Письменный ответ обещал все, чего желал вождь Мара, и гонец вернулся к нему с письмом.

Затем господин Сенге пришел к моей семье. Сначала мы не хотели уезжать, и родители умоляли его не принуждать нас. Он объяснил нам все обстоятельства, еще раз сказав, что мы можем вернуться в любой момент. Он попросил нас переехать и не возвращаться какое-то время.

Чувствуя, что у нас нет выбора, моя семья подчинилась приказу. Мы раздали все – наш дом и поля – родственникам[115]. Родители упаковали вещи и вместе со мной и братьями отправились к Лунной Реке.

По пути туда[116] мы провели одну ночь на берегу большого озера. Рано утром я проснулся от пения уток и написал это стихотворение:

Наконец[118], после длительного путешествия мы прибыли в Лунпоцер, дворец вождя Лунной Реки.

БЛ

Во дворце Дунпоцер Чагмо[119] специально приготовили для Кармапы отдельную комнату наверху. Родителям Кармапы и его братьям дали комнаты на нижнем этаже. Сами Чагмо занимали средний этаж. В результате они могли следить за тем, кто посещает Кармапу. Они также забирали подношения без ведома родителей.

Отец Кармапы, в отчаянии видя, что не сможет проводить время с сыном, решил протестовать против такого положения дел: «Как ты можешь так поступать? Мы его родители!» Только тогда Чагмо-лама позволил мальчику и родителям иногда бывать вместе.

Чагмо-лама очень боялся, что семья Кармапы убежит. Чтобы уговорить их остаться, он дал его отцу землю и несколько коров, после чего родные Кармапы смогли построить новый дом и осесть в Чагмо.

X Кармапа

Десятый Кармапа рассказывает, как Чагмо-лама пытался разлучить его с семьей.

«Если[120] ребенок останется со своей семьей, все подношения достанутся им» (сказал Чагмо-лама). Поэтому вождь встал между моими родителями и посетителями, приносившими дары. Он привык лгать и был искусен в этом. Он[121] обманывал других и радовался тому, что получалось. Манипулятор по природе, вождь всегда умудрялся завладеть чужой собственностью.

Он сказал моей семье: «Очень хорошо, что вы приехали. Мой район считается богатым, но это не так[122]. То, чем мы владеем – результат искусной бережливости и жизни по средствам. До сих пор ваш малыш никогда не жил в достаточно чистом месте. Поэтому я решил дать ему комнату на верхнем этаже моего дворца. Вы же должны идти в деревню и жить, как все деревенские жители».

Впоследствии[124] он нашел дом для моих родителей в другом месте и разделил нашу семью.

В этот период моя мать часто плакала, а братья печалились[125]. В отчаянии мой отец пришел во дворец и пожаловался. Он хотел уехать обратно в Мар.

Он сказал вождю: «Что бы ни пообещали ты и твой посланник, похоже, что это неправда, поэтому я хочу переехать обратно в Мар».

Вождь надел маску любезности и попросил нас остаться.

Мой отец настаивал: «Он мой сын. Моя семья имеет право быть с ним».

Вождь[126] уступил и разрешил родным навещать меня.

Однажды он сказал моим родителям, что им не следует оставаться там, где они поселились. Вместо этого[127] он даст им надел, где они будут жить и возделывать землю.

Там моя семья столкнулась со множеством трудностей. Им дали поле, но у них не было инструментов, чтобы его возделывать, – например, плуга. Когда они попытались одолжить плуг у соседа, им отказали и осмеяли их. У них почти не было зерна, чтобы сеять, и урожай был скуден.

Когда родители пришли навестить меня, я заметил, что они покрыты грязью, потому что работали в полях весь день. Я был очень опечален.

Я предложил семье бросить земледелие. Вместо этого им следовало купить несколько коров и использовать масло, молоко и йогурт в пищу. Они обсудили это между собой и согласились. Мать продала свои украшения. На вырученные деньги они купили несколько коров. Вся семья, включая меня, радовалась маслу, йогурту и молоку.

Я также сказал родным, что им следует делать подношения Будде, Дхарме и Сангхе. Они приняли мой совет. Мама сделала масляные лампы и время от времени совершала подношение света.

Однажды[128] пришел нищий и попросил еды. Моя мать дала ему немного йогурта, смешанного с медом. В тот раз я сказал ей: «Мама, все богатство и удача, как правило, есть результат щедрых поступков. Сейчас ты бедна, но если ты даришь что-то другим, завтра будет лучше. Например, маленькое семя может вырасти в огромное дерево с тысячей листьев и фруктов».