Возведите свой дом на Острове Джабму, что заполнен именем Кабира.

Когда Кабир отправится в Бандо Гар (Bandho Garh) и примет Дхарам Даса как Своего,

Он создаст Королевство Сорока Двух Инкарнаций, а затем Его Королевство будет разрастаться.

Я буду останавливать души с помощью четырнадцати Ям и обманывать их двенадцатью путями.

Но даже при этом, у меня есть сомнения. Вот почему, братья, я посылаю вас. Атакуйте Сорока-двух и заманивайте их своими речами. Тогда я буду знать,

братья, что вы повиновались мне».

Выслушав эти слова, четверо посланников стали очень счастливы: «О Могучий, мы приняли твои приказы.

Как ты нам приказал, мы помещаем эти слова к себе на головы.

Твоей милостью мы стали удачливы». Сложив свои ладони, они ответили таким образом.

Кабир сказал Дхарам Дасу:

Услышав это, Каль пришёл в восторг. Он был преисполнен радости от того, как ответили ему Посланники.

Он объяснил им много иных вещей. Так, несправедливый Каль показал им свой путь.

Дав им множество мантр, чтобы поглощать души, он сказал им: «Братья, отправляйтесь в мир!

Все четверо идите, приняв четыре разные формы, и не жалейте большого или малого.

Расставляйте сети так, братья, чтобы моя пища не ушла из моих рук».

Слушая эти слова, они были очень довольны: слова Каля казались им потоком нектара.

Таковы четверо Посланников, воплотившихся в мире, и они установят четыре пути.

Считай этих Посланников главными действующими лицами и лидерами двенадцати путей.

Четыре пути, основанные ими, будут меняться так и сяк, чтобы объяснять вещи.

Эти четыре пути являются истоками двенадцати путей, и они будут тягостны для Воплощенного Слова.

Слушая это, Дхарам Дас занервничал и, сложив ладони, обратился с такой просьбой:

Послушай, О Повелитель, теперь мои сомнения стали сильнее.

О Мастер, не медли! Сначала скажи мне их имена.

Я спрашиваю это у тебя ради блага душ. Поведай мне об их природе.

Расскажи мне о формах этих Посланников, их признаках и особенно о результатах их воздействия.

Какие формы они приняли в мире, и как они заманивают души? В какой стране они утвердятся? О Господь, расскажи мне всё!

Кабир сказал:

Дхарам Дас, я раскрою тебе секрет четверых посланников.

ОПИСАНИЕ ЧЕТВЕРЫХ ПОСЛАННИКОВ

Прежде всего, услышь их имена: «Рамб (Rambh), Курамб (Kurambh), Джай (Jay) и Виждай (Vijay)».

Описание Рамба Дута (Rambh Doot)

Рамба Дут[254] создаст свою резиденцию в Калинджер Гаре (Kalinjer Garh).

Он будет назван преданным Господа и будет носить то же имя. Он заберёт много душ. Те, кто будут верны своим сердцам, будут спасены от ядовитой тропы Ямы.

Рабма Яма (Rambh Yama) могуч и враждебен. Он будет осуждать тебя и меня.

Он будет порицать арати, посвящение, Сат Лок и другие сферы.

Он будет осуждать Священные Писания и Знание о Нааме.

С серьёзностью он будет излагать Рамаяны Каля (Ramainis of Kal). Он будет оспаривать мои слова и многие будут заманены в эти сети.

Приняв моё Имя, он будет непрестанно распространять этот путь во всех четырёх направлениях.

Он будет называть себя «Кабир» и будет говорить, что я нахожусь под контролем пяти элементов.

Он будет утверждать, что души и есть Сат Пуруш, и, обманывая души, будет осуждать Сат Пуруша.

Он будет говорить, что этот Кабир является богом душ и будет называть создателя также «Кабир».

Но создателем является Каль, который причиняет боль душам, и подобно ему, этот Яма Дут будет привлекать души.

Те, кто будут выполнять обряды и ритуалы, будут называться им «Сат

Пуруш», и, скрывая Сат Пуруша, он будет открывать лишь себя самого.

Если душа сама по себе является всем, тогда как она может претерпевать всю эту боль?

Будучи контролируемы пятью элементами, души страдают, а он всё продолжает называть их равными Сат Пурушу?

Тело Сат Пуруша Бессмертно и Вечно Молодо. Он многое умеет, а Его Красота не имеет изъяна.

Всё же, Посланник Ямы будет обвинять Его, и будет утверждать, что души являются Сат Пурушем.

Тогда он отправится к океану и увидит свою собственную тень[255]. Видя себя как Невыразимое, он будет введён в заблуждение.

Без зеркала он увидит свою собственную форму! О Дхарам Дас, этот «Гуру» однозначно достижим!

ГИМН

Послушай, Дхарам Дас. Таким образом безгранично могущественный Рамб будет разыгрывать обман.

Воспевая имя «Кабир», он заманит многие души этого мира.

Используя Знак Шабда (Sign of Shabda), ты должен пробудить Эссенцию и Инкарнации.

Используя Знание, данное тебе Мастером, испробуй Шабда и признай Его в сердце своём.

КУПЛЕТ

О Дхарам Дас, внутри себя будь осторожен, когда Ямарадж играет в этот обман.

Имея веру в Шабд, пробуждай души в Шабде.

Описание Курамба Дута (Kurambh Doot)[256]

Я объяснил тебе историю Рамбы, теперь же я опишу тебе качества Курамбы.

Он проявится в Магадхе (Magadh) (южная часть Бихара (Bihar)) и будет носить имя «Дханидас» (Dhanidas).

Курамба Дут создаст множество ловушек и своим знанием будет вводить души

в заблуждение.

Яма уничтожит с помощью обмана тех, кто имеет посредственные знания.

Дхарам Дас сказал:

О Повелитель, расскажи мне о знании, что он будет передавать.

Кабир сказал:

Дхарам Дас, послушай же о западне Курамбы: Он решительно создаст ловушку, рассказывая правдивые вещи.

Он будет сохранять людей преданными солнцу и луне и постоянно будет рассказывать про фазы луны.

Он опишет пять элементов как наиболее важные вещи, а неблагоразумные души не поймут этого обмана.

Он распространит путь астрологии, поставив души под контроль видимых планет. Он заставит души забыть о Господе.

Давая знание о воде и воздухе, он опишет наименования воздушных потоков. Он представит множество интерпретаций арати и чауки, и, обманув души,

собьёт их с пути.

Когда он будет принимать кого-нибудь в ученики, он будет делать особенные вещи: будет читать линии на каждой части тела.

О брат, он будет изучать его с головы до ног. Помещая души в оковы Кармы, он будет вводить их в заблуждение.

Изучив души, он наткнёт их на копьё, а после этого — съест их.

Он заставит души жертвовать золотом и женщинами в качестве подношений и так будет грабить души.

Связывая души, он будет заставлять их ходить вперед и назад и, вовлекая их в деятельность, сделает их последователями Ямы.

Есть восемьдесят пять ветров Каля. Записав названия этих ветров на листьях бетеля, он заставит души есть их.

Разговаривая о воде и воздухе, он будет распространять путь и, применяя названия ветров, будет выполнять арати.

Визуализируя восемьдесят пять ветров, он будет глубокомысленно