В книге Николая Игнатьевича Киселёва-Громова «Лагеря смерти в СССР» в подробностях была описана советская репрессивная система советского государства. Книга написана не бывшим заключённым, а сотрудником ОГПУ, работавшим в печально известном Соловецком лагере в конце 20-х годов, который, нелегально перейдя 21 июня 1930 года границу с Финляндией, бежал из СССР. Автор книги служил в инспекционно-следственном отделе СЛОН (Северные лагеря особого назначения) и в штабах военизированной охраны лагерей.

Впервые книга Киселёва-Громова была издана на русском языке в сокращённом виде в Шанхае в 1936 году. Книгой заинтересовалось Имперское министерство народного просвещения и пропаганды Третьего Рейха и в 1938 году вышло её немецкое издание. В книге описываются бездушие администрации лагерей, тяжелейшие условия содержания заключённых в лагерях СЛОН, жуткая картина лагерей смерти, звериный садизм охранников, ежедневно подвергающих нечеловеческой жестокости пыткам заключённых и мучительная смерть в конце для каждого, попавшего в эту дьявольскую мясорубку, перерабатывающую «человеческий материал» в ликвидный товар — экспортный лес.

Автор пишет: «Бежал я за границу не потому, что мне у большевиков жилось материально плохо, и не для того, чтобы за границей найти материально лучшую жизнь… Я бежал за границу, чтобы целиком отдать свою оставшуюся жизнь, знания и опыт на дело освобождения России от большевиков».

Впоследствии охранник лагеря Аушвиц на судебном процессе вспомнит, что до введения селекции заключённых по прибытии эшелонов, с последующей немедленной отправкой части из них в газовые камеры, существовала иная практика умерщвления слабых и больных узников, применявшаяся в лагере. Начальство Аушвица вспомнило и применило метод, с которым они познакомилось при посещении советских трудовых лагерей в процессе обмена опытом — при обнаружении в бараке больных холерой или тифом, тут же в барак переводят всех, кто не может работать, а сам барак закрывают на карантин. Оттуда обычно уже никто не возвращается. Через пару недель барак открывают, выносят трупы и делают санитарную обработку.

В немецких газетах публиковалось множество интервью с бывшими заключёнными, бежавшими из СССР.

До нашего времени сохранились отдельные экземпляры книги «Величайшее рабство в мировой истории», вышедшей в 1942 году, написанной по рассказам австрийского марксиста Каэтана Клюга, приехавшего в СССР в 1935 году, арестованного в 1936 году, отбывшего пятилетний срок заключения и 18 июня 1941 года попавшего на территорию немецкого посольства в Москве, где Клюг попросил политического убежища. После начала войны он был интернирован вместе со всем персоналом немецкого посольства и оказался в Германии.

Книг, написанных бывшими немецкими или русскими заключёнными ГУЛАГа, выходило большое количество. Темы жизни в СССР, сталинских репрессий и агрессивных приготовлений Красной Армии были очень популярны в гитлеровской Германии. Их читали, обсуждали, о них писали журналисты, говорили на радио.

Отношение к славянским народам

Нацистская расовая теория утверждала, что славяне утратили первоначальные нордические черты в результате смешения с финнами, уграми, монголами, татарами и прочими «неполноценными» народами. Гитлеровцы не считали славянские народы «паразитическими», представляющими опасность для немецкой нации, как, например, евреев или цыган.

Авторы расовой теории относили славян к нациям, которые гораздо ниже по уровню развития, по сравнению с германцами и другими нордическими народами, а следовательно, немцы и славяне вполне могут сосуществовать на одной территории. Нацистскими «учёными» подразумевалось, что народы, стоящие на более низкой ступени развития, могут жить лишь под мудрым руководством высшей расы, т. е. «расы господ», как германцы именовали сами себя в псевдонаучных работах и государственной пропаганде. Разумеется, такое руководство, а по сути, рабовладение, нацистские идеологи считали исключительным благом для «недочеловеков».

