Дамы тоже разные бывают. Одна наша соотечественница с юга России поступила очень хитро, хоть и крайне некорректно. Вышла замуж за итальянца. Как они познакомились – не знаю. Зато как они разводились, знает весь их городок и несколько соседних. Когда все было еще тихо-гладко, ее супруг открывал новый бизнес. Она ему предложила, мол, оформи свою квартиру на меня, а то если бизнес не получится, в счет долгов отберут, а так – она на мое имя. Он обрадовался: какая жена умная. Оформил на нее свою недвижимость. К тому моменту как раз родился их ребенок, и, видимо, это его еще больше подстегнуло оформить все на нее. А спустя несколько лет она встретила другого итальянца, куда более обеспеченного лысого ювелира. Влюбилась вроде как. Решила с мужем развестись. Суд да дело, годы пролетели в «сепарационе» и длительных судах. В общем, сейчас парень ни с чем, потому что решил еще и на хорошем адвокате сэкономить. Теперь без квартиры, живет в съемной, без семьи, еще и алименты платит 700 евро в месяц на ребенка, который остался с мамой. А бывшая жена встречается уже с другим – с пластическим хирургом, грудь себе новую сделала. Девушка, конечно, стерва, мягко говоря, но и бывший супруг не очень-то умен. Ходит теперь по городским праздникам и всем рассказывает свою грустную, грустную историю любви с русской.

Сексуальность в Италии особая. Одухотворенная, что ли. В воздухе витает своя философия сексуальности, пронизывает все области жизни и принимает форму то элегантности, то юмора, то украшения реальности, но это всегда будет сексуальность итальянская, мягкая, не вызывающая, не провоцирующая. Она даже близко не граничит с пошлостью и вульгарностью. Как будто это чистая сексуальность, без грязи.

В итальянцах нет страха собственного тела, нет стыда от естественных вещей, они очень физиологичны, в них высокое приятие своей животной природы. И вот он – эффект. Именно эта, чисто итальянская сексуальность покоряет весь мир в итальянских актрисах. Джина Лоллобриджида, Орнелла Мути, Софи Лорен, Моника Белуччи… Красивых женщин в любой стране много. Но в итальянках эта сексуальность греет теплотой и вызывает не только сексуальное желание.

На фотографиях в стиле «ню» обнаженные модели и актрисы из других стран всегда немного на грани. Если же посмотреть на фото обнаженных итальянских актрис, они воспринимаются так, словно это естественно и совершенно нормально. Красота в чистом виде, как она есть. Особенно потрясающе образ итальянской сексуальности воплощает Моника Белуччи. В ее красоте нет желания кому-либо что-либо доказать. И нет никакого чувства вины за то, что она красива, а другие – нет. Она прекрасно реализует установку, которая витает в итальянском воздухе, – красота и сексуальность не для того, чтобы их демонстрировать или самоутверждаться. Красота для того, чтобы быть самой по себе. Поэтому каждый раз я удивляюсь вот таким ситуациям.

Выхожу я в восемь утра во вторник, веду ребенка в детскую группу, надела джинсы и куртку, которые первыми попались на глаза, на голову шапку. А по улице навстречу мне плывет прекрасное создание – в модном дизайнерском пальто, отороченном мехом, в идеально подогнанных брюках, в цвет меха на пальто – идеально подходящая шляпа, на руке – дорогая сумка из последней коллекции известного бренда. Сколько ей лет – 40–50? Явно не юная синьора. Так должны выходить в свет, на голливудские приемы, вот такими нарядными. Она и вышла, для нее свет – это свет божий. Не для того, чтобы себя показать, а потому что это нормально, женщины должны быть женщинами. Куда она плывет? На работу, а может, в салон на прическу? Все может быть.

