во имя великого дела. Приготовьте Легенду для печати ровно через год.

Крепко Вас обнимаем. Духом с Вами.

157

Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву

[11 января 1924 г.] [Дарджилинг]

Родной Яруя,

Успели получить Ваше последнее письмо. Идею пропаганды курортов надо развить всячески. Может быть, правительство даже даст помощь опубликовать плакаты о курортах; их можно всюду разослать как лучшую рекламу учреждения. Будьте находчивы и идите лишь верхним путем. Одни казенные обращения в Департаменты недостаточны. Идите с новыми идеями, и не министры, а Вы министрам должны предлагать самые звонкие планы. Ведь все в Ваших руках.

Идите светло!

Шлем Вам силу и находчивость.

Духом с Вами.

158

Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву[564]

14 февраля 1924 г. Дарджилинг

Родной,

Отчего от Вас давно писем нет? Пишите о действиях тела и духа.

Беспокоюсь за Чахембулу. Не может ли он получить поручение от Литовского Правительства — какое-либо поручение или службу в Америке или в Риге. Надо бы его извлечь из лесов. Чтобы не загляделся назад. Главное — вперед. Вы можете войти в сношения с John Cran’ом и посылать ему корреспонденции из Риги (псевдонимно).

Сейчас едем на 2 недели в Сикким по монастырям[565]. Из N[ew] Y[ork’а] пол´учите последний текст Легенды — и печатайте в газете.

Горите!

159

Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву[566]

17 марта 1924 г. Дарджилинг

Родной наш,

Еще пришла одна почта, и опять все написали, кроме Вас. Неужели теряются Ваши письма?

Уже писал Вам, прося помочь Чахембуле. Нельзя ли перевести его в Ригу на службу? Или помочь, чтобы Правительство дало ему заграничное поручение? Присмотрите за ним, он очень нуждается в дружеской помощи. Как его материальные дела? Ждем Ваших вестей — все Вас перегнали в письмах.

Духом с Вами.

160

Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву

2 апреля 1924 г. Хиллсайд, Дарджилинг

Родной Яруя,

Наконец дошло Ваше письмо. Конечно, в духе мы следим за Вами, но очень важны и письма. Это не переписка — это история роста духа. И полезно часто кристаллизовать свои мысли и подводить письменный итог своим переживаниям и росту. Потому пишите еженедельно, как делают и в Америке, и Тарухан. Ведь сейчас происходит величайший опыт сближения сфер, и все мы, призванные к работе, должны особенно чутко и находчиво фиксировать все детали нового достижения.

За четыре дня до Вашего письма было о Вас следующее. Привожу текстуально: «Скажу очень важное: люди мало изучают видения. Именно по характеру видений можно писать лучшую историю интеллекта. Тема эта хороша для Яруи в будущем. Изучая даже грубые памятники видений, видим какие-то периоды. Когда из Христа начинали делать недосягаемого идола, наступал период видений Христа в самых жизненных формах. Он оказывается близко входящим в жизнь. Короче сказать, на каждое общественное заблуждение является корректура. В дни унижения женщины можно проследить появление Божьей Матери. Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и небом — единение проявлений на разных планах»[567] (дано 26 марта). Такая забота о всех, и всем дается какая-либо блестящая возможность. Потому действуйте находчиво и разнообразно, помня, что самые неожиданные возможности посылаются. Получили ли Вы статью от Тарухана для газеты «Сегодня»[568]? Если она была напечатана, пришлите нам 5 или 7 экземпляров. Если статья послана была прямо в газету, то справьтесь там.

Неужели нет писем от моего брата[569] и от Митусова? Пошлите им открытки, скажите, что через Вас переслали. Хорошо, что Вы прикасаетесь к искусству. Из этого источника получается самое близкое достижение. Может быть, Вам пришлют из N[ew] Y[ork’а] мою статью «Струны земли» — можно ее дать в «Сегодня» и в журнал «Эсперанто». Вы не пишете о Ложе. Как она существует? Как отношения с Синевич? Сказано: «Желайте врагов, но не делайте их»[570].

Так много можно бы написать Вам глубокозначительного, но сейчас нельзя доверить бумаге. Кстати, многие письма приходят к нам раскрытыми, а Книга Селивановой[571] («World of Roerich»[572]) даже была задержана и сочтена «мятежной литературой»! Такова глупая подозрительность, которая всегда ищет на пустых местах. Пишите о движении «World Service». Пишите о всех деловых предположениях, ибо теперь все идет не по старой мерке. Пишите о Ваших сосредоточениях над Платом, и о всех переживаниях духовных. Я Вам посылал слова для составления фраз на каждый месяц. Каковы получились фразы? Как Ваш друг Виринген? Двигается ли по пути? Нет ли новых?

Конечно, «Awaken»[573] не может выйти в «Алатас». Это прекрасная книжка, данная Учителем K[ut] H[umi]. Но даже Книга Учителя М. была издаваема вне издательств. Кроме того, без особого Указа невозможно издавать Учения других Учителей. Хотя все эти Учения очень близки, но первое условие — держаться своего Луча. Лишь в случае особого Указа можно распространять деятельность. Вам будет важно знать, что Ел[ена] Ив[ановна] получила дар слышать голоса многих Братьев и Сестер Б[елого] Братства. Производится опыт огромной важности[574].

Обложка первого издания книги Н. Селивановой «Мир Рериха»

Нью-Йорк, 1922

Получили Вашу телеграмму к открытию Музея. Спасибо. В этот вечер мы сидели вчетвером. Были даны глубокие Учения. В разных частях света уже одновременно сидели наши сестры и братья, устремляя все свое лучшее приношение Нашему Вождю. Из Америки получены интересные указания о чуде с редактором Меррит[575] и г-жой Кеттунен. Во всем забота, идущая с Высот.

Как у Вас отношения с John Cran’ом, посылаете ли ему корреспонденции из Риги? Не может ли и Чахембула писать ему из Литвы? Вообще, приголубьте Чахембулу. Нельзя ли его устроить как-нибудь в Риге? Пусть идет он бодро и находчиво.

Крепко Вас целуем все.

Духом с Вами.

161

Н. К. Рерих — В. А. Шибаеву

20 апреля 1924 г.[Дарджилинг]

Христос Воскресе!

Родной Яруя, привет к Празднику. Перешлите приложенный конверт моему брату[576] в бывший Питер[577]. У нас все идет бодро и деятельно и дается целая волна учений. Надеюсь, Вы так