В этот же день, выходившая в Шадринске «Народная газета» писала:

На каком именно из этих кладбищ уральская земля приняла бренные останки бывших царских слуг, на сегодняшний день неведомо. Равно как и неведомо, в какой из безымянных могил они обрели свой вечный покой и приют: братской или индивидуальной?

Так, упоминавшаяся уже Т. Н. Белкина, исходя из информации, сообщённой ей Главным редактором журнала «Санкт-Петербургские епархиальные известия» И. В. Поповым, полагает, что И. Д. Седнева и К. Г. Нагорного похоронили отдельно от всех остальных жертв, близ храма в честь иконы Пресвятой Богородицы Всех скорбящих Радость. И что по прошествии лет захоронения эти не сохранились, поскольку на этом месте был разбит городской парк.

То, что И. Д. Седнев и К. Г. Нагорный были похоронены именно на этом месте, весьма похоже на правду, поскольку на Монастырском кладбище Екатеринбурга всегда хоронили весьма уважаемых жителей этого города. И слуги, отдавшие жизнь за своего Царя, вполне могли найти там место своего последнего упокоения. Однако И. В. Попов заблуждается, говоря что на этом месте «был разбит городской парк», так как прямо к кладбищу примыкала столь любимая горожанами Монастырская роща, переименованная в годы Советской власти в Зелёную рощу.

На деле же, в 1929 году, в соответствии с новым планом градостроительства, городскими властями было принято решение о выделении части бывшей Монастырской рощи под размещение на ней Свердловского зоопарка. Сам зверинец, впоследствии, построили в другом месте. Но кладбище с красивейшими могильными памятниками и надгробиями успели снести, посему, как писали тогда газеты: «…не осталось и следов от тяжёлых мраморных памятников, холмики могил срыты и построена контора»…

И хотя весьма жаль, что могилы столь достойных людей, как И. Д. Седнев и К. Г. Нагорный оказались стёртыми с лица земли в ходе уничтожения «старого мира» богоборческой властью, память о них неизменно будет передаваться из рода в род. Ибо их верность и преданность Царской Семье доказана ценою самого дорогого, что есть у каждого человека, – ценою собственных жизней.

В 1981 году решением Священного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей Иван Дмитриевич Седнев причислен к лику Святых Новомучеников Российских от власти безбожной пострадавших и наречён именем Святого Мученика Ивана (Седнева).

Чин прославления был совершён в Синодальном Соборе Знамения Божьей Матери РПЦЗ в Нью-Йорке 19 октября (1 ноября) 1981 года.

* * *

Ранее уже говорилось, что, благодаря средствам массовой информации, к настоящему времени стали известны некоторые подробности жизни таких царских слуг, как А. С. Демидова и И. Д. Седнев.

Так, ныне здравствующие родственники Анны Степановны Демидовой: сёстры Наталья Алексеевна Фрайман из Санкт-Петербурга и Нина Алексеевна Демидова из Череповца – рассказали корреспонденту «Огонька» Ильмире Степановой весьма много интересного о жизни своей знаменитой бабушки. [311]

Но если воспоминания родственников бывшей Камер-Юнгферы в большинстве своём соответствуют действительности (за исключением, пожалуй, ошибки в годе её рождения), то некоторые, с позволения сказать, «подробности» из жизни И. Д. Седнева зачастую не совсем верны.

В настоящее время в Москве и Ярославской области проживают два прямых наследника И. Д. Седнева: внук Владислав Дмитриевич Седнев (сын Д. И. Седнева) и внучка Тамара Николаевна Белкина (дочь О. И. Седневой), которые в своё время дали несколько интервью для СМИ. [312]

Из них мне стали известны некоторые интересные подробности жизни этого прекрасного человека. Однако кое с чем я всё же позволил бы себе не согласиться.

Так, например, с их слов получается, что на Императорскую Яхту «Штандартъ» И. Д. Седнев попал «по протекции» своего «потенциального родственника» К. Г. Нагорного. Однако из его послужного списка видно, что свою службу воинскую повинность он начал отбывать с 1904 года, а к должности Лакея 3-го разряда приступил с 14 апреля 1909 года. Для К. Г. Нагорного же воинская повинность стала исчисляться с 1 января 1909 года, а в Гвардейский Экипаж он был выпущен только лишь 9 мая 1910 года. То есть, без малого через год после того, как И. Д. Седнев был принят на новое место службы…

Посему их знакомство, скорее всего, началось в то время, когда Нагорный ещё ходил на «Штандарте» простым матросом и во время пребывания на борту судна Царской Семьи прислуживал Наследнику Цесаревичу. Не подлежит также сомнению, что в числе Её многочисленной прислуги находился и Седнев, состоявший в должности Лакея. А так как оба эти человека были, в определённой мере, при Августейших Детях, то их знакомство просто не могло не состояться… Как говорится: «рыбак рыбака…». А уж матрос матроса – тем более!

За годы совместной службы при Высочайшем Дворе они крепко подружились, в пользу чего говорит то обстоятельство, что Клементий Нагорный (если верить рассказам их ныне здравствующих родственников) хотел даже породниться с Иваном Седневым, женившись на его родной сестре Александре. И что Клементий, по их сведениям, уже «ходил у Шурочки в женихах»… И косвенное подтверждение тому – их совместное прошение на имя Председателя Президиума Уральского Облсовета А. Г. Белобородова, в котором оба они просят отправить их на родину И. Д. Седнева в Ярославскую губернию.

Хотелось бы также сказать и вот ещё о чём. Уж, не знаю, огорчу я нынешних родственников Ивана Дмитриевича или же нет, но Великая Княжна Ольга Николаевна была, как мы уже знаем, Крестовосприемницей его сына Дмитрия, а не дочери Ольги! И тот самый крест, который до сих пор находится в семье Белкиных, – есть крест, вероятнее всего, переданный в подарок матери младенца при его Святом Крещении под именем Дмитрий.

И коли уж речь зашла о кресте, то хочется сделать ещё одно пояснение к биографии нашего героя – исключительно, для Владислава Дмитриевича: его дед Иван Дмитриевич Седнев никогда не был Георгиевским Кавалером, то есть награждённым Знаком Военного Ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия, с 1915 года официально именуемым Георгиевским Крестом. А о прочих наградах, полученным им за верную службу, уже говорилось ранее.

МИНИСТЕРСТВО