Если предположить, что маршрут Моисея проходил по пустыням Белуджистана (Пакистан) и Раджастана (Афганистан), то можно найти подходящие детали, такие как наличие нефти, серы, грязевых вулканов, месторождений золота, серебра и т.д., которые соответствуют тексту Библии, но и здесь сразу же возникнет вопрос, где в таком случае находился Египет. Должна быть большая река, вдоль которой расположен Египет. Подходящей рекой тут может быть только Инд, но от Инда до ближайшей пустыни в Белуджистане расстояние не маленькое. И все же эта версия имеет право на существование: «…И отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран», Числа 10, 12. Пустыня Фаран, вполне возможно, ― пустыня Харан в Белуджистане.

В Библии кроме названия Фаран присутствует название Харран, Керстен Хольгер «Иисус жил в Индии», [22]: «Несколько стихов Книги Бытия утверждают, что дом Авраама на самом деле находился в географической области Харран. Так, в главе 11, стихе 32 говорится, что Бог призвал Авраама покинуть дом именно во время жизни в Харране. Авраам послал старшего из слуг «в землю мою, на родину мою и к племени моему», чтобы найти жену сыну Исааку (Быт. 24:4). Считается, что Харран – именно то место в Месопотамии, которое в настоящее время носит название Эскишехир. Но на севере Индии есть небольшой городок под названием Харран (Харвон). Расположен он в нескольких километрах к северу от столицы Кашмира, Шринагаре, и знаменит остатками древних стен, построенных задолго до нашей эры. Этот памятник старины был обнаружен при археологических раскопках». Здесь важен факт присутствия библейских названий в Индии. Автор книги находится в рамках современных представлений о библейской географии, и при этом видя, что события из Библии происходят в Индии, пытается объяснить, какие-то фрагменты из Библии, совершенно не чувствую противоречивость предложенной им версии. Он, также как и современные историки, совершенно не чувствует расстояний. «В седьмой главе Деяний святых апостолов, в проповеди святого Стефана, кратко рассказывается о том, как еврейский патриарх Авраам ощутил призвание посетить ту землю, которую Бог хотел показать ему: «Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране» (Деян. 7:4). Шел же он через Месопотамию. Вполне возможно, что племена номадов, странствовавшие вместе с Авраамом, назвали область в Месопотамии, где они на время остановились, по имени своей родины (Харран). Иаков, сын Авраама, прослышал о богатстве Египта, и, гонимые голодом, его люди направились в эту страну. Однако вскоре им пришлось вернуться в Палестину». Понятно, что пройти расстояние почти в тысячу километров для людей «гонимых голодом», просто невозможно.

И, наконец, основная версия, ― пустыня, по которой Моисей водил свой народ, это пустыня Тар (или Тхал, эти пустыни находятся рядом). Эта версия наиболее продуктивная. В пустыне Тар (Синдской пустыне) есть условия для жизни даже сегодня, а раньше условия были более благоприятными. Тут есть следы древней цивилизации, рядом река Инд (Нил), здесь же, как установлено в предыдущих работах, должен был находиться Египет. На северо-западе Индии (в Пакистане), много полезных ископаемых, тут же присутствуют растения, о которые упоминаются в Библии. Относительно недалеко находятся грязевые вулканы. По тексту Библии Моисей со своим народом был сначала в пустыне Сур, потом в пустыне Син и, наконец, они пришли в Синайскую пустыню, в которой находится гора Синай, так как гора Синай, которую нам выдают за гору, где Моисей общался с богом, не является вулканом, то сразу становится понятно, почему традиционная версия не соответствует тексту Библии. Возможно, что Синайская пустыня находится рядом с грязевыми вулканами в Белуджистане, скорее всего, в районе национального парка Хингол. Здесь есть пустыни, грязевый вулкан, который является священным местом для индусов (очевидно, не случайно). Таким образом, версия, в которой библейские события происходили на северо-западе Индии, рядом с пустыней Тар, Сулеймановыми горами не противоречит тем признакам, о которых шла речь в начале этого раздела.

Еще одна важная деталь, касающаяся разлива Нила. В разделе «Древний Египет» было уже отмечено, что у Геродота разлив Нила происходит начиная с летнего солнцестояния. Но об этом же пишет в комментариях к Библии и Лопухин: «Нил, в своих периодических разливах (с июня по октябрь), является главным источником плодородия Египта, то большего, то меньшего, смотря по обилию воды (ср. Втор. 11:10)». (Комментарий к книге Бытия, Глава 41). То есть факт разлива Нила начиная с июня, во времена написания Лопухиным его работы, был известен по работам древних авторов, а вот то, что на самом деле, разлив Нила, который находится в Африке, начинается с конца августа, этот факт в те времена проверить было затруднительно.

Евреи в Индии, в Пакистане и в Афганистане

Очевидно, что все предположение о том, что библейские события происходили на территории Индии и прилегающим к ней территориям, были бы безосновательными, если бы евреи не проживали на этих территориях. На сайте Википедии в разделе «Этнические группы евреев», можно прочитать, о сложившихся группах евреев, их языке, обычаях и местах их проживания. Рассмотрим еврейские общины, которые жили на интересующих нас территориях, более подробно. Ниже будут приведены цитаты из самых разных работ, которые хорошо ложатся в предложенную схему. Почему-то эти работы игнорируют апологеты традиционной версии истории.

Евреи Бирмы: «В горной местности, располагающейся по обе стороны границы между Индией и Мьянмой (бывшей Бирмой), живет народ Менаше (Шинлунг), насчитывающий до двух миллионов человек. Эти люди выглядят как обычное население Китая или Бирмы. Хотя Менаше ― имя одного из двенадцати колен Израиля», ― из работы «Средневековая империя израэлитов» Р. Гришин, В. Меламед. Википедия: «Бней – Менаше («Дети Менаше») ― группа евреев Индии, представители народностей мизо, куки, чин в индийских штатах Манипур и Мизорам, которые заявили, что они являются потомками колена Манассиева и стали практиковать иудаизм… Бней Менаше считают, что они ― сыны Манассии, одного из колен Израиля, которое попало в плен к ассирийцам, и мигрировало в Афганистан, а затем в Индию и Бирму. Бней-Менаше считают, что песня «Сикпуи, которую мизо и куки поют на празднике урожая, и которая описывает события параллельно Книге Исхода (враги гонятся за ними через море красного цвета, перепела и облачный столб) свидетельствует об их происхождении от древних евреев».

Еще один фрагмент из этой же книги Р. Гришина и В. Меламеда: «Кашмир. В этом регионе проживают 5-7 миллионов человек, также считающих себя потомками утерянных колен Израиля, хотя все они ― мусульмане. Здесь