Желательно взять самое ценное из накопленного предыдущими поколениями и развить это уже в новом времени. Во все времена перед человечеством стоял один из основных вопросов жизни – вопрос о воспитании следующего поколения. Что мы возьмём в Новую Эпоху из опыта воспитания?

Уже давно наиболее распространённой формой воспитания является семья. В России ещё и в начале этого века семья играла более значительную роль, чем сейчас. В семье ребёнок постигал азбуку нравственности. В семейных беседах, в совместном труде старшие передавали разнообразные жизненные навыки, определённые моральные обязанности.

Долгими зимними вечерами, когда за пряжей и вязанием собиралась вся женская половина семьи, размеренно лилась речь старшей в доме женщины – шли уроки построения семьи, быта, отношений. В настоящее время задушевные общесемейные беседы вытеснены в лучшем случае совместным сидением перед телевизором.

В прошлом нравственное поведение в большей степени было необходимым условием существования: большое количество детей требовало от мужа, жены и детей выполнения своих обязанностей; обычаи и традиции имели большое значение, и их нарушение вело к исключению из общества и часто – к смерти. Крестьянин не мог жить вне общины, дворянин, нарушивший кодекс чести, вынужден был покинуть общество.

Сейчас люди стали более свободными – женщина одна может вырастить детей, человек и без коллектива может существовать, и, следовательно, моральные принципы семьи, общества не столь довлеют над человеком. Известный философ Б. В. Раушенбах говорит: «Сегодня можно жить и вне семьи, вне общины, а следовательно, вне морали, регулировавшей в своё время поведение людей в этих условиях. Сами условия жизни способствуют отходу людей от морального поведения». Поэтому сейчас особенно важны духовное воспитание людей и построение семьи на духовных принципах.

Многие ещё до сих пор отождествляют духовность с религиозностью (особенно настаивает на этом Церковь). Но такая духовность, как показала история, не спасёт общество и не сделает человека счастливым. Влияние Церкви на семью было двояко. С одной стороны, она цементировала её, воспитывала и закрепляла нравственность в семье и обществе. Исповедь, таинство покаяния заставляли оценивать свои поступки, говорить о них, тем самым приобретать нравственный опыт.

С другой стороны, установленное религией принципиально более низкое положение женщины изначально создавало перекос в семье и в обществе. Кроме того, отрицание эротики, ограничение половых отношений и, главное, разделение любви сводят на нет всё то положительное, что даёт религия. Сейчас многие, и особенно Церковь, считают эмансипацию женщин греховной, но необходимо понять, что именно христианство и породило эмансипацию как протест против унижения женщины, против навешивания на неё ответственности за первородный грех.

Наступившую Эпоху Водолея можно также назвать Эпохой Семьи. Если во времена Христа человечество находилось в стадии духовного пробуждения, как бы в юношестве, то сейчас оно вступает в фазу своего совершеннолетия. С пробуждением женского и мужского начал на сегодняшнем уровне сознания появляется возможность создания активно и сознательно эволюционирующей семьи.

Именно в такой семье Любовь двоих увеличивает их возможности не в двое, а в тысячи раз! В Евангелии от Фомы о такой семье говорится: «Если двое в мире друг с другом в одном и том же доме, они скажут горе: Переместись! – и она переместится». В полной чистоте взаимоотношений, в Любви и Мудрости, где разум, сердце и эрос двоих сливаются в гармонии, совершается акт

Творения – рождается и воспитывается Человек, Новая Вселенная!

Существует распространённое заблуждение, особенно среди духовных людей, что семья является препятствием на духовном пути. Когда разрушается семья со словами: «Он (она) не желает идти духовным путём, и поэтому мы расстаёмся», – в таком случае нужно говорить в первую очередь о самом качестве духовности.

Это псевдодуховность! Это не та духовность, которая ведёт к истине! Такая духовность не сотворит Новую Землю. А отсутствие желания или невозможность создать семью в большинстве случаев имеют корни не в какой-то миссии, а в тривиальном нераскрытая мужского (женского) начала в самом человеке и в его роде.

Сто лет назад один из самых глубоких и оригинальных мыслителей России В. В. Розанов заговорил о священстве семьи, о том, что придёт время, когда люди научаться не «показывать жизнь», а просто жить – любить, радоваться, находить счастье в кругу домашних и друзей. Современники не поняли Розанова, и вот пришло время на новом витке истории поднять необходимый статус семьи.

Во многих учениях древности вопросы семьи стояли высоко. Первый мудрец Китая Конфуций видел в семье самый естественный способ самореализации личности. Он считал семью, рутину семейного быта началом всех добродетелей и часто говорил, что управление государством можно доверить только тому, кто умеет управлять собственным домом.

Сегодняшние мужи, стремящиеся к власти, должны помнить о том, что если они действительно хотят чего-то добиться на политическом и экономическом поприще, то им особенно важно иметь крепкие семейные тылы. Без этого рождаются «бабочки-однодневки». Да и всем необходимо знать: чтобы иметь право критиковать кого-либо, особенно «за нерадивое хозяйствование», необходимо навести порядок на своих тридцати квадратах жилой площади. Особенно важно это для женщин, потому что они по праву считаются хранительницами домашнего очага.

На семейном полигоне моделируются все жизненные ситуации, раскрывается иерархия ценностей, формируется в целом ценностное пространство личности, закладывается альтернатива обесчеловечивания человека в толпе, где многие живут порознь, во вражде с Миром. Именно в семье познаются вечные ценности жизни и постигается наука жизни в гармонии с Миром. Поистине семья – начало мудрости!