Но пропаганда «культурного пития» учит не останавливаться перед трудностями и продолжать пить, пока защитные силы организма не будут сломлены.

Известный певец Андрей Макаревич пишет об этом так:

«Я упорно не хотел курить и пить – мне было невкусно. Сережа Кавагое, делавший упор на рок-н-ролльную идеологию, был страшно недоволен – я разрушал имидж бит-группы (слова «имидж», правда, еще не существовало, но в общую картину я действительно не вписывался). Однажды терпение его лопнуло, и он, как под конвоем, повел меня в кафе «Альтаир» (было такое на Университетском, теперь там, по-моему, «Луна»). Стоял прекрасный летний вечер, я слабо отбивался. Сережа мрачно уверял меня, что стоит только начать – и я пойму, как это здорово. Была взята бутылка портвейна «Азербайджан» и два мороженых – на закуску. Спустя час я отчаянно тошнил тут же в скверике на Университетском, шатаясь и пугая гуляющих бабушек с детьми, а Сережа Кавагое учил меня делать это в урну и элегантно. По его словам выходило, что без этого никак нельзя, а значит, это тоже часть науки, но приятного все-таки больше.

Видимо, я оказался способным учеником. Через пару месяцев я уже вовсю курил «Приму» и тошнил, как все»[9].

Пойдя по этому пути, человек попадает в зависимость от алкоголя. Теперь он уже не может не пить.

Точно так же люди попадают в другие ловушки:

• зависимость от наркотиков;

• зависимость от азартных игр;

• зависимость от компьютерных игр;

• неконтролируемое переедание;

• анорексия – отказ от еды.

Механизм ловушки один и тот же. Сначала человеку навязывается ложное желание. Как правило, оно подается как решение некоторой проблемы:

• «Выпей, и все пройдет»;

• «Покури, и успокоишься»;

• «Уколись, и все забудешь».

По неопытности человек пытается решить проблему предложенным способом, но проблема не решается, а только усугубляется. К тому же подобное «решение» наносит очевидный и существенный вред здоровью. Каждый раз в проблемной ситуации человек продолжает пробовать «решение», но уже повышая дозу.

И дальше наступают ужасные последствия. Увидев, что он не получил желаемого, человек пытается избавиться от опасной привычки и… не может.

Что же происходит? В арабской сказке про Синдбада-морехода рассказывается, как один старик попросил Синдбада перенести его на плечах через ручей. Синдбад перенес, но старик и не думал слезать:

«И превратился несчастный Синдбад в вьючного верблюда.

Целыми днями приходилось ему бегать со стариком на спине от одного дерева к другому и от ручья к ручью. Если он шел тише, старик жестоко бил его пятками по бокам и сжимал ему коленями шею»[10].

Так и с зависимостью. Стоит один раз поддаться уговорам, и дальше зависимость начинает управлять человеком и диктует ему, что делать.

Почему так сложно избавиться от зависимости? Потому что человек не может отделить свое истинное желание от желания, которое продиктовано зависимостью. И попытки ограничить самоубийственное поведение воспринимаются им как попытки ограничить его свободу. Происходит самое страшное: человек начинает защищать свою зависимость. То есть, образно говоря, он хвалит старика, который сидит у него на плечах и диктует, что ему делать. Это проявляется в такого рода фразах:

• «Я пью культурно. Это полезно и расширяет сосуды».

• «Это помогает забыть о моем несчастье».

• «Я только по праздникам».

Окружающие часто допускают ошибку, когда верят, что поведение зависимого человека определяется обстоятельствами – «Тяжелая жизнь, бросила жена, неприятности на работе». На самом деле никакие обстоятельства не являются движущей силой зависимого поведения. Человеком движет только сумасшедший старик на плечах, который и заставляет его пить или колоться.

Помочь зависимому человеку невозможно, потому что он считает, что это его желания. Поэтому Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) считает, что алкоголизм и наркомания – неизлечимые болезни. Это верно в том смысле, что врач не может вылечить зависимость. Но можно сделать это самостоятельно. И известно множество случаев, когда люди избавлялись от зависимости собственными усилиями. Хотя это и очень сложно.

Единственный шанс на спасение от зависимости состоит в том, чтобы отделить собственные желания от желаний сумасшедшего старика. Но для этого нужно признать, что зависимость есть, а это очень трудно. Не случайно в обществе «Анонимные алкоголики» первым шагом к выздоровлению является признание: «Я – алкоголик». Пока алкоголик не считает себя алкоголиком, его вылечить невозможно.

То же самое относится к курению. Большинство курильщиков не могут бросить курить именно потому, что они не считают это проблемой. Они думают, что при желании могут бросить курить в любой момент. А конкретно сейчас они курят из-за некоторой внешней причины. Причем курильщик может считать свое желание курить плохим, но все равно думает, что это – его желание. Он говорит: «Пусть плохое, но мое». И продолжает курить.

Одним из эффективных способов избавления от никотиновой зависимости является методика Аллена Карра, описанная в его книге «Легкий способ бросить курить». Методика основана как раз на том, чтобы курильщик отделил свои желания от желаний, вызываемых никотином.

Поэтому, если у вас есть признаки любой зависимости, в первую очередь нужно признать это своей проблемой. Не закрывать глаза, не прятаться, а прямо заявить себе: «Я – зависим. И я хочу стать свободным от зависимости». Только тогда есть шанс от нее избавиться.

Есть еще одна ошибка при работе с вашими желаниями: мелкий уровень. То есть вы мечтаете, но о таких мелочах, что даже не чувствуете удовольствия, когда желания осуществляются.

Поднимите уровень. Взлетите к своим самым дерзновенным мечтам. Ведь для интеллекта нет никакой разницы, какую цель достигать. В этом интеллект похож на автомобильный навигатор. В него можно ввести адрес дома на соседней улице, а можно ввести адрес в Париже – и он туда привезет.

Самый верхний уровень желаний – это то, чего вы хотите от жизни по максимуму. То есть, если помечтать…

Представьте, что вы проснулись утром.

• Где вы живете?

• Сколько у вас денег?

• Чем вы будете заниматься в течение дня?

• С кем вы будете общаться?