году и участие в перипетиях революционной борьбы вплоть до переворота — все это этапы подготовки к захвату власти, этапы подготовки к развязыванию Гражданской бойни, ибо никто власть без борьбы (кроме анекдотического ГКЧП) не отдает. Читайте ленинские работы дооктябрьского периода — все они пронизаны одной мыслью: подготовкой под руководством ленинской партии штурмовых отрядов для свержения царского режима или Временного правительства, для беспощадной расправы с врагами революции. Вот, например, год 1903, статья Ленина «К деревенской бедноте»: «Чтобы всем средним мужикам в богатые пролезть — надо самих богатых убрать… А у кого денег не бывает, тому деньги эти надо отобрать у буржуазии» (ПСС. Т. 6. С. 354). Просто и деловито. Или из далекого еще 1906 года слышится уже рык, кровавый оскал автора вскоре развязанной им кровавой резни вселенского масштаба: «Мы должны смело наступать и нападать с оружием в руках и истреблять при этом начальствующих лиц» (ПСС. Т. 13. С. 374). Или вот в более общем плане: «От революции демократической мы сейчас же начнем переходить к революции социалистической» сентябрь 1905 года (ПСС. Т. 11. С. 222). Разве Ленин в 1917 году после Февральской революции не стал переходить к революции социалистической? Так что пролог Гражданской бойни был расписан задолго до нее, и отмыться Ленину от ее крови никогда не удастся.

После Апрельских тезисов, однозначно нацеливавших партию большевиков на развязывание Гражданской войны и захват власти, эту тематику Ленин и его сторонники развивают на VII (апрельской) Всероссийской конференции РСДРП(б) в мае 1917 года. Ленин: «Власть Временного правительства можно и должно свергнуть, завоевывая большинство в Советах» (VII (Апрельская) Всероссийская конференция РСДРП (большевиков). Петроградская общегородская конференция РСДРП (большевиков). Апрель 1917. Протоколы. М., 1958. С. 13).

Багдатьев: «Не надо бояться гражданской войны, необходимо форсировать события, толкать блок» (С. 92).

Данные высказывания достаточно прозрачно свидетельствуют об авторах развязанной в России Гражданской войны, начавшейся с Октябрьского переворота, и любые попытки переложить на кого-либо вину на ее начало — жалкий лепет оправданий, попытки уйти от исторической ответственности за реки пролитой крови, ибо в любом цивилизованном государстве подобные деяния уголовно преследуются. Страх потерпеть поражение и оказаться на скамье подсудимых и генерировал в членах ленинской банды адскую жестокость к народам России. Только победа любой ценой и безбрежные обещания народу в случае победы советской власти! Ленин (из обращения к населению сразу после Октябрьского переворота): «Ни один трудящийся и работник не потеряет ни копейки; напротив, ему будет оказана помощь» (ПСС. Т. 35. С. 66). Не избалованные прежней властью вниманием, политически невежественные российские обыватели доверчиво отнеслись к подобным обещаниям, ожидая скорой помощи. И скорая помощь пришла в образе ЧК и продотрядов, иных произвольных реквизиций, налогов, займов, ножниц цен и тому подобной «заботы» новой власти о трудящемся люде. В итоге известный экономист Кондратьев, изучавший проблему благосостояния крестьянства, вынужден был в 1927 году признать, что жизненный уровень крестьянства упал в сравнении с довоенным в два раза (Струмилин С. Г. На плановом фронте. М.: Наука, 1980. С. 193).

Демагогии Ленина на встречах с крестьянами в 1919 году вторил «всероссийский староста» М. И. Калинин (из доклада на ВЦИК в октябре 1919 года о результатах поездок по центральным губерниям России): «Я обещал крестьянам, что если советская власть укрепится через пять лет, то все они будут иметь красные рубахи и красные сарафаны» (Калинин М. И. Вопросы советского строительства. М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1958. С. 51). С апреля 1919 по декабрь 1920 годов Калинин совершил 12 рейсов по России (Ленинское учение о союзе рабочего класса с крестьянством. М.: Наука, 1969. С. 203). Что примечательно, на этих встречах с крестьянами, для большего расположения последних к нему, Калинин в Пензенской губернии нагло врал им, что он «является крестьянином Тверской губернии и до сих пор ведет хозяйство» (май 1919 года), а крестьянам Саратовской губернии врал, что он «ведет хозяйство и на обухе рожь молотит» (Калинин… С. 34). Власть в лице большевиков цинично смеялась над невежественным крестьянством, впаривая ему байки о своей социальной близости к нему, пряча свое господство то за «диктатуру пролетариата», то за «советскую власть». И только повсеместный грабеж крестьянства продотрядами и уездными чекистами с систематическими расстрелами и уводом новобранцев в Красную Армию раскрывал ему лицо истинных властителей, вызывая повсеместное вооруженное сопротивление. Так, например, в 20 губерниях европейской России во второй половине 1918 года кулаки (вчерашние и нынешние апологеты большевизма наиболее трудолюбивую часть крестьянства демагогически именовали и именуют кулаками, которые, с их точки зрения, только и могли организовывать антибольшевистское сопротивление, навязывая общественному мнению мысль, что остальная часть крестьянства была настроена только просоветски и на организацию антибольшевистских выступлений была не способна. Б.) организовали 240 мятежей против советской власти, убили свыше 4500 рабочих продотрядов (по другим источникам — 7309 человек, или 20 % продармии, Давыдов М. И. Борьба за хлеб. М.: Мысль, 1971. С. 110), свыше 4000 советских и партийных работников и 5000 чекистов, а всего свыше 20 000 человек (Ленинское учение о союзе рабочего класса с крестьянством… С. 173). И это только за вторую половину 1918 года! Это ли не гражданская война?! Вот такой союз рабочего класса с крестьянством восторжествовал в течение года после большевистского переворота.

Среди апологетов большевизма имеется точка зрения, согласно которой провокатором Гражданской войны был П. Столыпин. Вот, например, А. Шогенов: «Бездарные столыпинские реформы были предтечей революционных событий 1917…» («Советская Россия». 20.10.2011). Ему вторит Фроянов: «Столыпин своей аграрной реформой довел деревню до кипения и этим подготовил 1917 год» («Советская Россия». 02.08.2011). До кипения деревня в 1917 году была доведена не столыпинской реформой, а войной, опустошившей деревню на мужиков и лошадей, обострившей все общественные противоречия, а также разложенческой политикой Петросовета, большевиков и в целом бездарной политикой Временного правительства. В 1917 году, не решив вопрос о войне, нельзя было решить и вопрос о земле. И вопрос о мире возник не на следующий день после февраля. Весной 1917 года крестьяне еще массово были за продолжение войны, но с августа столь же массовое требование мира (Кравчук… С. 184). Поэтому и первым декретом II съезда Советов был Декрет о мире, а не о земле.

На идентичных Шогенову и Фроянову позициях стоит и Кара-Мурза: «Реформы Столыпина породили крестьянскую коммунистическую революцию» (Кара-Мурза С. Столыпин — отец русской революции. М.: Алгоритм, 2002. С. 83).

«Крестьянский коммунизм» и это после того, как Маркс давным-давно заклеймил все крестьянство как реакционную массу, погрязшую в идиотизме деревенской жизни; это после того,