chitay-knigi.com » Современная проза » Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания - Бернард Вербер

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 90
Перейти на страницу:

Питер Энтелл называет телевидение «оскотиниванием разума». Мы находимся внутри света, который бьет нам в лицо, и теряем способность дистанцироваться от того, что нам показывают. В кино, напротив, мы продолжаем мыслить самостоятельно, так как видим только отражение света.

122. Самооценка
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Был проведен эксперимент, выявляющий механизм самооценки. Сначала социологи предлагают группе молодых людей пройти несколько очень простых тестов на общее развитие. Испытуемые легко справляются с заданием, после чего их приглашают в комнату, где находятся молодые женщины. Успешно прошедшие тест, то есть все участники эксперимента, спокойно знакомятся с самыми красивыми девушками.

Следующей группе молодых людей также предлагают тесты, но на этот раз повышенной сложности. Никто из них не справляется с заданием. Встречаясь с девушками, они решаются заговаривать только с наименее привлекательными из них.

Если в эксперименте участвуют девушки, результат тот же. Если девушки успешно справляются с легкими тестами, то, не смущаясь, знакомятся с самыми привлекательными юношами и с презрением относятся к тем, кого считают недостойными своего внимания.

Так, с помощью простого опыта, можно управлять самооценкой. Каждый человек постоянно получает хорошие или плохие оценки от общества, в котором живет. Его самооценка то поднимается, то снижается в зависимости от похвал или порицаний. Цель того, кто стремится стать по-настоящему свободным, – избавиться от зависимости от «кнутов и пряников» и самому выставлять себе баллы. Тогда для того, чтобы поднять свою самооценку, можно пойти на риск, пытаться сделать нечто по-настоящему сложное, чтобы понять, на что

вы способны. Но не следует сильно расстраиваться, если вы потерпите неудачу. Победа зависит от многих факторов, помимо вашего таланта. Так что праздновать следует не победу, а то, что вы вообще отважились рискнуть.

123. Астрономия индейцев майя
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Индейцы майя считали, что мир состоит из трех частей: подземного мира, земли и небес.

Земля плоская и квадратная, каждый из ее углов имеет свой цвет: север белый, запад черный, юг желтый, а восток красный, а центр квадрата зеленый.

Эта плита лежит на спине гигантского крокодила, который плавает в огромном бассейне, заросшем кувшинками.

Небо покоится на кронах огромных разноцветных деревьев, растущих в каждом углу плиты. Середину неба поддерживает зеленое дерево, растущее в центре Земли.

Согласно майя, каждое из тринадцати небес и девяти подземных миров охраняет особое божество. У каждого бога две ипостаси: одна для подземного мира, другая – для небесного.

Майя верили, что душа умершего следовала дорогой солнца, то есть спускалась в подземный мир, как солнце на закате, чтобы высоко взойти утром, подняться к небесным божествам.

Индейцы майя были великолепными математиками. Они открыли ноль и очень удобную двадцатеричную систему счета, то есть счет двадцатками (мы используем десятичную систему, счет десятками). Кроме того, майя были выдающимися астрономами. Они построили обсерватории, обнаружили большинство планет и гораздо раньше европейцев составили удивительно точные лунные и солнечные ка-

лендари, в том числе календарь «хааб», состоящий из трехсот шестидесяти пяти дней. Жрецы майя использовали этот календарь, чтобы узнавать как будущее, так и прошлое. Они предвещали затмения и предупреждали о катастрофах.

Майя считали, что мир рождается и погибает, следуя определенным циклам. Согласно их священной книге «Пополь-Вух», мир родится и погибнет четыре раза. Первая эпоха принадлежала глиняным людям. Они были настолько мягки и глупы, что боги уничтожили их всех. Наступила Вторая эпоха – время деревянных людей. Им недоставало сердца и ума, и боги погубили их потопом. Затем пришли два героя – Хун-Ахпу и Шбаланке, чтобы биться с земными чудовищами; они породили кукурузных людей, которые наконец догадались поклониться небесным молниям.

Майя назвали дату, когда окончится следующая эпоха и мир окончательно погибнет. В западном календаре она соответствует 2012 г.

124. Папесса Иоанна

Иоанна родилась в 822 г. в германском городе Ингельгейм, недалеко от Майнца. Она была дочерью немецкого монаха-евангелиста по имени Герберт. Он отправился миссионером в Англию, чтобы проповедовать саксам. Стремясь получить образование, девушка переоделась в мужское платье и выдавала себя за Иоанна Английского, монаха-переписчика.

Иоанна странствовала по монастырям. В Константинополе встречалась с императрицей Феодорой. В Афинах изучала медицину под руководством раввина Исаака Израэли. В Германии беседовала с королем Карлом Лысым. Наконец, в 848 г. она получила кафедру преподавателя экклезиастики[12]в Риме.

Скрывая, что она женщина, Иоанна поднималась все выше благодаря своей образованности и дипломатичности. Она была представлена Папе Льву IV и сумела стать для него незаменимым помощником, а затем и советником по иностранным делам. Когда в 855 г. Лев IV умер, кардиналы избрали Иоанну; она стала Папой Иоанном VIII. Через два года Иоанна забеременела. Она носила широкие одежды, скрывая свое положение.

Трагедия произошла в праздник Вознесения, у церкви Святого Климента. Папа Иоанн VIII приветствовал верующих, восседая на муле, как вдруг скорчился от боли и упал на землю. Люди, бросившиеся к нему на помощь, нашли в его одеждах новорожденного младен-

ца. Все были потрясены. Согласно Жану де Мейи, растерявшаяся толпа через несколько мгновений была объята гневом и забросала камнями папессу Иоанну и ее ребенка.

Тогда и была установлена процедура определения пола будущего понтифика. Кандидат должен сесть на кресло с дыркой в сиденье, так чтобы его половые органы свисали в это отверстие. Проверяющий пол будущего Папы Римского произносит ритуальную фразу: «Habet duos testiculos et bene pendentes», что означает «У него две тестикулы, и обе отлично свисают».

Папессе Иоанне посвящен второй аркан из колоды марсельского Таро. Она изображена в одеждах римского папы и в тиаре и держит на коленях раскрытую книгу. Это символ первого этапа посвящения – готовности к получению знаний из книг.

Почти никто не обращает внимания на маленькую деталь: справа от папессы изображено яйцо.

Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
125. Таитянская космогония
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

На Таити верят, что в начале всего был Таароа, Единственный. Он жил в яйце, которое плавало в пустоте. Таароа очень скучал. Тогда он вылупился и вылез из скорлупы.

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 90
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.
Правообладателям Политика конфиденциальности