Пушкинского дома – во многом пополнялись благодаря старообрядческим коллекциям. В них есть даже целые фонды, подаренные известными старообрядческими собирателями – И. Н. Заволоко, Ф. А. Каликиным, М. И. Чувановым, Е. А. Бобковым и другими.

Рассказ о многогранной и неповторимой культуре старообрядчества хотелось бы закончить замечательными словами современного русского писателя Валентина Распутина: «Мы должны быть благодарны старообрядчеству за то, в первую очередь, что на добрых три столетия оно продлило Русь в ее обычаях, верованиях, обрядах, песне, характере, устоях и лице. Эта служба, быть может, не меньше, чем защита Отечества на поле брани»[178].

Библиография

1. Александр Б. (Бровкович А., Никанор). Описание некоторых сочинений, написанных русскими раскольниками в пользу раскола. Ч. I: Сочинения исторические. – СПб., 1861.

2. Андреев В. В. Раскол и его значение в народной русской истории: Исторический очерк. – СПб., 1870.

3. Аристов Н. Я. Раскольничьи дела XVIII столетия // Библиотека для чтения. – 1862. №4. – С. 39—67.

4. Барановский В., Поташенко Г. Староверие Балтии и Польши: Краткий исторический и биографический словарь. – Вильнюс, 2005.

5. Барсков Я. Л. Памятники первых лет русского старообрядчества. – СПб., 1912.

6. Барсов Е. В. Новые материалы для истории старообрядчества XVII—XVIII вв. – М., 1890.

7. Барсов Е. В. Описание рукописей и книг, хранящихся в Выголексинской библиотеке. – СПб., 1874.

8. Бахтина О. Н. Старообрядческая литература и традиции христианского понимания слова. – Томск, 1999.

9. Безгодов А. А. Христиане-поморцы Украины: краткий обзор и постановка вопроса // Старообрядчество Украины и России: прошлое и современность. Материалы II Всеукраинской научно-практической конференции; 1—3 октября 2004 года, г. Киев. – Киев, 2004. – С. 82—86.

10. Безгодов А. А., Михайлов С. С. Подмосковная «Патриаршина»: страница истории староверия в Орехово-Зуевском районе. – М., 2003.

11. Болонев Ф. Ф. Старообрядцы Забайкалья в XVIII—XX вв. – М., 2004.

12. Бороздин А. К. Протопоп Аввакум: Очерк из истории умственной жизни русского общества в XVII веке. 2-е изд. доп. и испр. – СПб., 1900.

13. Боченков В. В. П. И. Мельников (Андрей Печерский): Мировоззрение, творчество, старообрядчество. – Ржев, 2008.

14. Бубнов Н. Ю. Памятники старообрядческой письменности: Сочинения Геронтия Соловецкого. История о патриархе Никоне. – СПб., 2006.

15. Бубнов Н. Ю. Старообрядческая книга в России во второй половине XVII в. Источники, типы и эволюция. – СПб., 1995.

16. Бычков В. В. Русская средневековая эстетика XI—XVII вв. – М., 1992.

17. Вознесенский А. В., Мангилев П. И., Починская И. В. Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701—1918). Материалы к словарю. – Екатеринбург, 1996.

18. Воскресенская Т. А. Новгородские старообрядцы-беспоповцы во второй половине XIX – начале XX века: Мировоззрение. Быт. Культура. – Великий Новгород, 2008.

19. Вургафт С. Г., Ушаков И. А. Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря. – М., 1996.

20. Выговская поморская пустынь и ее значение в истории России: Сборник научных статей и материалов. – СПб., 2003.

21. Глинчикова С. Н. Раскол или срыв «русской Реформации»? – М., 2008.

22. Горбацкий А. А. Старообрядчество на белорусских землях: Монография. – Брест, 2004.

23. Гурьянова Н. С. История и человек в сочинениях старообрядцев XVIII века. – Новосибирск, 1996.

24. Гурьянова Н. С. Старообрядцы и творческое наследие Киевской митрополии. – Новосибирск, 2007.

25. Данилко Е. С. Старообрядчество на Южном Урале: Очерки истории и традиционной культуры. – Уфа, 2002.

26. Денисов С. Виноград Российский, или Описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие, написанный Симеоном Дионисиевичем (князем Мышецким). – М., 2003.

27. Денисов С. История об отцах и страдальцах соловецких. Лицевой список из собрания Ф. Ф. Мазурина. – М., 2002.

28. Дронова Т. И. Русские староверы-беспопвцы Усть-Цильмы: Конфессиональные традиции в обрядах жизненного цикла (конец XIX – XX вв.). – Сыктывкар, 2002.

29. Дутчак Е. Е. Из «Вавилона» в «Беловодье»: адаптицонные возможности таежных общин староверов-странников (вторая половина XIX – начало XXI в.). – Томск, 2007.

30. Духовная литература староверов востока России XVIII—XX вв. – Новосибирск, 1999.

31. Дынникова И. В. Морозовский хор в контексте старообрядческой культуры начала XX века. – М., 2009.

32. Ершова О. П. Старообрядчество и власть. – М., 1999.

33. Женщина в старообрядчестве: Материалы международной научно-практической конференции, посвященной 300-летию основания Лексинской старообрядческой обители. – Петрозаводск, 2006.

34. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. – М., 1960.

35. Жития протопопа Аввакума, инока Епифания, боярыни Морозовй. Статьи, тексты, комментарии. – СПб., 1993.

