Шрифт:
Интервал:
Закладка:
- Что у тебя? - заинтересовалась Тата, вертя в руках свою [бумажку]. [Алиса:] - Просто бред сивой кобылы. Интересно только, откуда она [гадалка] знает, что я Алиса? Ну-ка разверни скорее свою записку. - Лучше ты... - Тата протянула бумажку подруге. Та прочитала: - «Найдёт своё счастье Наташа с мужчиной по имени Паша». Е. Вильмонт. Три полуграции, или Немного о любви в конце тысячелетия.
СУД БОЖИЙ. БОЖИЙ СУД.
Источником выражения являются библейские тексты: «спасшегося суд Божий не оставляет жить» (Деян., 28: 4); «Они знают праведный суд Божий» (Рим., 2: 2); «поистине есть суд Божий» (Рим., 1: 32); «будет праведный суд Божий» (2Фес., 1: 5). ► Отм.: Михельсон 2, 1903, 327; Берков, Мокиенко, Шулеж-кова 2, 2009, 414; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 459.
О Справедливый, неподкупный, грозный суд.
Но есть и божий суд, наперсники разврата! / Есть грозный судия: он ждёт; / Он не до-ступен звону злата, / И мысли, и дела он знает наперёд. / Тогда напрасно вы прибегнете к злословью: / Оно вам не поможет вновь, / И вы не смоете всей вашей чёрной кровью / Поэта праведную кровь! М. Ю. Лермонтов. Смерть поэта. - . Наутро смотрю на неё [дочь Олю], ходит на себя не похожа; и вот, верьте, не верьте мне, перед судом божьим скажу: не в своём уме она тогда была. Ф. М. Достоевский. Подросток, ч. I, 9, 5. Я верующий человек, и знаю из Библии, что ни один человек, живущий на земле, не в состоянии скрыть своих грехов навсегда. Однажды они будут провозглашены, как гром. Ведь будет суд Божий. Помочь тем, кто пострадал несправедливо, мы не сможем, а раскаяться каждому человеку в своих грехах перед Богом - это надо. В. Сидоров. «Что вы сказали в темноте, то услышится во свете...» МР, 20.11.91. Давно умершие люди, бледные и прекрасные царицы, «в бозе почившие» цари -всё это толпилось у подножия трона в день последнего Божьего суда. А. Вертинский. Дорогой длинною...- Владыко, ваша величавая мудрость произвела на публику глубочайшее впечатление. Вы произнесли речь, разоблачив в лице инспектора Бубенцова, пусть неподсудного человеческому суду, но стократно виновного на Суде Божьем. Б. Акунин. Пелагия и белый бульдог.
Синоним: Страшный суд
СУДИ [, ДРУЖОК,] НЕ ВЫШЕ САПОГА.
Восходит к произведению римского писателя, учёного Плиния Старшего (23/24-79) «Естественная история» - 37-томной энциклопедии естественнонаучных знаний античности, а также сведений по истории искусства, истории и быту. Популяризировано А. С. Пушкиным, который включил это выражение в стихотворение «Сапожник» (1836): «Картину раз высматривал сапожник, / И в обуви ошибку показал; / Взяв тотчас кисть, исправился художник. / Вот подбочась, сапожник продолжал: / “Мне кажется, лицо немножко криво... / А эта грудь не слишком ли нага”. / Но Апеллес прервал нетерпеливо: / “Суди дружок, не выше сапога”». ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 675; Займовский 1930, 341; Ашукины 1966, 595-596; Берков 1980, 135; Уолш, Берков 1984, 191; Афонькин 1985, 219; Мокиенко, Сидоренко 1999, 576-577; Берков, Мо-киенко, Шулежкова 2000, 483; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 414-415.
О Не вмешивайся в дела, в которых ты не разбираешься; не суди о том, чего не понимаешь.
Я уже не говорю о Сетевой литературе. Здесь написанное вами вообще за гранью. Так что остаётся вспомнить малознакомого вам баснописца Крылова: «Суди, дружок, не выше сапога». Д. Дорфман. Суди, дружок, не выше сапога. Лит. Россия, 2.02.2001. Мы видим постоянное, до назойливости, стремление низвести высшее к низшему, духовное уподобить сугубо материальному, оценивать непостижимое примитивным рассудком именно по критериям этого рассудка. Тем, кто подобное совершает, хотелось бы посоветовать: «Суди не выше сапога!» М. Дунаев. «Беда, коль пироги начнёт печи сапожник». АиФ, №12, 2005. Некто Юрий Мухин, например, опубликовал уже несколько книг, «опровергающих» общую и специальную теорию относительности, генетику (но при этом восхваляющих антинаучные бредни Лысенко), высадку американцев на Луне, а кроме того, он автор псевдоисторических опусов про «убийство Сталина и Берии». Так и хочется воскликнуть вслед за поэтом: «Суди, дружок, не выше сапога!» Н. Гульбинский. Чиста ли чистая наука? Газета «Дуэль», 31.10.2006.
if В походе Толстого на искусство важен Толстой: художник. Художнику мы прощаем сапожника. «Войны и Мира» из нашего отношения не вытравишь. Невытравимо. Непоправимо. Художником мы освящаем сапожника. В походе Толстого на искусство мы ещё раз обольщены искусством. М. Цветаева. Искусство при свете совести. Подавляя желание взорваться, Рубин привёл в переводе совет Пушкина кое-кому не судить свыше сапога. А. Солженицын. В круге первом, гл. 4.
СУД СОЛОМОНОВ <СОЛОМОНА>.
Производное от Соломон; Соломоново решение (см.). ► Отм.: Михельсон 2, 1903, 328; Ашукины 1966, 643-644; Грановская 2003, 266; Кирсанова 2007, 253; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 415; Дубровина 2010, 617-619; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 459.
О Предельно муДрое, справедливое решение.
«Я его просто заспала, как