Бедняки-хариджиты первое время пользовались поддержкой простых арабов, но лишились ее, когда потребовали у всех стать в их ряды. Хариджитские фанатики в 658 году были разбиты войском Халифа Али, женатого на любимой дочери пророка Фатиме, своей нетерпимостью оттолкнули арабов от себя, разругались, разделились сразу на десять групп и исчезли в аравийских песках навсегда.

Перед исчезновением хариджитов один из них в 661 году убил халифа Али на выходе из мечети, где трудно было обеспечить его надежную охрану. После этого убийства эмира аль-муминина история арабского мира пошла по-другому.

Приверженцы убитого халифа Али, которые назвали себя «группа – жиа», объявили, что в мусульманском мире право на верховную власть имеют только потомки халифа Али, поскольку именно в них течет кровь пророка Мухаммеда. Халиф должен был выбираться только из святого семейства на основе божественного права Акбар, а не сунны.

Шииты назвали Омейядов и Абассидов захватившими власть узурпаторами. В засаде в отчаянном бою под Кербелой погиб сын Али – Хусейн, и шииты назвали его потомков имамами. Шииты верили, что двенадцатый имам из рода Али – Мухаммед исчез в таинственном ущелье и скрыт Аллахом у себя, до тех пор, когда бог пошлет скрытого имама – мессию к шиитам, чтобы создать мир добра и справедливости.

В IX столетии в шиитском учении от имени седьмого потомка Али Измаила возникло сокровенное знание – измаилизм. Его последователи смогли создать в Египте Халифат, где правили потомки Али и Фатимы.

Сын Измаила Мухаммед и его соратник Абдаллах создали очень хорошую миссионерскую школу, восставшую против многих и многих миссионеров-карматов. В основе учения исмаилитов была мистическая цифра семь, поскольку Аллах создал семь небес, материков, морей, металлов, цветов и звуков. Бог назначил семь имамов от Али до Исмаила, каждый из которых имел по семь помощников, которые рассылали проповедовать по двенадцать апостолов, а от имени седьмого, скрытого имама проповедовал главный учитель – дан с миссионерами.

Исмаилиты, среди которых было много бедуинов и крестьян, начали строить замки на горных утесах и труднодоступных местах. В одном из них удалось побывать и нам с Владом, когда мы смогли из Багдада ненадолго выехать в расположенные рядом иранские горы Илама. К этому времени мы уже очень многое знали о страшных и неумолимых ассасинах, но попасть в их бывшую столицу Аламут, находившуюся к северу от Исфахана, не смогли. Впоследствии мы использовали увиденное и понятое на этих горах при строительстве любимого замка Влада Неистового – Поэнари.

Половину тысячелетия назад тюркские кочевые племена сельджуков создали в Азии на персидских землях огромное государство, названное Румский султанат во главе с великим сельджуком. В конце XI столетия при Малик-шахе сельджукские войска захватили Багдад, Иерусалим, почти половину арабского мира и совсем не собирались останавливаться на завоеванном. Казалось, что сельджуков не может остановить никто и ничто, и их страшная неумолимая власть распространится не только над имуществом и жизнью, но и над душами миллионов людей.

Сельджуков остановили ассасины.

В 1065 году султан Али-Арслан назначил своим главным визирем перебежчика из султаната Газни Хасана ибн-Али, который был награжден прозвищем «Низам-аль-Мульк-Порядок царства». Через несколько лет Низам с титулом атабек, отец-князь, стал регентом сына Али-Арслана Малик-шаха. Пользуясь его малолетством, Низам аль-Мульк в своем трактате «Об управлении государством» написал о передаче всей власти от князей и беков назначаемым великим Сельджуком чиновникам. Для этого визирь предложил продолжить завоевания чужих земель, грабеж которых дал бы деньги на проведение этих неправых идей в жизнь.

14 октября 1092 года Низам-аль-Мульк выехал из столичного Исфахана в Багдад, чтобы возглавить новый опустошительный поход-нашествие на Дамаск, в который была перенесена столица суннитского Халифата. Через два дня всемогущий визирь был зарезан как баран фидаем-убийцей, непостижимым образом прошедшим через три кольца бдительной охраны. Фидая послал школьный друг визиря Хасан-ас-Сабах, исмаилит, создавший собственное учение в исламе. Через месяц неожиданно умер тридцатилетний Великий Сельджук Малик-шах. Казавшийся несокрушимым и вечным Румский султанат дрогнул и начал разваливаться, делая это все быстрее и быстрее.

Исмаилит Аль-Хасан ибн Ас-Саббах, вельможа Халифата Фатимидов, уставший драться в междоусобных войнах султанов и их наследников, в 1081 году написал трактат «Дават-и-джадит» – «Призыв к новой вере». На иранских землях он проповедовал, говоря, что народ во главе со скрытым имамом должен свергнуть сельджуков со своей натруженной спины, и активно собирал сторонников своего учения. Низам аль-Мульк приказал любой ценой схватить Хасана-ас-Саббаха, но сторонники спрятали его в иранских горах, где он начал создание своего собственного ордена-государства.

5 августа 1090 года в восточном Иране, недалеко от Казвина, Хасан и его сторонники взяли крепость на неприступном утесе, которая получила название Аламут – Орлиное Гнездо. Пройдет совсем немного времени, и у Хасана будет сотня крепостей в Персии и Халифате, а многие восточные правители заговорят об «ужасной силе, посылающей с гор смертельные удары, от которых нет спасения эмирам и всем высокостоящим».

Хасан-ас-Саббах создал свое государство, которое охраняли сто горных крепостей. В нем быстро наступило процветание, от чего заволновались крестьяне Рума и Халифата, и Низам-аль-Мульк объявил, что начинает поход, который уничтожит «Горное Гнездо» и его властителя.

Хасан-ас-Саббах понимал, что он не может создать большую армию, способную противостоять Румскому Султанату. Он организовал школу политических убийц, с помощью которых начал отбивать направленные на него удары алчных правителей. За два года главный дан седьмого, скрытого ислама обучил десятки фидаев – «жертвующих собой» и подготовил крестьянское восстание на иранских землях, начавшееся в 1091 году.

Фидаи Хасана за короткий срок убили Низама-аль-Мулька, Малик-шаха и двух сыновей визиря, начавших вместо отца преследование ордена ассасинов. Хасан готовил политические убийства в строгой тайне. Фидаи совершали убийства особыми кинжалами и всегда при большом стечении народа, громко крича, за какие преступления убивают очередного правителя в окружении многочисленной охраны.

После убийства нескольких десятков эмиров, шахов, князей и визирей восточных правителей охватил страх, и они день и ночь ходили в кольчугах и подозревали во всех своих приближенных убийц-ассасинов. Последним султаном Рума, попытавшимся в 1141 году взять Аламут, был султан Санджар, но и у него ничего не получилось. Утром после совета в Диване, назначившем дату похода на Аламут, всемогущий великий Сельджук обнаружил на своей подушке кинжал и лист бумаги с надписью: «То, что положено возле твоей головы, может быть воткнуто в твое сердце». Санджар так и не узнал, кто и как проник в его спальню. В середине XII века от Сельджукского Рума уже отделились Грузия, Армения и вся Средняя Азия, рассыпавшаяся на десятки небольших княжеств.