В XVI–XVII веках Ордынскую Империю раскололи. Православное имперское христианство на Востоке почитало героев Куликовской битвы, правильно относя это событие к 1380 году. Отколовшаяся католическая ветвь тоже помнила о судьбоносном сражении, но при переписывании истории «потянуло одеяло на себя» и приписало победу Западной Европе под именем «Битва Золотых Шпор». При этом отодвинула ее дату немного вниз, в прошлое, примерно на 78 лет, поместив в 1302 год. Поскольку папство XVI–XVII веков было западным наследником ранее общего апостольского христианства, «битва при Куртре» сохранила на Западе свой высокий статус. Поэтому в XVI веке Ватикан объявил, что он «основывает свой Орден Золотой Шпоры». Заодно старались затушевать тот факт, что Орден уже был давным-давно введен Константином Великим за двести лет до этого, в XIV веке. Тем самым, западное папство решило приписать себе и эту инициативу (как и вообще имперскую историю), беззастенчиво отбирая ее у ослабевшей Ордынской Империи.

10. «Золотые Шпоры» — это, вероятно, «Золотой Спор», то есть «Спор с Золотой Ордой», битва апостольских христиан с царскими. А также Золотая Воля (Золотая Булла) Дмитрия Донского

Зададим еще один естественный вопрос: откуда взялось название «Золотые Шпоры» для битвы, а также название «Золотая Шпора» для католического Ордена, в более поздней ватиканской версии? Нам говорят, будто фламандцы собрали с павших рыцарей 700 пар золотых шпор, которые были вывешены в городской церкви Богоматери в Кортрейке, рис. 179. Но, как мы уже сообщали, потом их якобы захватили очередные плохие завоеватели, увезли куда-то во Францию и шпоры были навсегда утеряны. Сегодня о них напоминают лишь поздние памятники в Кортрейке. На рис. 180 показан современный памятник Золотым Шпорам в Кортрейке, установленный рядом с монументом Битвы Золотых Шпор, показанным нами выше на рис. 115.

Рис. 179. Церковь Богоматери в Кортрейке. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2019 году.

Рис. 180. Современный памятник Золотым Шпорам в Кортрейке, поставленный рядом с памятником Битве Золотых Шпор.

Кроме того, власти Кортрейка отметили на тротуарах металлическими значками «золотых шпор» туристические маршруты в городе. Это для удобства гостей, чтобы знали, куда идти, осматривая достопримечательности, рис. 181, рис. 182. На рис. 183 показана современная скульптурная композиция «Юность». Эта юная пара держит за спиной муляж золотых шпор, рис. 184. Не очень понятно, почему за спиной.

Рис. 181. Значки «золотых шпор» для туристов на тротуарах города Кортрейка. Взято из Интернета.

Рис. 182. Эти значки указывают туристам маршруты, по которым следует осматривать достопримечательности Кортрейка.

Рис. 183. Современная скульптурная композиция «Юность» в Кортрейке. Взято из Интернета.

Рис. 184. Эта юная пара держит за спиной макет золотых шпор. Не очень понятно, почему за спиной.

Конечно, не исключено, что победители действительно собрали много золотых трофеев с тел погибших рыцарей. Тем не менее, по нашему мнению, суть дела коренилась в другом. Ведь Куликовская битва была религиозной. В ней столкнулись две ветви христианства: царское и апостольское. Это был СПОР двух враждующих конфессий. Спор, приведший к беспощадному военному столкновению в Империи. Ополченцы выступили против ЗОЛОТОЙ Орды, которую олицетворяло войско хана Мамая, царские христиане. Это был, так сказать, ЗОЛОТОЙ СПОР, спор с Золотой Ордой, противостояние, столкновение.

По-нидерландски, «Битва Шпор» звучит так: De Guldensporenslag, то есть Gulden-SPOREN-slag (Золото + Шпоры + Битва). Слово ШПОРА по-нидерландски звучит — SPOOR, по-итальянски — sperone, по-немецки — sporn, по-английски — spur. Мы видим, что в перечисленных языках слово ШПОРА звучит близко к славянскому слову СПОР, поскольку звуки Ш и С часто переходили друг в друга.

Итак, наша мысль следующая: славянское выражение «Золотой Спор» (то есть спор, столкновение с Золотой Ордой) превратилось в словосочетание «Золотая Шпора» при переносе событий (на бумаге) из метрополии Руси-Орды во Фландрию, в Куртре.

Уже после этого комментаторы упрощенно истолковали получившееся словосочетание в том смысле, будто победители собрали «Золотые Шпоры» с трупов павших рыцарей. Затем историки стали искать «следы этих шпор» в хранилищах и сокровищницах Западной Европы. Так и не нашли. Подумав, взамен изготовили простенькие муляжи «золотых шпор» и повесили в музее в Кортрейке, рис. 185. Не семьсот, но хотя бы несколько штук.

Рис. 185. Макеты «золотых шпор» в музее города Кортрейка. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2019 году.

Здесь самое время вспомнить об еще одном фантомном отражении Куликовской битвы 1380 года в западных летописях, а именно, — об известной битве при Земпахе, якобы 1386 года. Кстати, здесь дату битвы практически не исказили: 1380 — 1386, ошиблись только на шесть лет. Убедительное наложение этих «двух» сражений предъявлено в нашей книге «Западный Миф», гл. 3. Здесь Дмитрий Донской отразился на страницах европейских хроник как «Карл IV + Венцеслав».

Оказывается, при Дмитрии Донском на Руси начинает действовать новый закон о престолонаследии. Если раньше престол наследовал, как правило, БРАТ предыдущего царя, то теперь престол стал переходить К СЫНУ. Начиная с эпохи Дмитрия Донского, новое правило вступило в силу при его преемниках на троне Великой Империи.

Это крупное событие в истории Ордынской Империи отразилось в западноевропейской «биографии Карла IV» в виде знаменитой «ЗОЛОТОЙ БУЛЛЫ» — НОВОГО ЗАКОНА. Напомним. Считается, что при Карле IV был принят новый закон под названием «ЗОЛОТАЯ БУЛЛА» [304], т. 2, с. 433. Подчеркивается, что: «Эта булла до самого конца Германской империи (в нынешнем столетии) составляла ОСНОВНОЙ ЗАКОН ЕЕ ОРГАНИЗАЦИИ, ЕЕ ЗАКОННОГО СТРОЯ» [304], т. 2, с. 433. Лютеранский Хронограф XVII века описывает Золотую Буллу следующими словами: «ЗАКОН, СОДЕРЖАЩИЙ ОБРЯДЫ И СПОСОБ ИЗБИРАТИ КЕСАРЯ» [940], лист 329.

Название ЗОЛОТАЯ БУЛЛА, по-видимому, означало попросту ЗОЛОТАЯ ВОЛЯ, в смысле ЗОЛОТОЕ ПОВЕЛЕНИЕ, ЗОЛОТОЙ ПРИКАЗ царя-хана. То есть, славянское слово ВОЛЯ западные хронисты записали как БУЛЛА (при частом переходе В — Б).

По-видимому, ЗОЛОТАЯ Воля-Булла хана Дмитрия Донского, то есть императора Константина Великого, тоже дала свой вклад в название «Битва ЗОЛОТЫХ Шпор».

11. Вожди ополченцев в битве при Куртре и предводители ополченцев в Куликовской битве

Основными предводителями ополчения в Куликовском сражении являются четыре персонажа. Это — хан-император Дмитрий Донской, святой Сергий (Варфоломей) Радонежский и два инока — Ослябя и Пересвет.

Основными предводителями ополчения в битве при Куртре и