говорит о том, что с помощью целенаправленных умственных тренировок и методов оптимизации индивид может раскрыть всю мощь своего разума и достичь уровней интеллекта, концентрации внимания, памяти и общей умственной работоспособности, значительно превосходящих те, которые считаются нормальными. Сторонники этой философии считают, что ключом к достижению этой цели является разработка методов одновременного использования 100 % возможностей мозга, в отличие от предполагаемых 10–20 %, которые используются в повседневной жизни. Предполагается, что в случае реализации это даст экстраординарные интеллектуальные и экстрасенсорные способности, от безграничной памяти и навыков расчета до экстрасенсорного восприятия, телепатии и способности разума управлять материей. Философия делает акцент на практиках ментального самообладания, таких как медитация, мнемонические стратегии и использование подсознания для раскрытия этого дремлющего потенциала. Конечная цель — создание сверхсмертного интеллекта внутри биотических существ, выходящего за пределы обычного познания.

НАЗВАНИЕ: Избегодеизм

ИДЕИ: Питание духовной энергией; Существование богов, взращивающих эмоции смертных; Достижение безразличия к лишению богов; Прекращение божественного влияния на чью-либо жизнь.

ОПИСАНИЕ: Избегодеизм — это мистическая философия, основанная на идее о том, что существа могут питаться духовными энергиями, известными как Гаввах, Шавва и другие. Она предполагает существование богоподобных сущностей, которые культивируют эти энергии, провоцируя смертных на различные эмоциональные и эмпирические состояния. Основной принцип заключается в том, что, достигнув полного безразличия, перестав испытывать эмоции, иметь мысли или участвовать в большинстве смертных переживаний, индивид может освободиться от влияния богов и их усилий по подпитке. Крайняя отстраненность и стоицизм позволяют практикующему "лишать" богов духовной энергии, которую они извлекают из смертных с помощью манипуляций. Со временем боги теряют интерес к тем, кто успешно принимает этот отстраненный образ бытия, и их жизни больше не формируются божественными силами. Конечным результатом является трансцендентное состояние автономии, в котором индивид живет свободно, без вмешательства этих космических "земледельцев духа". Избегодеизм предлагает путь к просветлению через систематическое устранение смертных переживаний, которые питают голодных богов. Цена — глубокая оторванность от большинства аспектов земного существования. Но говорят, что наградой является истинное самонаправление, свободное от божественного вмешательства, а также освобождение от цикла перерождений.

НАЗВАНИЕ: Подчиненный креационизм

ИДЕИ: Намеренное создание более слабых существ; Мистификация создателей; Полная преданность и служение создателям; Самопожертвование ради великих существ.

ОПИСАНИЕ: Подчиненный креационизм — это философское убеждение в том, что могущественная, развитая цивилизация обладает как способностью, так и правом намеренно создавать более слабую, менее развитую цивилизацию с целью заставить эту меньшую цивилизацию служить создателям и почитать их. Центральной в этой философии является идея о том, что созданная цивилизация должна быть ограничена в своих способностях и знаниях, чтобы оставаться подчиненной. Создатели должны быть мистифицированы и казаться богоподобными, чтобы сотворенные существа поклонялись им и полностью посвящали себя благополучию создателей. Даже биология и психология созданных существ могут быть сконструированы таким образом, чтобы сделать подчинение естественным для них. Эта полная преданность выходит за рамки служения или рабства. Созданная цивилизация рассматривает удовлетворение потребностей и желаний создателей как форму божественного замысла. Пожертвование ресурсами или даже жизнями не только ожидается, но и приветствуется, если это помогает создателям. Несмотря на кажущуюся неэтичность, подчиненный креационизм утверждает, что такое устройство придает смысл и направление подчиненной цивилизации. Их жизни приобретают значимость благодаря служению высшим существам. И создатели получают преимущества от того, что у них есть целая цивилизация, посвященная их возвышению. Таким образом, хотя эта философия и вызывает тревогу, она дает представление о том, как могли бы сосуществовать две цивилизации с совершенно разным уровнем развития: одна создана для того, чтобы служить, а другая для того, чтобы ей служили. Границы между творцом и сотворенным, богом и последователем, хозяином и рабом становятся размытыми при таком необычном подходе к межвидовым отношениям.