Один из основоположников расовой теории француз Жозеф Артюр де Гобино так характеризовал славян: «Славяне, будучи в древности „белым арийским народом“, ушли на северо-восток континента и там вступили в разрушительное соседство с финнами, что привело к „пассивности“ и „неспособности к творчеству“, а впоследствии, находясь на границе между Европой и Азией, смешались со своими дикими восточными монголоидными сородичами». Гобино проводил аналогию славян с семитскими народами, что в дальнейшем использовали нацисты в своём варианте расовой политики.

Гобино так видел будущее славян: «Смирение и долготерпение, согласие на второстепенную роль в новых государствах, создаваемых в результате завоеваний, трудолюбие — вот качества, благодаря которым славяне сохранили за собой право на свою землю. Славяне могут занимать только подчинённое социальное положение и вряд ли будут играть заметную роль в будущей истории, как не играли её в прошлом, если бы не огромная территория, которую они занимали».

Гобино указывал на то, что русское государство было создано варягами и политическая элита Руси все последующие века состояла преимущественно из иностранцев — первоначально из потомков викингов, пришедших на русские земли в VIII и IX веках, а позднее из приглашённых русскими царями иноземцев (в основном немцев, голландцев и шведов) в XV — XIX веках. С его слов русские сохранили свою православную веру и не покинули свою землю после монгольского нашествия вследствие полного подчинения своим жестоким завоевателям, полностью им покорившись без какой-либо надежды на самостоятельность.

Главный нацистский расовый теоретик Альфред Розенберг следующим образом высказывался об украинцах: «Украинский народ, который представляет низшую расу, не может существовать без немецкой организованной и руководящей власти».

Нацистами провозглашалась необходимость гуманного отношения «немецких господ» к представителям порабощённых народов, забота о них, при условии, что «недочеловеки» будут преданно служить немецкому народу, работать на него и беспрекословно подчиняться.

Вот что сказал Гиммлер в своей речи 4 октября 1943 года: «Славянин никогда не был способен сконструировать что-либо. Славяне — смешанный народ на основе низших рас с каплями нашей крови, неспособный к поддержанию порядка и к самоуправлению. Этот низкокачественный человеческий материал сегодня так же не способен поддерживать порядок, как не был способен 700 или 800 лет назад, когда эти люди призывали варягов, когда они приглашали Рюриков. Мы, немцы, единственные в мире, кто хорошо относится к животным. Мы будем прилично относиться и к этим человеческим животным».

В своём фундаментальном труде 1925 года «Моя Борьба» (Mein Kampf) Адольф Гитлер писал: «Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам — превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счёт именно германского ядра в её высших слоях населения».

Отношение нацистов к разным славянским народам сильно различалось. В 1942 году Гитлер заявил о том, что единой группы славянских народов не существует, а разные славянские народы принадлежат к разным расам.

По мнению фюрера, словаки, хорваты и болгары имеют тюркские и монгольские корни, единого польского народа не существует в природе, поляков объединяет лишь общий язык, а в этническом плане это несколько разных народностей с разным происхождением и соответственно, с разной способностью к ассимилированию немцами. В Польше немцы различали целых пять расовых зон. Гитлер считал, что половина чехов имеет нордические корни и подходит для ассимиляции немцами, а вторая половина происходит от тюркских и монгольских предков появившихся на польских землях в период массового переселения народов и монгольских походов в Европу.

Белорусов и украинцев нацисты считали побочными ответвлениями арийской расы. По мнению нацистов, белорусы и украинцы по этой причине на протяжении веков подвергались насильной русификации. Вопрос о принадлежности белоруса или украинца к арийской расе, как полагали нацисты, следовало решать индивидуально, исследуя как родословную, так и внешние признаки (цвета волос и глаз, антропометрические параметры).

О чём молчала нацистская пропаганда

Главной проблемой нацистской пропаганды перед вторжением в СССР было внятно объяснить странное поведение руководства Третьего Рейха и самого Гитлера в 1939 году, причины, побудившие гитлеровское правительство заключить с врагом Германии пакт о ненападении с СССР и последующий договор о дружбе.

Сложно было пропагандистам