боксера». Спортсмен во время ходьбы добавляет элементы приседа, скручивание туловища, наклоны вперед, выбрасывания рук вверх/вперед/вбок, нырки и уклоны — для синхронизации работы рук и ног. Ещё предшественники современного бокса, кулачные бойцы и воины, для развития специальных качеств, повсеместно применяли упражнения, заимствованные из трудовых и смежных процессов. Особенно популярны были упражнения, которые по характеру нервно–мышечной работы и по форме напоминали ударные движения бойца. К примеру, рубка топором деревьев и колка дров, копание земли мотыгой, удары молотом по наковальне, перекидывание камней и многие другие. Все они по своей структуре и характеру выполнения должны быть аналогичны боевым движениям боксёра, борца и т. д. Если мы возьмем профессию журналиста, то ваше общение каждодневное с родственниками, друзьями должно быть в форме журналистского интервью или журналистского расследования, тогда можно говорить, что вы тренируетесь в процессе жизнедеятельности и оттачиваете свой навык. Да хоть у кошек берите интервью, — вы втянуты в процесс, а значит плоды тренировок дадут о себе знать.

Все эти пять шагов — обязательное условие для быстрого и качественного обучения и приобретения практических навыков. Теперь предлагается рассмотреть небольшое уравнение с этими пятью элементами.

1. Историчность = события истории

2. Прототипологичность = персонажи и явления истории

3. Системы и механизмы; логические и тактические модели — проистекают из прототипа и передаются из поколения в поколение = инструменты истории

4. Философия, как в части систем отдельных философов, так и в части развития их взглядов в рамках философских школ, исторические типы философии = история философии (убеждений, взглядов)

5. Тренировка в процессе жизнедеятельности = история тренировки (жизни отдельного человека)

Все перечисленные элементы тождественны истории, по сути, это разные виды истории. Можно даже сделать вывод, что в мире существует только одна наука — прикладная история. Все прочие дисциплины происходят из истории. И ключевыми факторами истории выступают люди и события, а не время, не хронология. В наше время считают, что все науки происходят из философии. И это ошибка современной академической науки. Все науки историчны, а не философичны.

Академик Попов нам показывает, что вся система науки — это разновидности истории. Все науки происходят из истории: это опыт поколений, передаваемый до сегодняшнего дня. Почему все считают, что все науки произошли из философии? Потому что существуют философские категории, которые порождают научные категории. Что из них правда? И то, и то, потому что мы имеем дело с крестообразной системой координат: вертикально это философия, горизонтально история. Но если мы говорим о происхождении науки — она исторична. История развития науки доносит человеку самые актуальные научные данные в тот момент, когда он живет: что нам известно о человеке и окружающем его мире. То есть, по сути, можно изучать одну практическую и эффективную науку всю жизнь и потому все уметь. И таковая наука — прикладная история; Экспедиционный корпус изучает историю науки — такой объект нашего исследования, предметом же выступают механизмы власти и технологии.

Из ранее описанного заключаем: психологический аспект событий и людей, в них участвовавших, по актуальности и релевантности превалирует над временным аспектом истории, непосредственно с точки зрения практичности полученных знаний. Так, первый вопрос, который задаётся человек, получивший набор знаний, звучит «Как я могу это использовать в своей жизнедеятельности? В чём польза и практичность?» Хронология как переменный фактор мало в чём «поможет», с перспективы полезности и многофункциональности. Практическая психология же как ключевой объективный фактор истории, как наука о выполнении задач, способствует обретению смыслов — в частности, постижению великой тайны: что есть человек и на что он способен.

ГЛАВА 7 ЭФФЕКТ РОБИНЗОНА КРУЗО

История науки неоднородна, она не подчиняется законам эволюции.

История словно выстраивается из столкновения противоположных взглядов, стремлений, интересов, наложения нескольких исторических кадров друг на друга — она коллизийна. Так, ввиду разности восприятия, возникает фантомность событий и персонажей в исторический процессах и волнообразный технический прогресс. Но никаких исторических провалов (знали–забыли–восстановили) в техническом прогрессе не должно было быть.

Периоды накопления опыта использования какого–либо природного ресурса и технологии сменяются периодами освоения нового ресурса (или нового качества уже известного ресурса) и рождением новой технологии, то есть технической революции, которая переводит цивилизацию на качественно более высокий уровень, на котором снова начинается тиражирование вновь приобретенного опыта. К примеру, дрова как энергоноситель позволяют развить температуру достаточную для обжига глины и выплавки олова и свинца, а также сплавов на их основе с участием меди, то есть бронзы. Однако для выплавки стали необходим другой энергоноситель — уголь, причем коксующийся, позволяющий достичь температуры «белого каления». При этом дрова, как энергоноситель, никуда не пропали и знания о том, как их использовать — тоже. Произошло наслоение технологий в силу развития черной металлургии, с ним техническая революция и переход на новых уровень, при этом от предыдущей технологии никто не отказался, она не кануло в лету, просто стала менее востребованной.

Производство стекла связано тоже с черной металлургией, с освоением угля как энергоносителя. Но традиционная история твердит, что производство стекла в Египте было известно за 4 тыс. лет до н. э., то есть за 3 тыс. лет до начала «железного века». С естественно–научной точки зрения, это абсурд. Или в то время уже была отрасль черной металлургии, или описанные события имеют сдвиг в более позднюю историческую эпоху.

Иеронимо Санчес де Карранза говорил: «Все постигается через демонстрацию». Вот сейчас еще, на примере Карнакского храмового комплекса, продемонстрируем коллизийность истории. Классическая история убедила весь мир в том, что медными инструментами с использованием мускульной силы рабов были воздвигнуты пирамиды и храмовые комплексы. Для начала о масштабах Карнакского храмового комплекса: размеры комплекса — 700 на 1500 метров. Храм состоит из трех частей, каждая из которых посвящена своему божеству — в общей сложности в нем 33 храма и зала. Вход в храмовый комплекс охраняет аллея бараноголовых сфинксов. По центру 12 колонн достигают в высоту 23 метра, остальные несколько ниже. Но в целом 134 огромных столпа создают непередаваемое ощущение грандиозности и величия. Для того, чтобы вы понимали масштаб сооружений, отметим: на плоскости верхушки колонны может одновременно разместиться около 50 человек. Для того, чтобы обхватить любую из колонн — потребуется как минимум 6 человек, взявшихся за руки. Посреди одного из залов высится величайший обелиск мира — 39‑метровый гранитный монолит красного цвета в виде устремленной вверх иглы. Стены и