НАЗВАНИЕ: Метафизический интеракционизм

ИДЕИ: Взаимодействие с нематериальным миром; Изменение материального мира посредством нематериального взаимодействия; Соединение видимого и невидимого миров; Использование невидимых энергий.

ОПИСАНИЕ: Метафизический интеракционизм — это философская точка зрения, основанная на вере в то, что существуют невидимые, нематериальные измерения реальности, которые могут непосредственно влиять на материальный мир, в котором мы обитаем. Эта точка зрения предполагает, что силы, сущности и планы существования за пределами наших обычных органов чувств оказывают реальное и измеримое воздействие на физическую материю и события. Приверженцы утверждают, что при надлежащей подготовке, сосредоточении и ритуале адепт может установить контакт с этими метафизическими сферами и общаться с их обитателями. Считается, что благодаря этим связям адепт может обратиться за помощью в организации изменений и проявлений в материальной сфере. Такое сотрудничество с нематериальными проводниками и энергиями, как утверждается, может позволить совершать замечательные подвиги — от исцеления травм и болезней до воздействия на умы и проявления желаемых ресурсов. Скептики утверждают, что любые воспринимаемые результаты метафизического интеракционизма — это просто предвзятость подтверждения и сила внушения. Однако сторонники возражают, что бесчисленные документально подтвержденные примеры доказывают, что мы живем в многомерной реальности, в которой невидимое и видимое поддерживают динамичные, со-творческие отношения. Для них развитие и оттачивание способности взаимодействовать с нематериальными сферами открывает доступ к безграничным возможностям.

НАЗВАНИЕ: Коллективный рационализм

ИДЕИ: Мудрость толпы; Коллективный разум; Синергия через сотрудничество; Разнообразие точек зрения.

ОПИСАНИЕ: Коллективный рационализм — это философская точка зрения, основанная на представлении о том, что объединенный интеллект группы превосходит интеллект любого отдельного индивида. В ней утверждается, что объединяя широкий спектр точек зрения и экспертных знаний, можно преодолеть предубеждения и ограничения любого отдельного индивида, позволяя группе прийти к более объективным, рациональным выводам. Эта философия ценит инклюзивность, сотрудничество и достижение консенсуса как пути к открытию истины. Это говорит о том, что группы, которые охватывают множество точек зрения, способны мыслить более критически и целостно, принимая во внимание информацию, которая может ускользнуть от изолированного разума. Таким образом, коллективный рационализм предполагает, что именно благодаря коллективной мудрости и интеллекту прогрессирует знание — ни один разум не обладает монополией на истину, но вместе мы можем приблизиться к ней на дюйм. Ключевым моментом является создание среды сотрудничества, которая позволяет индивидуальным взглядам объединяться, а не конфликтовать, позволяя группе достигать высот понимания, превосходящих то, чего ее члены могли бы достичь в одиночку. По сути, эта философия ищет истину через разнообразие и единство мышления.

НАЗВАНИЕ: Компенсаторная философия

ИДЕИ: Необходимость восполнять недостатки; Удовлетворение неудовлетворенных потребностей; Стремление к завершенности.

ОПИСАНИЕ: Компенсаторная философия утверждает, что всем разумным и системам присущи недостатки. Эта философия утверждает, что эти недостатки оказывают постоянное психологическое давление, требующее их устранения, восполнения или компенсации каким-либо образом. Компенсаторная философия исследует различные методы выявления своих недостатков и концептуализирует методы их уравновешивания мыслью, словом или делом. Некоторые ключевые идеи