Как совершить чудо и изменить такую ситуацию, как разорвать замкнутый круг? Нужно переключиться с идеи искать «исключительные отношения» на мысли о святости. Наши представления о любви полны предрассудков, это шаблоны мышления, пропитанные страхом. В так называемых «поисках любви» мы привыкли нападать и защищаться, требовать и отнимать, винить себя и быть эгоистами, хотя старательно маскируем все это. Мы даже отказываемся признать, что ведем себя именно так. Из-за такого подхода мы снова и снова терпим крушение надежд и доходим до самого дна. Как я уже говорила, оказаться на самом дне, ощутить, что тебя поставили на колени и больше падать некуда, – очень полезно для души. Потому что такое крайнее положение заставляет взяться за ум и начать работу над собой. Именно упав ниц, самое время вознести молитву Богу и попросить его направить наши мысли и чувства на путь истинный. Как гласит «Курс на чудеса», «любые отношения можно вверить Божьему покровительству и попросить Святой Дух о помощи – и тогда, будьте уверены, эти отношения не приведут к душевной боли».

Освященный союз – это не что иное, как обычный союз любящей четы, преображенный и увиденный заново, осененный Божьим покровительством.

«Курс на чудеса»

Если «исключительные отношения» – это ответ «эго» Святому Духу, то освященные отношения – это то, что Святой Дух противопоставляет порывам «эго». Согласно «Курсу на чудеса», освященные отношения – это обычный союз любящей четы, перешедший на новый духовный уровень после их преображения Божественной силой. В так называемых «исключительных отношениях» оба партнера руководствуются страхом, эгоизмом и желанием получать, и при этом оба скрывают свою суть под масками. В освященном союзе состоят люди с сознанием, преображенным Святым Духом и озаренным Им. Благодаря этому озарению оба партнера осознали подлинный смысл и цель любви и увидели истинную сущность друг друга. Освященный союз – встреча не двух масок, а двух сердец.

Вот как описывается в «Курсе на чудеса» разница между нечестивым союзом, «исключительными отношениями», и освященным союзом: «Нечистивые отношения держатся на разнице между партнерами: каждый в паре считает: “У второго есть то, чего у меня нет”. В нечестивом союзе каждый стремится заполнить свою пустоту и ограбить другого. Это союз потребления, союз, в котором берут, а не отдают. В таких отношениях партнеры остаются вместе, пока считают, будто еще есть что забрать у другого, а когда чувствуют, что партнер “выдоен”, то расходятся и идут каждый своим путем. Так они безрадостно блуждают по миру, полному чужаков, не находят родную душу, а видят только тех, кто не похож на них самих. В нечестивых союзах тело с телом просто сосуществуют под одной крышей, но их души не соприкасаются. Такие пары живут бок о бок и в то же время разделены непреодолимой пропастью.

В освященном союзе встречаются и сливаются две души. Такой союз зарождается, когда два полноценных человека заглядывают каждый внутрь себя и не видят в себе никакой ущербности или недостачи. Приняв себя во всей полноте и совершенстве, полюбив себя, человек начинает искать, с кем поделиться Божьей радостью и любовью, и обретет такого же совершенного и целостного партнера».

Если цель «исключительных отношений» в том, чтобы научить нас ненавидеть самих себя, то освященный союз двух совершенных душ исцеляет нас от отвращения к себе. В «исключительных отношениях» мы постоянно ведем себя лживо и фальшиво, мы боимся и стараемся скрыть свои слабые стороны, чтобы партнер не узнал о них. В освященном союзе оба участника понимают, что у каждого из них еще есть неизлеченные раны и слабые места, и самой целью такого союза становится помочь друг другу исцелиться. В освященном союзе партнеры не таят друг от друга свои слабости, они понимают, что союз способствует взаимному исцелению, которое происходит благодаря взаимному прощению. Адам и Ева были наги в райском саду, но не стыдились. Речь идет не о телесной наготе, а об эмоциональной, а это абсолютная честность, открытость, откровенность, которая, однако, не вызывала у них стыда или замешательства, потому что они полностью принимали себя и друг друга.

В «Курсе на чудеса» разница между «исключительными отношениями» и освященным союзом наглядно объяснена при помощи образа живописного полотна в раме. «Эго» больше заинтересовано в раме – оно вынашивает идею о некоем партнере, который «исправит» все и будет самим совершенством. Собственно полотно, то есть подлинная человеческая сущность партнера, «эго» интересует меньше. Рама у картины богатая, позолоченная, инкрустированная драгоценными камнями – рубинами и бриллиантами. Но, как говорится в «Курсе», рубины эти – наша кровь, а бриллианты – наши слезы. Вот в чем суть «исключительных отношений»: они построены на боли и страхе. Это не любовь, а взаимная эксплуатация. Мы ошибочно называем влюбленностью то, что часто оказывается ненавистью или, в лучшем случае, грабежом, то есть насилием. Мы можем этого не осознавать, но зачастую наши поиски идеального партнера на деле оказываются поисками человека, у которого есть нечто, чего нет у нас. Как только мы отбираем это у партнера, мы уже готовы расстаться с ним и двигаться дальше, к следующим «исключительным отношениям».

В освященном союзе, в отношениях, которым покровительствует Бог, человек интересуется не богато разукрашенной рамой, а живописным полотном. Его интересует не то, что партнер может дать, а его живая душа, подлинная сущность. Освященный союз – это прежде всего духовная дружба между двумя близкими людьми, такими как брат и сестра. В таком союзе партнерам нет нужды притворяться, носить маски, чувствовать и вести себя как на собеседовании или прослушивании. Нет необходимости выкачивать из ближнего силы, деньги, время, эмоциональные ресурсы, исправлять, менять или принижать его. В освященном союзе оба партнера понимают, что соединились, чтообы поддерживать, прощать и исцелять друг друга.

Однажды я консультировала пару, которая мучительно, со скандалами, расставалась после совместного проживания. Мужчина уже начал встречаться с другой, а женщина на него злилась. Во время нашей беседы она отозвалась о его новой подруге так: «Она тебе нравится только потому, что все время твердит тебе, какой ты замечательный!» Мужчина серьезно посмотрел на женщину и тихо ответил: «Да, думаю, это многое объясняет».

Как найти того, с кем у вас сложится освященный союз? Нет, не нужно просить Бога изменить вашего партнера или послать вам нового партнера. Нужно лишь попросить Бога, чтобы он изменил ваше мировоззрение. Мы не убегаем от человека, который нам нравится, потому что пугаемся, что он станет для нас «исключительным». Всегда, когда открывается возможность влюбиться, возникает и возможность «исключительных отношений». Я часто спрашиваю своих слушателей: «Что первым делом нужно предпринять, если вам кто-то нравится?» – и они дружным хором, как старательные малыши-школьники, отвечают: «Помолиться!» Молитва в таком случае может звучать приблизительно так: «Господи, ты знаешь и я знаю, что отношения с людьми – мое слабое место и опасность невроза у меня в этом месте повышена. Пожалуйста, прими мою тягу к этому человеку, мои мысли и чувства о нем под свое покровительство и распорядись ими ради Божественных целей. Пусть эти отношения развиваются согласно твоей воле. Аминь».