Говоря чисто практически, именно желание помогает определить, что именно вам надлежит делать в ближайшие полчаса (задает направление), тогда как Величайший Принцип советует, как и зачем это нужно делать: неизменно в духе любви, фокусируясь на данном моменте и не привязываясь к конечному результату. По сути дела, отныне вашей целью номер один является уже не что, а как и зачем. Это ведь процесс, а не конечный результат, поскольку внешний результат всегда определяется внутренней реальностью.

Вы, должно быть, обратили внимание на небольшое отличие в приведенной выше формулировке Величайшего Принципа. Во-первых, мы добавили к любви слово «истина». Истина неразрывно связана с любовью. В первой части книги мы уже объяснили, как важно жить в согласии с истиной, и мы надеемся, что этой акцентировке будет придано еще большее значение, особенно теперь, когда в главе 7 вам предстоит опробовать на практике Модель Успеха. Во-вторых, когда я советую клиентам: «Чем бы вы ни занимались, делайте всё в духе истины и любви, фокусируясь на данном моменте», – многие, как я заметил, испытывают трудности с практическим претворением этого призыва. Если вы немного поразмыслите над моими словами, то сами поймете: я призываю их лишь к одному – всю оставшуюся жизнь, каждое ее мгновение, прожить в духе любви. Не удивительно, что многим людям это кажется трудновыполнимым, особенно если они уже пытались жить по любви в прошлом, и пытались безуспешно, в результате чего эта неудача стала еще одним стрессовым фактором в их жизни. Однако, когда я предлагаю жить в духе любви лишь ближайшие полчаса, большинство находит это вполне выполнимым. Возможно, жить в духе любви «вечно» им не по силам, ну а если речь идет всего лишь о ближайших 30 минутах, то почему и не попробовать! Честно признаюсь, со мной и того хуже: если мне что-то сильно досаждает или что-то кажется скучным и занудным, я не в состоянии выдержать и эти 30 минут. В этом случае я говорю себе: «Забудь о 30 минутах. Сможешь ли ты заниматься в духе любви насущными делами хотя бы 5 минут?» Обычно на 5 минут меня хватает, даже если я пребываю в крайне стесненном состоянии.

Таким образом, усвоив практические идеи, лежащие в основе Величайшего Принципа и механизма его действия, зная, как пользоваться Тремя Инструментами и как ставить перед собой цели, уводящие от стресса и ведущие к успеху, мы теперь вполне готовы к тому, чтобы претворить Величайший Принцип на практике, чему, собственно, и посвящена третья часть.

Ну вот наконец мы и добрались до того места, откуда можем начать сводить воедино всё сказанное. Я приступаю к этой главе, а в голове и сердце у меня словно гудит барабан, ибо этого момента – возможности публично поделиться описанным процессом – я ждал около 25 лет и только в последние два года собрал наконец все разрозненные части, сведя их в единое целое, так что момент этот настал.

Уже десятки лет назад я знал, что умение жить в духе любви в данный момент (то есть руководствуясь внутренним состоянием, перепрограммированным в духе любви, радости и мира) является ключом к успеху. Этому (причем задолго до того, как я пришел к чему-то другому) учили меня очень многие: и религиозные проповедники, и консультанты-парапсихологи, и спецы в области персонального развития, и прочие эксперты, сведущие в вопросах мотивации. Я уже говорил это раньше и теперь вынужден повторить снова: проблема не в том, что мы не знаем, что делать и как поступать; проблема в том, что 99 процентам людей совершенно невдомек, что поступать нужно именно так, а не иначе, ибо в своих действиях они руководствуются типичной моделью успеха, о которой все мы наслышаны и которая состоит из трех компонентов, а именно: 1) фокусировка на желаемом конечном результате; 2) разработка плана, как добиться этого конечного результата; 3) применение силы воли и персональных усилий для осуществления этого плана до тех пор, пока желаемое не будет достигнуто.

И только относительно недавно научные исследования, проведенные такими известными учеными, как доктора Липтон, Гилберт, Тиллер, Вейл, Сарно и другие, доказали, что эта модель ведет не к успеху, а к неудаче. Если только ваше духовное сердце уже не перепрограммировано на успех, то всякая попытка изменить программу духовного сердца с помощью силы воли подобна одной дробине из миллиона, то есть она может быть передана соотношением 1:1 000 000, ибо духовное сердце (или то, что доктор Липтон называет подсознательным умом) в миллион раз сильнее, чем сознательный ум. Проблема в том, что у большинства из нас наши «жесткие диски» заражены вирусами, так что мы запрограммированы на неудачу, в основе которой воспоминания, замешанные на страхе. Невидимое, как известно, родитель видимого. А ожидание (фокусировка на конечном результате) – палач счастья. Одной лишь силой воли мы никогда не добьемся для себя той жизни, которой страстно желаем.

Я знаю, многие из вас долгое время пытались, используя силу воли, принудить себя жить в духе любви здесь и сейчас, то есть в данный момент, и тем самым лишь понапрасну утомили себя, ибо это оказалось выше ваших сил. Некоторые из вас, чисто внешне, делают вид, что им это вполне по силам, но внутри у них царит полный раздрай. Вероятно, вам кажется, что ваши проблемы слишком уж значительны и серьезны или что вы сделали что-то не так. Вероятно, вы удивляетесь, сравнивая себя с другими людьми и их (очевидным) успехом и спрашиваете себя, нет ли у вас какой-либо червоточины или изъяна, поскольку вам не удается то, что, как вам известно, надлежит сделать. Те же чувства владели и мной непосредственно перед тем, как я пережил «трансформирующее ага» и затем изобрел и разработал Три Инструмента. Читая те удивительные истории, которыми были полны книги, и прислушиваясь к советам, которыми меня забрасывали в избытке, я тоже пришел к выводу, что, раз мне это не удается, со мною что-то не то и не так. Позвольте мне сказать честно и прямо: ВЫ ЗДЕСЬ НИ ПРИ ЧЕМ! Пожалуйста, поймите это. И пусть чувство вины и стыда навсегда покинет вас. Вы здесь абсолютно ни при чем. Вы лишь пытаетесь сделать то, что, с учетом вашего текущего программирования, сделать просто не в состоянии.

Семь лет – такова разница в возрасте у моих сыновей. Старший сын, Гарри, – прирожденный акробат и эквилибрист: куда только он ни залезал и где только ни лазал: по деревьям, по шесту и даже по натянутому канату. Если нам во время путешествий попадались старинные особняки или здания с колоннами, он карабкался даже по колоннам. Бывало, мы повсюду ищем его, недоумевая, куда бы он мог запропаститься, а он в это время сидит над нами, взобравшись на какую-нибудь колонну. Обнаружив его, люди удивленно спрашивали друг друга: «Как он это сделал?» Действительно, есть чему удивляться, ибо другие дети в его возрасте на такое не способны. Разумеется, мой второй сын, Джордж, который на семь лет младше брата, смотрел на него и думал: «Я тоже так могу!»

У нас во дворе рос высокий прямой платан, нижние ветви которого раскинулись достаточно высоко от земли. Гарри бывало запрыгивал на ствол дерева и, извиваясь как ящерица, упорно карабкался вверх, пока не добирался до первой ветки, а потом, не успевали вы и слова сказать, как он уже сидел на самой вершине. Однажды, когда Гарри было двенадцать лет, он сидел вот так на вершине платана и оттуда вдруг увидел Джорджа, вышедшего во двор.