Однако, говоря о том, что кубический корень объема саркофага равен длине карнакского локтя, г-н Тейлор приводит нас в замешательство своим утверждением, что будто бы длина локтя до Всемирного потопа составляла 24,9 дюйма (63,25 см), а после этой катастрофы стала равняться уже 25 дюймам (63,5 см). И оба эти локтя, считает г-н Тейлор, были ниспосланы свыше! Он обосновывает свои соображения, однако эти обоснования ученым убедительными не кажутся. Г-н Тейлор предполагает, что Всемирный потоп оказал на мир такой разрушительный эффект – хотя геологам и не удалось обнаружить хотя бы одно материальное свидетельство того, что потоп вообще имел место, – что диаметр Земли стал меньше почти на 59,55 км по сравнению с допотопным.

В 1863 году Экекян-Бей заявил, что «царский саркофаг» был «сокрыт египтянами в глубинах первой пирамиды и являл собой метрический эталон». Профессор Пьяцци Смит бросил на изучение этого вопроса все свои научные способности, призвав на помощь исключительную целеустремленность, большую энергию, неугасающий энтузиазм и всю свою религиозность. Комбинация этих качеств позволила этому незаурядному человеку стать во главе многочисленной партии его сторонников. О силе убеждений профессора мы можем судить по тому факту, что он публично объявил о выходе из Королевского общества, когда это ученое сообщество отказалось признать его теорию.

Все, кто питает любовь к египетским пирамидам, должны быть благодарны профессору Смиту за тот свет, что он излил на эти древние сооружения.

Профессор Смит предпринимает попытки подкрепить аргументы г-на Тейлора. Он отождествляет эталоны пирамиды с библейскими мерами и с удовлетворением констатирует, что они «все еще сохраняют очень узнаваемые черты». По его мнению, от других подобных сооружений Великую пирамиду отличает божественное происхождение. Вместо того чтобы служить простой гробницей, она скрывает в себе эталон мер и весов.

Например, такое выдающееся творение, как саркофаг, наполненный водой, которая благодаря толстым стенам и эффективной вентиляции удерживала постоянную температуру, должен был служить надежным источником информации о мере веса.

Однако, если саркофаг действительно выполнял роль эталона, к нему должен был быть организован доступ для осмотра. Кроме того, копии этого эталона нужно было постоянно сверять с ним, следовательно, требовалось доставить их к оригиналу, ведь какой смысл иметь эталон, тем более ниспосланный Богом, если нет возможности время от времени видеть его и сличать с ним копии. Сокрытие подобного эталона, абсолютное и полное, было бы непоследовательным поступком, абсурдом.

Г-н Пьяцци Смит так уверен в том, что саркофаг являл собой эталон мер и весов, что сосредоточил на этом вопросе все свое внимание. «Камера царя, – говорит он своим сторонникам, – превосходно вентилировалась при помощи «вентиляционных шахт», открытых полковником Говардом Вайзом. Очевидно, что в камеру время от времени без риска для жизни могли проникать люди, чтобы удостовериться в целости и сохранности саркофага».

Профессор Смит совершенно прав. Если саркофаг в самом деле должен был служить эталоном, значит, к нему должен был существовать доступ. Но что же говорят нам факты? А они говорят нам, да и сам профессор подтверждает это, что сразу же после завершения строительства пирамиды Камера царя была запечатана столь надежно, что войти в нее удалось только халифу аль-Мамуну в 820 году, да и то с применением силы.

Какой же напрашивается вывод? Разве не справедливо было бы утверждать, что, хотя размеры саркофага соответствовали эталону той эпохи, сам саркофаг не предназначался его создателями для роли эталона.

Теперь взглянем на другие параметры пирамиды.

Те, что были обнаружены Гривсом и описаны Ньютоном, названы эдинбургским профессором «мирскими мерами египтян», чтобы отличить их от священных мер, в числе которых священный локоть длиной 25 дюймов (63,5 см). Ньютон говорит об «истинном локте» евреев. В результате вычислений он получил нечто среднее между 24 дюймами и 26 дюймами (60,96 см и 66,04 см). По его мнению, длина локтя, предположительно хранимого евреями в строжайшей тайне, составляла 24,91 дюйма (63,27 см). Таким образом, четко разделяются две разновидности локтя – священный и мирской.