Но касается это не только женщин. Меня в самом начале нашей совместной жизни слегка коробил один момент. Воскресенье, утро. Роберто одевается – ну просто верх элегантности, все вещи друг с другом сочетаются, так придирчиво он подбирает свой наряд. Но мы же собираемся просто выйти на завтрак в обычное кафе маленького города Кьяри, в котором живут около 20 тысяч жителей! Одеваюсь обычно…

– И это ты вот так пойдешь? Хм…

О’кей, навожу марафет, выходим. Позавтракали, прогулялись по обычным воскресным делам или просто вдоль озера, в 12.30 приезжаем по традиции обедать к Фуфе, свекрови. А я недоумеваю: чего было наряжаться как павлины? Ради кого? Ради чего? Ну ладно, в Москве я каждый день выходила в телеэфир, встречалась с массой коллег, брала интервью у звезд, ужинала в ресторанах с подругами-друзьями. Там я каждый день выходила из дома «нафуфыренная». Лишь в субботу-воскресенье отдыхала. Никакой косметики, простая одежда. А здесь для меня суббота-воскресенье превратились в дни, когда надо наряжаться. Причем не ради кого-то, а чисто для себя. Мол, вот мы выплыли и красивые как лебеди, плывем вдоль набережной. Гуляем! И так же – другие пары, с красиво одетыми детками или без. Такая красота и сексуальность, замкнутая на себе. Но антураж это создает необыкновенный.

Из-за этого, возможно, считается, что итальянцы – лучшие любовники на свете. Ведь секс – это не животные инстинкты, а изначально духовное, душевное общение, красота, нежность. Этого здесь хоть ложкой ешь. И чтобы сразу закрепить эффект, эту главу я решила начать с рассказа о самом пикантном сочетании, классическом в искусстве, литературе и психологии, вечном танце Эроса и Танатоса.

Зигмунд Фрейд писал, что нами управляют два самых главных инстинкта – это сексуальное влечение (Эрос) и влечение к смерти (Танатос). Самый мощный эффект производят те образы, которые соединяют в себе эти два влечения. Например, вампиры – яркий пример того, как сочетаются Эрос и Тананос. Может, поэтому они столь популярны у молодежи, все эти вампирско-зомби-вурдалаческие фильмы, сериалы и книги.

Один из самых популярных писателей и классиков итальянской литературы Габриэле Д’Аннунцио словно воплотил собой максимальное соединение этих двух энергий – Эроса и Танатоса. В нем итальянский характер проявился по максимуму. О его личности и творчестве до сих пор ведутся ожесточенные споры. В России он был весьма популярен в начале XX века. Перед ним преклонялись наши великие писатели и поэты, на рубеже веков харизма Габриэле Д’Аннунцио настолько покорила русскую творческую элиту, что это было похоже на манию. Николай Гумилев даже написал «Оду Д’Аннунцио». Когда будете в Италии, обязательно посетите поместье этого литератора «Vittoriale degli Italiani» на озере Гарда возле города Salò, где он прожил последние годы и умер за рабочим столом, чтобы не просто оценить масштаб личности (а он поражает и вдохновляет неимоверно!!!), но и проникнуть в суть итальянского характера.

Танатос в Габриэле проявлялся тем, что он был герой войны, участвовал в боях Первой мировой в авиации, затем возглавил националистическую экспедицию, захватил хорватский город Риеку. Он косвенно вроде как поддерживал фашистское движение и правление Муссолини. И хоть умер за пару лет до начала Второй мировой, многие ему не простили его убеждений. Именно на эту тему ведется масса споров: как же на самом деле писатель относился к режиму Дуче. Есть также мнение, что фашизм он поддерживал вынужденно. Сначала он пытался создать свое политическое движение, которое быстро стало набирать популярность. А пришедший к власти Муссолини попросту нашел способ устранить его. От государства ему подарили то самое поместье на Гарде, дали денег, назначили на роль вдохновителя и политической Музы социальных перемен, и он предпочел согласиться на такое положение дел. Что тоже очень в духе итальянцев.