идущие амбиции. Мы видели, что Иран после смерти Санджара впал в полную анархию. Сельджукидская корона непрочно сидела на головах её носителей. Разве Текеш не мог с минимальными усилиями сбросить её и взять себе? Он двинулся на запад, настиг в 1194 г. армию султана Тогрула III близ Рея и одержал лёгкую победу. Корона упала. Текеш её подобрал. Великие Сельджукиды покинули историю. И в неё торжественно вступили хорезмшахи — они стали господами Ирана. Когда Текеш умер, его сыну Ала ад-дину Мухаммаду понадобилось не более двух десятков лет, чтобы вознести новую империю на вершину могущества и потом обречь её на гибель. Для начала Ала ад-дин Мухаммад напал на Гуридов. Он побеждал их с 1204 г., однако только в 1215 г. захватил Герат, а в 1219 г. отнял у них Газну. Формально он действовал совместно с каракитаями и в большей или меньшей мере от их имени. Это была только видимость. Победители сельджуков не зависели уже ни от кого. Они продемонстрировали это в 1207 г., захватив Согдиану и разгромив мнимых сюзеренов, которые исчезли, не оставив следов. Что касается Караханидов, которые надеялись в этой связи вернуть себе независимость или хотя бы некоторую автономию, то в 1208 г. они тоже были низложены. За два десятилетия хорезмшахи повергли Сельджукидов, Гуридов, каракитаев и Караханидов. Они запросто могли в 1212-1219 гг. завершить завоевание всего Ирана. Было совершенно очевидно, что им принадлежит будущее. «Нет, сир, никто над будущим не властен! Хозяин будущего — Бог!» (Виктор Гюго). Через два года появится Чингис-хан.

ИРАН ПОД СЕЛЬДЖУКСКИМ ВЛАДЫЧЕСТВОМ