Не менее сильной, чем привязанность к близким людям, может быть зависимость от материальных благ. Часто такое случается с мужчинами, которые в прошлом долгое время жили в стесненных обстоятельствах. Страсть к появившимся деньгам и страх потерять их мешают человеку реально смотреть на вещи, искажают жизненные приоритеты, что в итоге приводят к расстройству нервной системы. Если это человек конституции желчь, любитель жареной, острой, горячей пищи, который своим образом жизни и неправильным питанием уже создал основу для сердечно-сосудистых заболеваний (люди этого типа к ним особенно предрасположены), то сильный стресс, вызванный потерей материального состояния, может спровоцировать острый кризис.

Для людей, многого добившихся в жизни, занимающих высокий пост и имеющих соответствующее положение, характерны привязанность к своей работе, к должности и страх потерять ее, а вместе с ней и свое благосостояние. Нужно сказать, что в философской системе буддизма стремление к власти любыми способами и средствами считается одним из величайших грехов. Власть — своего рода психологический наркотик, изменяющий сознание человека. Лишившись ее, человек чувствует себя опустошенным, ненужным, лишним среди людей. Жизнь представляется ему бесцельной, и он уже не может реализовать себя в каком-либо другом деле, на ином поприще. Он не видит, как разнообразен окружающий его мир и как много он предоставляет возможностей.

На Востоке выход на пенсию считается счастьем, началом «золотого века». Человек обретает свободу, заново открывает для себя жизнь и может посвятить себя тому делу и тому занятию, для которого раньше не было времени. Может быть, он приобщится к общественной деятельности или посвятит себя искусству, может быть, его поглотят семейные заботы и он найдет счастье в воспитании своих внуков или займется, наконец, самим собой, самообразованием. Для человека нет пределов, если только он сам не ограничил свой разум неведением и страстями.

Страх потерять привычную работу и искать новую, страх не добиться поставленных целей и лишиться того, что уже достигнуто, — все эти многочисленные страхи делают человека уязвимым. Стрессы давно стали неотъемлемой частью современной жизни, особенно в крупных городах. Тот, кто не воспитывает и не укрепляет свой дух, оказывается слабым и беззащитным, и только тот, кто исполнен духовной силы, сумеет противостоять им.

Такие ценные качества, как чувство юмора и здоровая самокритика, помогут выстоять в трудные времена. Наличие чувства юмора — признак взрослого сознания. Если у человека есть чувство юмора, то будь он маленького или высокого роста, полный или худой, внешние признаки не будут иметь для него большого значения и он всегда сможет адекватно оценивать происходящее и реагировать на него. Он сумеет оградить себя от стрессов, с которыми сопряжена повседневная жизнь. С большой долей вероятности ему удастся избежать ухода от реальности, создания привязанностей и возбуждения страстей. Уход в себя, в замкнутое, ограниченное пространство, и отрицание всего, что не укладывается в узкие рамки своих представлений, нередко приводит к такому явлению, как фанатизм, в частности религиозный. Его проявления могут быть многообразны.

Так, человек может отрастить длинную косу, покрыть тело татуировками, уехать в Гималаи и целыми днями неподвижно простаивать на склонах гор, «общаясь с Буддой» и ловя воображаемые импульсы от луны, солнца или некоего космического разума. Я видела таких людей в Тибете. Местные монахи шутливо называют их «космонавтами». К ним обращены слова царя Соломона: «Не ищи себя извне». Ведь сколько бы ни менял себя человек внешне — бородой, длинной косой или татуировками, — внутренняя его суть от этого никак не изменится. Другие люди уходят в секты или становятся чересчур рьяными приверженцами одной из религий.