Другим любопытным способом получен локоть длиной 25 дюймов (63,5 см) или его двойной размер. Наклонная высота коридора составляет 44,8 дюйма (113,79 см), но при угле 26°18′эта величина становится вертикальной высотой и составляет 50 дюймов (127 см). «Следовательно, – говорит профессор, – мера, в которой египетские рабочие не видели ничего, кроме своих мирских локтей и ладоней, при помощи этого угла превращается в другой знак великого линейного эталона пирамиды, или одну десятимиллионную оси вращения Земли».

Вопрос о локте чрезвычайно интересен. Г-н Смит говорит, что Моисей принял на вооружение священный локоть длиной 25 дюймов (63,5 см), в то время как мирской египетский локоть в то время был меньше. По мнению г-на Смита, «с достаточной долей уверенности мы можем сказать, что длина 20,7 дюйма (52,58 см) является истинной традиционной мерой египтян». Откуда же Моисей получил другую меру? Профессор уверен, что из пирамиды. «В Великой пирамиде, – говорит он, – мы обнаружили бережно хранимой и запечатанной, с тех самых доавраамовых времен и вплоть до недавнего времени, ту самую древнееврейскую меру».

Поскольку г-н Смит говорит, что вход в пирамиду и все ее помещения «оставались запечатанными начиная со дня завершения строительства пирамиды и вплоть до христианской эры», Моисей не мог видеть саркофаг. Однако, будучи египетским жрецом, к тому же женатым на дочери верховного жреца Солнца из храма в Гелиополе, Моисей вполне мог быть посвящен в некоторые тайны Египта. Профессор Смит уверен, что Моисей использовал известные ему египетские меры при сооружении ковчега Завета.

Есть предположение, что Моисей обрел знания, когда взошел на гору Синай, задолго до того бывшую священной горой арабов. Здесь от какого-нибудь почтенного жреца он мог узнать о священном локте. Кочевники, которых свыше сподвигли на завоевание Египта и возведение пирамиды в соответствии с божественными эталонами, по мысли г-на Пьяцци Смита, вернулись затем к своей жизни в пустыне и, без сомнения, принесли своему народу некоторые древние знания.

Возникает вопрос: почему священным локтем считается длина 25 дюймов (63,5 см)? Гг. Тейлор и Смит утверждают, что число 5 является мерилом пирамиды. Пять в квадрате как раз составляет требуемое число. По г-ну Смиту, длина локтя составляет 25,29 дюйма (64,24 см). Локоть Тейлора составляет одну десятимиллионную радиуса Земли и равняется 25,025 дюйма (63,56 см). Сэр Джон Гершель признает, что подобный локоть действительно мог существовать у евреев.

Тут, однако, возникает следующий вопрос: какой бы красивой ни была эта теория, соответствует ли она фактам? Можно ли отыскать в пирамиде локоть длиной 25,025 дюйма (63,56 см)? Если такого локтя не существует, тогда не существует так называемого пирамидального локтя в 25 дюймов (63,5 см), равного одной десятимиллионной радиуса Земли.

Сэр Эдмунд Бекетт, один из первых британских архитекторов, заинтересовавшихся изучением пирамиды, утверждает, что локтя длиной 25 дюймов в пирамиде нет и обнаружено быть не может. «Нет смысла обсуждать более эти теории, – считает сэр Бекетт, – стоит лишь упомянуть тот прискорбный факт, что ни священный иудейский локоть в 25 дюймов, этот призрачный краеугольный камень всех гипотез, ни любое кратное ему число не может быть обнаружено ни в одном из всего множества замеров, проведенных г-ном Смитом. Исключение могут составлять лишь два из четырех углублений для угловых камней пирамиды, вырубленные в скальном основании. Их диагонали случайно оказались кратными упомянутому локтю. Однако надо заметить, что по завершении строительства эти углубления должны были быть навеки скрыты от глаз человека и увидеть их можно было только в том случае, если грандиозная пирамида была бы разрушена до основания, а этого, уж конечно, не ожидали ни Хеопс, ни его зодчий. Разве можно допустить мысль о том, что пирамида предназначалась исключительно для увековечения единицы измерения, которую нельзя в ней найти!»