- правое. Поэтому враг будет разбит и победа будет за нами. Слава Украине!",Alfred Koch - Прошел один год и семьдесят четыре дня войны. Вот... | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02HqVALkGSjXUMoLTaYR7gp4ZNw21LUJYWL2AfKsrtCSvuyXRHKgjJCnSTRKCt4Uool&id=100000712037223,2023-05-10 04:54:55 -0400

Что означает необходимое для России покаяние?... - Марина Шаповалова | Facebook,"Что означает необходимое для России покаяние? В чём оно заключается? Почему оно не произошло, когда возможность такая появилась, и обстоятельства способствовали? Помните, как во времена «гласности» - когда голоса людей в самом деле стали слышны – популярной стала фраза: «Мне за державу обидно»? Всяк с удовольствием её цитировал, говоря о наших безобразиях, беспорядках, вообще о проблемах позднего СССР и потом – постсоветской России. Симпатичный персонаж, любимое кино, но дело же не только в этом – так резонировало. Совпадало с настроениями и восприятием в массах. За державу, в которой всё скверно, бедно, плохо, обидно. И звучит благородно, никакой корысти: не за себя же обидно, не о своём печаль – о державе! Приоткрывались архивы, выходили большими тиражами запрещенные прежде книги, публикации о репрессиях сталинского периода пошли сплошным потоком. Светлана Алексиевич рассказала такую страшную правду о войне, что не заплакать, читая, мог только совсем бесчувственный чурбан. Кто-нибудь сказал, что обидно за человека? Вот молодая семейная пара на фото – их кости давно сгнили где-то в тайге, а их ребёнок не родился. Вот студент-очкарик, возможно, подававший надежды – погиб в ополчении под Москвой. Вот тела детей, умерших от голода на самой плодородной земле Европы – десяток едва начатых жизней и мученических смертей. Вот рассказ о раскулаченной и высланной семье, никаких фотографий, от них остались только имена, но не осталось потомков. Трагедия миллионов превратилась в бесчувственную статистику, никто не закричал: да пропади она пропадом, ваша держава, раз ей в жертву принесён человек! И этот, и этот, и тот – каждый из миллионов не смог прожить свою единственную жизнь – почему, за что?!. Ни при чём здесь русская литература, в которой, да, есть державные и имперские мотивы. (А в какой их нет?) И даже советская, изуродованная «соцреализмом», ни при чём тоже. В великом романе «Тихий Дон» (избавьте меня тут от споров об авторстве!), который десятилетия изучался в советской школе, основной мотив – личностный. Развёрнутый в таком эпическом масштабе и с такой силой художественных образов, что, казалось бы, невозможно лучше показать и объяснить. Весь Чехов, которого тоже никто никогда не запрещал – о человеке и только. Высокая гуманистическая культура (а русская литература её естественная часть) по определению не несёт никакой «державной» заразы. Эта зараза живёт в социуме, в массовой культуре. И мгновенно обнаруживается всплытием на поверхность мема «за державу обидно!» Тем, какой отклик находит в массах именно это высказывание персонажа. Поворота лицом к человеку в постсоветской русской массовой культуре не произошло. Мне кажется, что он был возможен на перестроечной волне, но не хватило усилий или ума направить широкие тогда общественные дискуссии в эту сторону. «За державу обидно» звучало лучше и – вдохновляюще. Это важно – вдохновляюще! Понять бы, почему так, наверно, было бы легче ответить на вопрос, что делать. Коллективизм православной культуры – слабое объяснение, потому что: сам-то он откуда в христианстве? Тут, во-первых, явно корни глубже, в культуре народной, с её религиозным поклонением государству. А во-вторых… Некоторые прямо на поверхности. Ничтожность конечной человеческой жизни – продукт постхристианского и атеистического миропонимания. Если человека нет после смерти, как не было до рождения, то в чём разница? Ну убили преждевременно 5 или 20 миллионов, или 30, или 100 – спустя десятилетия, почти век, они бы всё равно все умерли. И неродившиеся – тоже проблема исключительно статистическая, половозрастными пирамидами предупреждающая об ухудшении условий соцобеспечения. Не так ли? Не представляю, как с таких позиций говорить, что обидно за человека, убитого молодым девяносто лет назад. Неубедительная сентиментальность.",Что означает необходимое для России покаяние?... - Марина Шаповалова | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02beBChwQDZ4nek5Qc4jV8yUxdgmbCSHcXizT9S9gDCgvjqwNCyjyH1ZSKQSrAW1Bql&id=100003358718259,2023-05-10 04:55:36 -0400

Вдруг вспомнила салют 9 мая 2020. У нас... - Людмила Петрановская | Facebook,"Вдруг вспомнила салют 9 мая 2020. У нас вообще из дома хорошо очень видно несколько точек, особенно Воробьёвы, 16 этаж.  Был ковид, изоляция, хотелось впечатлений, и поэтому к салюту мы расселись на лоджии, в надежде поймать немного детской радости от расцветающих в небе огней. А когда началось, это оказалось страшно. Совсем не как привычный салют-фейерверк. Дом от каждого залпа  вздрагивал целиком. Горизонт затянуло дымом, снизу он был подсвечен красным, казалось, там пожарище. Было полное ощущение, что мы наблюдаем настоящий бой, идущий вдалеке. Это длилось довольно долго, и настроение под конец было совсем мрачное.  Как будто в нашу реальность прорвалось на полчаса нечто ужасное и невозможное. А оказалось что да, так и было.  Они расширяли щель.",Вдруг вспомнила салют 9 мая 2020. У нас... - Людмила Петрановская | Facebook,https://www.facebook.com/lv.petranovskaya/posts/pfbid0NGEsMCuevVsuQiYAPRsNkZbicpyokuspFYziD65uYc7bfMvsB6Qw73ysQXmCLn6Ul,2023-05-10 04:53:42 -0400

"Ольга Романова - Ну да, надо было идти в Трептов-парк 9 мая. А что... | Facebook","Ну да, надо было идти в Трептов-парк 9 мая. А что делать. Не отдавать же всё это пьяному беснующемуся быдлу. Некро-клоунаде. Спасибо, Кирилл Рогов, за точное слово.  У нас там точка недалеко от входа. Нас мало, их в сотни раз больше. Наши не любят туда ходить - ну и правда же, тяжело и горько и ненавистно смотреть на полчища счастливо живущих в Германии придурков, обожающих и Путина, и войну, и свою русскость, и считающих все три этих компонента выше и больше мира, других людей, других жизней, свободы, права, совести и других неинтересных им и лишних вещей.  У нас был митинг, он нелегко там дался, а потом, уже к вечеру, мы маленькой компанией пошли погулять по парку к Алёше.  Честно говоря, это была моя идея, я всегда ищу приключений на свою задницу, и моментально их получаю, но друзья и единомышленники отозвались на предложение пойти в эпицентр сразу и легко. И мы пошли.  Чем дальше в парк, тем больше сгущалось. Справа от меня Макс, слева Саша, завёрнутый в украинский флаг. Прошли загадочное собрание под названием ""НОД Германии за немедленную денацификацию и демилитаризацию Германии"". Там было скучно, мухи засыпали на лету, как в Лихтенштейне. Но открылась перспектива огромной площади перед Алёшей, а также перспектива огромного махача.  Он не замедлил состояться. Уже ночью освобожденные из околотка участники махача - и Макс, и