chitay-knigi.com » Бизнес » Творчество Вечной Жизни. Часть Шестая - Святослав Игоревич Дубянский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 86
Перейти на страницу:
кто приезжал и разочарованно говорил: «Ну и что? Он ходит, общается с людьми, мы ничего особенно или экстраординарного не чувствуем». Были такие случаи, когда люди получали уникальную возможность личного общения с Сатьей Саи Бабой и после часа разговора с ним выходили из комнаты и спрашивали меня: «Что же тут особенного? Мы разговаривали с ним целый час и ничего особенного не ощутили». Увы, такие ситуации тоже были.

Нужно быть совсем нечувствительным, чтобы не ощутить великие и чистейшие божественные энергии. Вибрации Сатьи Саи Бабы были настолько явными, что не надо было обладать особыми экстрасенсорными способностями для того, чтобы почувствовать вибрацию божественной любви в его присутствии.

Невозможно доказать или опровергнуть то, что Сатья Саи Баба является высшим божественным воплощением. Логика и разум бессильны в попытке понять бесконечную внутреннюю природу Бога. Все попытки людей дискутировать, доказывать или опровергать божественность Сатьи Саи Бабы совершенно бессмысленны.

Есть преданные и последователи, которые искренне пытаются доказать своим друзьям и родственникам, что Сатья Саи Баба является божественным воплощением нашей эпохи. Однако их аргументы совершенно неубедительны, потому что против любого аргумента всегда есть контраргумент.

Есть люди, которые считают Сатью Саи Бабу хитроумным мошенником и обманщиком, они также пытаются доказать свою точку зрения. Их аргументы также совершенно беспомощны.

Только интуиция и тонкий внутренний духовный опыт может приоткрыть глубины реальности аватара, именно поэтому любые дискуссии бесполезны.

В этой книге мы вспоминаем удивительные события из жизни Сатьи Саи Бабы, некоторым из которых я был свидетелем лично. Некоторые истории, которые я привожу в книге, мне удалось узнать от людей, которых я знал лично, свидетельствам которых абсолютно доверяю. Как можно доверять моим рассказам? Как можно доверять рассказам других людей, которые лично знали Сатью Саи Бабу и были свидетелями его божественной игры? Только ваше интуитивное ощущение и внутренний духовный опыт смогут дать исчерпывающие ответы на все вопросы и сомнения.

Обычно книги с воспоминаниями о великих учителях содержат исключительно увлекательные и позитивные истории. Никто не хочет обсуждать сложные и болезненные темы. Разные люди высказывают всевозможные точки зрения, как позитивные, так и критические сведения, гипотезы и точки зрения.

Должны ли мы обсуждать негативную информацию о различных гуру, или же лучше избегать подобных дискуссий? Традиционно считается, что следует концентрироваться исключительно на духовном наследии гуру, чудесах и его благотворительной деятельности. В то же время, если негативные сведения всё же существуют, то весьма опасно избегать информации, которая пугает и шокирует, ибо в подсознании всё равно будут посеяны сомнения и страхи.

Вокруг Сатьи Саи Бабы было огромное количество преданных и последователей, которые постоянно рассказывали и пересказывали вдохновляющие истории об исцелениях и чудесах, а также о сути его философского наследия. Однако всегда были оппоненты, которые постоянно обвиняли Сатью Саи Бабу в обмане и мошенничестве.

Приблизительно в конце 1990-х годов я впервые соприкоснулся с негативной информацией про Сатью Саи Бабу, которую я услышал от некоторых представителей других ашрамов.

Меня весьма удивило то, что представители разных эзотерических традиций порой были вовлечены во всевозможные сплетни. В идеале практикующие йогу не должны обсуждать слухи об учителях из других традиций, однако в реальности в индийских ашрамах, к сожалению, этот принцип порой нарушается.

В начале 2000 года волна обвинений в адрес Сатьи Саи Бабы прорвалась в средства массовой информации. Список обвинений, выдвинутых Сатье Саи Бабе, был достаточно серьёзным: сексуальные домогательства к молодым людям, нецелевое использование финансовых средств, покушение на убийства, манипуляция с чудесами и многое другое.

Передо мной возникла серьёзная дилемма: должен ли я вообще погружаться в размышления об этом, а может, лучше абстрагироваться и просто не обращать на это внимания? Вокруг меня всё больше людей начали обсуждать эти сложные вопросы. Слухи и домыслы порождали нервные срывы и ссоры. Многие последователи пытались понять, что происходит, и не могли найти объяснения критической информации.

Я почувствовал, что не должен избегать сложных вопросов и должен встретиться с ситуацией лицом к лицу. Мне стало ясно, что, если я начну избегать трудных тем, моё подсознание никогда не освободится от бесконечных сомнений.

Избегать трудных вопросов — значит бояться их. Именно поэтому следует обсуждать совершенно все темы без исключений. Не должно быть никаких табу, — так поступают подлинно духовные люди, которые не боятся неудобных тем и кризисных ситуаций.

Список обвинений, выдвинутых против Сатьи Саи Бабы, был достаточно большим. Самыми знаменитыми обвинениями были предположения о сексуальных домогательствах к мужчинам и молодым людям, а также сексуальные домогательства к малолетним мальчикам, то есть педофилия. Естественно, подобные обвинения весьма серьёзны и шокируют, особенно в ситуации, когда миллионы последователей считали его воплощением Бога.

Несколько молодых людей из Америки и Европы в 1990-х годах открыто заявили о том, что подвергались сексуальным домогательствам со стороны Сатьи Саи Бабы. Чаще всего подобные домогательства описывались как странное действие, совершаемое Сатьей Саи Бабой. Он материализовывал какую-то магическую субстанцию в виде мази и намазывал её на нижнюю часть живота нескольких западных молодых людей, посетивших его ашрам. Эти действия впоследствии воспринимались как сексуальные домогательства, однако не всё так просто.

Прежде всего, давайте не будем забывать, что даже если подобные ситуации и происходили, то начинались они с того, что Сатья Саи Баба материализовывал странную мазь. Итак, это действие начиналось с чуда материализации. Дальше он наносил эту мазь на нижнюю часть живота, которая является важной энергетической точкой.

Сколько западных и индийских молодых людей проходили через подобный странный ритуал? Что значит подобное странное действие? Конечно, давайте не забывать, что в реальности у нас нет уверенности, что Сатья Саи Баба действительно благословлял молодых людей подобным образом.

До 2000 года всевозможные обвинения существовали лишь как слухи и бездоказательные утверждения нескольких бывших последователей. В 2000 году в крупном индийском журнале «Индия тудей» были опубликованы материалы с обвинительными свидетельствами нескольких бывших последователей, которые открыто утверждали, что стали жертвами сексуальных домогательств со стороны Сатьи Саи Бабы. Речь шла о гомосексуальных отношениях и педофилии, что явно не соответствовало имиджу духовного учителя. Несколько западных последователей также опубликовали свои шокирующие свидетельства, эти люди были из разных стран, главным образом из США, Швеции и Германии.

Как относиться к подобным откровениям? Прежде всего, не каждый, кто высказывает обвинения, достоин доверия. Эти обвинения вполне могли быть сфабрикованы и оплачены недоброжелателями. Когда речь идёт об известных людях, то любые обвинения и слухи, особенно если это максимально грязная информация, тут же притягивают внимание завистников и прессы.

Проблема в том, что никого из обвинителей Сатьи Саи

1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 86
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.
Правообладателям Политика конфиденциальности