36. Журавель О. Д. Литературное творчество старообрядцев XVIII – начала XXI в.: темы, проблемы, поэтика. – Новосибирск, 2012.

37. Заволоко И. Н. История Церкви Христовой. – Рига, 1991.

38. Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. В двух томах. – М., 2006.

39. История Русской Православной Церкви. От восстановления патриаршества до наших дней. Том I: годы 1917—1970. – СПб., 1997.

40. Казанцева М. Г., Коняхина Е. В. Музыкальная культура старообрядчества: Учеб. пособие. – Екатеринбург, 1999.

41. Каменева Е. А. Петербургские старообрядцы в XVIII – первой половине XIX века. – СПб., 2013.

42. Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов: Время патриарха Иосифа. – М., 2003.

43. Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. В 2-х тт. – М., 1996.

44. Карташев А. В. Смысл старообрядчества // Сборник в честь П. Б. Струве. – Прага, 1925.

45. Кириллов И. А. Правда старой веры. – Барнаул, 2008.

46. Кириллов И. А. Третий Рим. Очерк исторического развития идеи русского мессианизма. – М., 1913.

47. Ключевский В. О. Западное влияние и церковный раскол в России XVII века // Ключевский В. О. Очерки и речи. Сб. 2. – Пг., 1918.

48. Кожурин К. Я. Боярыня Морозова. – М., 2012.

49. Кожурин К. Я. Духовные учителя сокровенной Руси. – СПб., 2007.

50. Кожурин К. Я. Повседневная жизнь русских старообрядцев. – М., 2014.

51. Кожурин К. Я. Протопоп Аввакум: Жизнь за веру. – М., 2011.

52. Кожурин К. Я. Староверие в Петербурге. – СПб., 2006.

53. Кожурин К. Я. Староверы Псковского Поозерья: Пустошкинский район. – М., 2011.

54. Кожурин К. Я. Храм Знамения Пресвятыя Богородицы на Тверской улице (к 100-летию постройки). – СПб., 2007.

55. Козлов В. Ф. Москва старообрядческая: История. Культура. Святыни. – М., 2011.

56. Костров А. В. Старообрядчество и старообрядческая историческая мысль во второй половине XIX – начале XX вв. – Иркутск, 2006.

57. Культура староверов Выга (к 300-летию основания Выговского старообрядческого общежительства): Каталог. – Петрозаводск, 1994.

58. Культура староверов стран Балтии и Польши: исследования и альбом. – Вильнюс, 2010.

59. Кутузов Б. П. Церковная «реформа» XVII века как идеологическая диверсия и национальная катастрофа. – М., 2003.

60. Кутузов Б. П. Знаменный распев – поющее богословие. Сборник статей. Изд. 2-е, дополненное и переработанное. – М., 2009.

61. Лизунов В. С. Старообрядческая Палестина. – Орехово-Зуево, 1992.

62. Любомиров П. Г. Выговское общежительство. – М., – Саратов, 1924.

63. Любопытный П. (Павел Львович Светозаров). Исторический словарь 86 праотцев // Чтения в обществе истории и древностей российских. – М., 1863.

64. Макаров В. Е. Очерк истории старообрядчества от Никона до наших дней. – М., 1911.

65. Мальцев А. И. Старообрядческие беспоповские согласия в XVIII – начале XIX в.: проблема взаимоотношений. – Новосибирск, 2006.

66. Материалы для истории раскола за первое время его существования / Под ред. Н. Н. Субботина. Т. 1—9. – М., 1874—1895.

67. Мельников Ф. Е. История Русской Церкви (со времен царствования Алексея Михайловича до разгрома Соловецкого монастыря). – Барнаул, 2006.

68. Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. – Барнуал, 1999.

69. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: В 3-х тт. – М., 1993—1994. – Т. 2. Часть 1. Церковь, религия, литература – М., 1994.

70. Мир старообрядчества. Живые традиции: результаты и перспективы комплексных исследований. Материалы международной научной конференции. – М., 1998. Вып. 4.

71. Мир старообрядчества. Личность. Книга. Традиция / Под ред. И. В. Поздеевой, Е. Б. Смилянской. – М.; СПб., 1992. Вып. 1.

72. Мир старообрядчества: История и современность / Отв. ред. И. В. Поздеева. – М., 1999. Вып. 5.

73. Мировоззрение и культура севернорусского населения. – М., 2006.

74. Морозова Н. А. Книжность староверов Эстонии. – Тарту, 2009.

75. Неизвестная Россия: К 300-летию Выговской старообрядческой пустыни: Каталог выставки. – М., 1994.

76. Никонов В. В. Староверие Латгалии: Очерки по истории староверческих обществ Режицкого и Люцинского уездов (2-я половина XVII – первая половина XX вв.) – Резекне, 2008.

77. Новгородское староверие: История, культура, традиции в прошлом и настоящем. Сборник статей. – М., 2009.

78. Новиков А. В. Цилемский скит: исторический очерк. – Архангельск, 2009.

79. Образы и символы старой веры / Альманах. Вып. 217. – СПб., 2008.

80. Окладников Н. А. Поборники древлего благочестия: [исторические очерки]. – Архангельск, 2012.

81. О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России XX – XXI вв. (к изучению биографического и религиозного нарратива). – М., 2012.

82. Островский Д. Выговская пустынь и ее значение в истории старообрядческого раскола. – Петрозаводск, 1914.

83. Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий. – Екатеринбург, 2000.