Мне повезло: я осознал и прочувствовал непременное присутствие и существование Бога в любви. А также понял то, с помощью чего Он управляет нами, нашими телами и поведением. После этого с нами, экспертами и инструкторами системы Целостного волнового движения, начались повсеместные и чудесные преобразования.

Мы поняли, что символический язык масонства выражается в телесной символике и в атрибутике древних исследователей. Мы открыли свое понимание движения и попробовали перевести его на язык нейроэндокринных жестов. Оно оказалось как гностический символ. Спиральный путь мыслей и чувств. Туда или сюда. Вправо или влево. Вверх или вниз. Если не получается движение по спирали, нужно двигаться по волне. Это были Знаки Бога – знаки Высшей Истины, тайны, туннели истины, описывающие открытые мною формулы.

Интеллект иногда отказывается принимать простоту. Ему нужны предпосылки и механизмы, за которые могло бы ухватиться вдумчивое Эго. Мы узнали, что задача постичь тайное знание стоит перед всеми людьми. Все они, так или иначе, двигаются к нему: каждый своей дорогой. Движение – символ и смысл жизни.

Когда моими исследованиями заинтересовалась академическая наука, я понял, что иду правильным путем. Я узнал, что существуют детали движений, при правильном выполнении которых можно ощутить сверхчувственные переживания. Тогда мне осталось только узнать, что это за детали. И тут я натолкнулся на препятствие. В движениях, как и в речи, обнаружились различные «акценты». Психологи в области общения всегда считали, что жесты эффективнее речи. Если при общении жесты не совпадают с тем, что говорит человек, то партнер по общению интуитивно может почувствовать обман. Жесты не могут обманывать. Поэтому подсознание «верит» им больше, чем словам.

Я узнал, что определенные жесты связаны с деятельностью организма намного сильнее, чем это можно себе представить. И еще: сексуальные движения иногда сродни движениям тревоги и даже опасности. Например, карибские каракатицы меняют окраску одинаково при тревоге и при ухаживании. Так устроена физиология живых организмов.

Я научилился пользоваться некоторыми физиологическими законами жизни организма, используя рекомендации Ведической Руси. На страницах этой книги я попытался объяснить все, что понял в телесной символике и в телесном движении. А также то, как символы могут быть выражены в движении.

Эпоха Водолея требует, чтобы мы приложили все свои силы для достижения успеха. Необходимо повысить свой частотный уровень – ведь окружающие нас ритмы все убыстряются и убыстряются. Собственная частота Земли вскоре еще возрастет. И обычные, и энергетические движения по принципу поляризации «заряда» – это то, что необходимо. А может ли навык освоения данного явления повысить наш частотный уровень? Хотя бы дать начальное представление о повышении частотного уровня существования тела?

Я узнал о ступеньках Знания, которые необходимо пройти. И вы узнали как минимум о некоторых из них. Все они помогут вам в освоении навыка использования высокочастотных импульсов по моей методике. А также в том, как их использовать применительно к моим авторским разработкам по гормональной активности.

И никогда не забывайте о том, что человек создан «по Образу и Подобию Бога». Суть материального мира – волна, спираль. Двигаясь в волне, в направленной волне, можно «говорить» с миром и с его Создателем на его «языке».

Тогда и туннель очевидных и одновременно невероятных открытий легко вами обнаружится.

1. Анисимов Е. В. Женщины у власти в XVIII веке как проблема // Вестник истории, литературы, искусства. Отд-ние ист. – филол. наук РАН. – М.: Собрание; Наука, 2005, с. 328–335.

2. Баженова И. С. Экспрессия эмоций в контексте гендерных исследований // Разноуровневые характеристики лексических единиц. Сборник научных статей по материалам докладов и сообщений конференции. Часть 4. Слово в тексте. – Смоленск: СГПУ, 2001. – С. 99–104.

3. Бурдье П. Мужское господство / Бурдье П. Социальное пространство. Поля и практики. М., СПб., 2005. ISBN 5-89329761-X.

4. Воронина О. А. Гендер // Словарь гендерных терминов. М., 2002.

5. Грейдина Н. Л. Гендерная специфика коммуникации // Антропоцентрический подход к исследованию социума: лингвистические, социолингвистические и культурологические аспекты. Материалы научно-практической телеконференции, посвященной Международному году языков и 10-летию гуманитарного отделения ИГХТУ. Иваново, 2002, с. 5–14.

6. Григорьева С. А., Григорьева Н. В., Крейдлин Г. Е., Чувилина Е. А. Улыбка как жест и как слово (к проблеме внутриязыковой типологии невербальных актов) // ВЯ. – 2001. – № 4. – С. 66–93.

7. Дугин А. Г. Социология пола (Структурная социология) // Структурная социология, М., 2010.

8. Екимов М. В. Мастурбация и сексуальные дисфункции: Уч. пос. – СПб.: СПбМАПО, 2006.

9. Ильин Е. П. Дифференциальная психология мужчины и женщины. Глава 2. Гендерные стереотипы, или Мужчины и женщины в глазах общества – СПб.: Питер, 2007, ISBN 5-318-00459-8.

10. Ильин Е. П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины. СПб., 2002.

11. Кирилина А. В. Гендер: Лингвистические аспекты. – М.: Изд-во «Институт социологии РАН», 1999. – 180 с.

12. Крейдлин Г. Е. Кинесика // Словарь языка русских жестов. – Москва – Вена.

13. Крейдлин Г. Е. Мужчины и женщины в невербальной коммуникации. М., 2005.

14. Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика. М., 2004.

15. Крейдлин Г. Е. Просодика, Семантика и прагматика невербального коммуникативного поведения: жесты, позы и знаковые телодвижения женщин и мужчин // Доклады Второй международной конференции «Гендер: язык, культура, коммуникация». М., 2002.

16. Крейдлин Г. Е. Словарь языка русских жестов. – Москва – Вена: Языки русской культуры; Венский славистический альманах, 2001. – 256 с.

17. Кон И. С. Пол и гендер. Заметки о терминах.

18. Кудряшов Н. Язык полоролевого поведения или 3 женских счастья. – Самиздат, 2011.

19. Международная классификация болезней (10-й пересмотр). – СПб.: АДИС, 1994. – 300 с.

20. Пиз А. Язык телодвижений. Как читать мысли других по их жестам. – Нижний Новгород. Ай Кью, 1992. – 262 с.

21. Потапов В. В. Современное состояние гендерных исследований в англоязычных странах // Гендер как интрига познания. Гендерные исследования в лингвистике, литературоведении и теории коммуникации. – М.: Рудомино, 2002. – С. 94–117.

22. Соломоник А. Семиотика и лингвистики. – М.: Молодая гвардия, 1995. – 346 с.