Называя свою мать «хорошей», я не лгала. Мой жизненный опыт только выиграл от отношений со столь тяжелой женщиной, какой была моя мать. Благодаря трудностям в общении с нею моя взрослая жизнь стала богатой и насыщенной. В этом смысле она действительно была хорошей матерью.

Какое облегчение я испытала от этого разговора. Я вдруг почувствовала, что могу простить себя за то, что многие годы ненавидела мать. Это оказалось совсем просто. Я и не подозревала, что увижу столько неожиданных проявлений душевного исцеления.

Способность простить человечество со всеми его побуждениями, агрессией и желаниями, а также простить свое отношение к нему означает признание факта, что под многочисленными слоями историй – порою ужасающих историй – лежит нечто чистое, невинное и свободное.

Упорно держась за месть, мы загораживаемся от ощущения свободы. Как всегда в таких случаях, упорно цепляясь за что-то одно, мы упускаем из виду все остальное. Но когда мы желаем отдать, мы тем самым что-то обретаем.

Задайте себе простой вопрос: «Чего я не желаю прощать?» Как и в любом случае самоисследования, вы увидите и осознаете то, чего не замечали прежде и что до сего дня сковывало ваш разум. Вам не понадобится прилагать никаких усилий, только желание и готовность быть честным с собой.

Когда вы честно увидели то, чего не желаете или не готовы прощать, спросите себя о другом: «А что я готов простить?»

Осознайте силу прощения и насладитесь ею. Очень важно ни к чему себя не принуждать. Просто наблюдайте за собой и слушайте свое сердце. Можете ли вы простить? Готовы ли принять прощение от других?

Опасность, которую я усматриваю в так называемой «духовной жизни», – попытка эго использовать духовную жизнь, чтобы избежать сокрушающих и повторяющихся шаблонов ненависти, мести и войны. Словом, избежать ада. Тяга к чему-то трансцендентному становится сильнее готовности открыть сердце навстречу всему, навстречу красоте человеческой жизни и ее катастрофичности. Когда вы добровольно соглашаетесь в полной мере пережить безнадежность и ужас человеческого бытия, в вас высвобождается вечный потенциал жизни в истине.

Готовность освободиться означает готовность увидеть тот факт, что вам не убежать ни от одного аспекта жизни, и готовность прекратить фантазировать о возможности бегства в будущем. Фантазии о бегстве могут принимать мириады форм, включая инфантильные представления о небесах и просветлении. Готовность освободиться означает готовность по-настоящему быть здесь и сейчас, в гуще жизни. Чем выше степень готовности, тем выше степень вашего осознанного присутствия, вплоть до понимания, что вам незачем убегать. Все, что появляется перед вами, рождено в этом мире независимо от желания или нежелания вашего разума соглашаться с такой точкой зрения. Многие боятся лишиться рассудка от столкновения с ужасающей действительностью. Этот страх порожден постоянными попытками убежать от действительности. Открываясь тому, что окружает вас, оставляя все уловки разума, вы открываетесь истине: невыразимой, необъяснимой и недостижимой никаким иным способом.

Многие люди годами изводят себя мыслями вроде: «Что со мною случилось, что может случиться со мной, что должно и чего не должно случиться со мной?» Я не утверждаю, что современный мир – безмятежное и благостное место. Нет, он полон страданий. Он зовет нас оставить личные истории и обратиться к истории мира. Если вы готовы столкнуться с ужасами личной истории, вы повернетесь лицом и к истории мира. Но и это – лишь начало.

Нам всем знакомы шаблоны, по которым развивались войны разных эпох и разных культур. Возможно, у кого-то есть свой опыт столкновения с ужасами войны. Это порождает желание узнать, что́ делать дальше. Я предлагаю вам открыто, с невинностью взрослого человека, встретиться с ужасами, оставив все попытки бегства и капитулировав перед той же силой, которая зовет вас домой.

Разумеется, вы можете оставаться приверженцами обусловленного существования и дальше требовать точного знания о том, что должно быть. Вы можете искать поддержку для интеллектуального понимания. Возможно, это даже даст вам ощущение мира. Возможно также, что интеллектуальное понимание избавит вас от спонтанных слез и бурных эмоций из-за внешних событий.

Чем меньше вы убегаете от реальности, тем больше боли она вам принесет, но одновременно вы ощутите и больше радости. Это парадокс, который разум не в силах решить, хотя существует множество стратегий решения. Мы все знаем о громадной силе разума. Эта сила включает в себя различные техники отрицания и потворствования. Все они сосредоточены вокруг центральной техники – лжи. Однако сила разума нужна лишь для защиты и нападения. Если вы готовы принять реальность во всей ее полноте, вам ничего не нужно, кроме капитуляции, кроме правды и готовности быть собой.

Приглашение остановиться – радикальное приглашение. Речь о том, чтобы остановиться только в данный момент. Я не предлагаю вам замереть на всю оставшуюся жизнь, перестать рассказывать истории и думать. Я приглашаю вас лишь на один момент прекратить все и просто быть.

Глубокая фраза в учении Пападжи: «Ждать и видеть». «Ждать» означает быть активным и открытым, а само видение и есть ожидание. Суть фразы такова: видеть импульсы разума, видеть древнее программирование, запечатленное в генетической памяти, дабы знать, какие действия предпринять. Просто ждите и смотрите. Сбросьте все ментальные одежды и останьтесь обнаженными в своем незнании. Настоящее открытие – не то, о котором вы услышали или прочитали. Настоящее открытие вы сделаете с помощью своего непосредственного восприятия.

До сих пор мы привычно доверяли разуму, языку, образам и идеям, вместо того чтобы доверять пространству, откуда все исходит. Сейчас у нас есть возможность доверять неведомому пространству нашего сердца. Какое замечательное время!

Да, и в нынешние времена есть много прекрасного и удивительного. По всему миру происходит открытие и пробуждение. Ужасы, горе, гнев и боль не в силах помешать пробуждению. Чем смелее мы открываемся внешнему миру, тем серьезнее его вызовы. Чем больше мы видим, тем сильнее разрывается наше сердце. Готовность раскрыть сердце и не закрывать его – это свобода. И наоборот, попытки уберечься от сердечной боли, попытки окончательно узнать, как все должно быть, – это продолжение рабства.

Мы, люди западной культуры, потратили немало энергии на попытки отгородиться от ужаса и страданий остального мира. Многие из нас чувствовали себя защищенными от того, с чем жители других стран и континентов сталкивались ежедневно. Я говорю о жизни, где каждый день наполнен страданиями и может оказаться последним, где перемены сваливаются как снег на голову, где государственная система шатается и одно ненадежное правительство сменяется другим, где репрессии и подавление физической свободы – привычные явления. И вот однажды иллюзии отгороженности настал конец. Это случилось 11 сентября 2001 года. Иллюзорный кокон безопасности и отгороженности, в котором долгое время находилась богатая и вроде бы защищенная страна, Соединенные Штаты, проткнула реальностью мировой политики.