10. Философская: три независимых рассуждения на пересечении выводов обнаружили обыденность как проблему, которая обратила сознание бытийствующих к бытию.

11. Рациональная: все как и в жизни, то есть «закон — что дышло: как повернул — так и вышло».

12. Житейская: все в жизни относительно до тех пор, пока эта относительность не затронет именно твой кошелек или либидо. Сразу же эта относительность исчезает — и начинается бескомпромиссная борьба со злом и несправедливостью по отношению к себе.

Дальше — сами! Вспомните, как в середине 1980-х с экранов телевизоров, по которым транслировались на всю страну занятия по аэробике, неслось задорное: «Импровизируйте!». Этого желаю и вам.

Любые истории — повод для того, чтобы мыслить, и не более! Они создавались в иное время, в иной культурной и религиозной среде, и их значение тогда тоже было иное. Их мораль рассматривали в другом контексте, который мы уже не в состоянии понять так, как его понимали создатели. Одно дело — быть свидетелем события, видео которого вам переслали по мобильному телефону, совсем иное — быть на месте происшествия, и совершенно иное — на самом деле понимать суть происходящего. То же можно сказать об интерпретации традиционных текстов, притч, историй о знаменитых людях.

Виктор Гюго отправил издателю рукопись романа «Отверженные» с сопроводительным письмом, в котором было написано: «?» Ответ был так же лаконичен: «!»

Метафорой, притчей, историей может быть любой предмет, событие, день календаря, картина на стене, ее сюжет, явление, процесс и пр. Все, что в этот момент находится рядом. Принципиально использование такого рода метафор мало чем отличается от упражнения «Управляемые фантазии», во время которого нужно придумать как можно больше вариантов применения предмета (газеты, монеты, очков, сковороды и т. д.).

Идеи и наработки, изложенные в тексте, могут быть с успехом применены для создания программ поездок, во время которых происходит обучение. Оно всенепременно, обязательно пригодится в вашей плодотворной жизни. Иначе зачем жить?

Моей макрозадачей было стимулирование желания участвовать в процессе саморазвития у всех, кому это требуется. Для этого и был осуществлен данный проект. Я ограничился просмотром и разбором довольно узкого круга книг, которые использовались как источники цитат. Полагаю, что ваша библиотека и память гораздо более обширны, и теперь вы наверняка сможете ими воспользоваться в большем объеме, чем раньше.

Поздравляю вас с успешным окончанием чтения книги. Вы меня порадовали тем, что ее одолели. Приведу одну фразу. Пригодится.

«Позвольте мне пожелать вам и особенно вашим детям встречать на своем пути как можно больше людей, похожих на вас!» — так можно желать всего самого хорошего людям, которых надо поддержать в уверенности в том, что они теперь могут все.

От всей души благодарю всех моих учеников и читателей, коллег и клиентов, друзей и приятелей за то, что вы мне помогли. Отдельная признательность всем тем, кто мог мне помешать в создании этой книги, но не сделал этого. Без вас, я знаю, я бы не смог состояться как специалист и личность!

Искренне ваш, в пределах разумного,

В. Богданович

Абхазия, Санкт-Петербург,

Барнаул, Москва, Рига, Омск,

Иерусалим, Екатеринбург,

Вильно и далее

Говорят, что в буддийских монастырях библиотеку располагали неподалеку от туалета. Такой метафорой буддийские наставники намекали на то, что и одно и другое — вещи, безусловно, необходимые, но пользование ими занимает ограниченное время и ими надлежит пользоваться и использовать в тех случаях, когда книги действительно необходимы или надо сослаться на авторитет. К. Г. Юнг верно заметил: «Чтобы быть услышанным людьми, в наши дни глас вопиющего в пустыне должен звучать по-научному. Люди должны получить возможность утверждать, что сообщаемые им сведения есть результат научного исследования. Такое утверждение действует почти как доказательство». Привожу короткий список литературных источников, чтобы мои слова, процитированные притчи, метафоры и афоризмы не выглядели голословными. Это ссылки для вашего самообразования и вашей суггестии.

1. Аверинцев С. С. Притча. Краткая литературная энциклопедия. Т. 3–5. — М., 1971.

2. Богданович В. Н. Новейшая арт-терапия. О чем молчат искусствоведы. — Пенза: Золотое сечение, 2008.

3. Богданович В. Н. Территория транссферинга, или Есть ли жизнь до смерти. — СПб.: Веды, 2010.

4. Богданович В. Н. О чем молчат Учителя. — Пенза: Золотое сечение, 2008.

5. Богданович В. Н. Сфера защиты. — Пенза: Золотое сечение, 2016.

6. Годгивз В. Реальность в ладонях. — СПб., 1997.

7. Гуггенбюль-Крейг А. Благо сатаны. Парадоксы психологии. — СПб.: Б. С. К., 1997.

8. Злотин Б. Л., Зусман А. В. Месяц под звездами фантазии: Школа развития творческого воображения. — Кишинев, 1988.

9. Калинаускас И. Н. Наедине с миром. — СПб.: Невский проспект, 2004.

10. Калинаускас И. Н. Духовное сообщество. — СПб.: Невский проспект, 2004.

11. Клюев Е. В. Риторика (Инвенция. Диспозиция. Элокуция): учебное пособие для вузов. — М.: ПРИОР, 2001.

12. Налимов В. В. Спонтанность сознания: вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. — М.: Прометей, 1989.

13. Новак К., Каппони Т. Как всегда поступать посвоему. — СПб., 1997.

14. Ротенберг В. С., Бондаренко С. М. Потребность в поиске и ее смысл. — М., 1989.

15. Фромм Э. Бегство от свободы. — М., 1990.

16. Фромм Э. Человек для самого себя. — Минск, 1992.

В книге использован мой личный опыт, полученный во время обучения у всех, кто мог помочь, кто не мог и кто очень хотел помогать мне в моем становлении как человека. В ней отражены практика регулярных занятий с собой, опыт ведения семинаров, тренингов и консультаций, общения с умными и мудрыми людьми, результат чтения специальной и развлекательной литературы, а также макулатуры. Здесь изложены мысли, рожденные сознанием в минуты размышлений, и глупости, пришедшие в голову примерно в это же время. Порой одновременно.

Не могу не отметить то, что при написании книги был использован опыт общения с моим учителем В. Годгивзом, чье личное влияние на меня трудно переоценить… Он уникум, и я говорю это без иронии, от чистого сердца.