В 1967 году вышла книга воспоминаний ветеранов Онежской военной флотилии – «Боевые вымпелы над Онего». Там везде фигурирует анонимный «противник».

Я уже 30 лет хожу на Север на теплоходах, и каждый раз экскурсоводы в Свирьстрое с чувством рассказывают, как злодеи-немцы взорвали чудо архитектуры – Свирскую ГЭС. А на замечание, что немцы и на 200 км к оному месту не подходили, следуют окрики: «Не мешайте экскурсоводу».

Государство, основанное на лжи, не просуществует и пары десятилетий. Но, видимо, правители считают, что этого достаточно, что они успеют наворовать намеченные суммы и вывезти награбленное вместе с дочками, сынками и внуками за рубеж.

Повторяю в очередной раз: дело не только в Сталине. Как, к примеру, придумали глупейший праздник «День народного единства» 4 ноября? Ну, предположим, у кремлевского владыки не нашлось умного секретаря, который открыл бы XI том царского историка С. М. Соловьева или современное издание А. Л. Станиславского и прочел бы владыке, что 4 ноября 1612 года – это лишь день капитуляции польского гарнизона и НИЧЕГО больше.

Мало того, что поляки сдали Москву. Поляки до 1618 года не лезли в Московское государство, и дело ограничивалось пограничными стычками, то есть национально-освободительное движение русского народа, скажем, взяло паузу. Зато по всей стране с новой силой забушевала гражданская война.

На юге действовали силы Ивана Заруцкого, на севере – донские, запорожские и местные казаки. Вокруг Москвы проводил рейды православный шляхтич Александр Лисовский, набравший несколько тысяч всякого сброда. Разорив Вологодчину в начале 1614 года, атаман Баловень с 30 станицами пошел на Москву. Казаки стали у деревни Ростокино на Яузе. Ну если кто-то назовет сие «народным согласием», я спорить не буду.

Ну а если серьезно? России нужно народное согласие, но без фальсификаций. И пусть 4 ноября останется днем освобождения Москвы от польских оккупантов.

И пусть паны помнят. Пожарский начал, Суворов кончил. И не помогли задиристым панам ни Карл XII, ни Луи XV вместе с XVI, ни Наполеоны I и III, ни королева Виктория, ни Лига Наций, ни Черчилль.

Подлинным Днем народного согласия может стать любой день календаря, когда наше правительство соизволит создать пантеон Великой России в виде памятников Ивану III, Василию III, Ивану IV, Петру I, Екатерине II, Ленину и Сталину. К комплексу придут все, кому дорога наша Держава – от коммунистов до монархистов.

А в едином учебнике истории главным критерием деятельности политика должна быть его польза Государству Российскому. И вот тогда наступит… нет, не полное единство, до него далеко, а сознание того, что мы все граждане великой страны и гордимся Россией и ее славной историей и не собираемся каяться ни за кого и ни за что. И никому в мире не дано право читать нам мораль. Россия вправе и США, и ясновельможным панам ответить по-пушкински: «В чужой… соломинку ты видишь, в своей не замечаешь и бревна».

Критика диссидентами советского строя и Сталина довольно однообразна – свыше 90 % ее сводится к ГУЛАГу, неудачам первого периода войны, «репрессированным народам» и строительству гидроэлектростанций и каналов.

О ГУЛАГе я уже много говорил, а теперь перейду к «репрессированным народам». Эта тема актуальна и тем, что «репрессированные народы» вошли в концепцию нового учебника по истории.

В поэме «За далью даль» Александр Твардовский писал:

Он мог на целые народы

Обрушить свой верховный гнев.

Представим себе ситуацию: сидит в кремлевском кабинете диктатор-параноик и думает: «А с кем бы мне еще расправиться?». А что же было на самом деле?

Начну с того, что диссиденты и нынешние недобросовестные историки умышленно путают два термина – «депортация» и «насильственное переселение». В первом случае речь идет о высылке граждан в другие государства, а во втором – о перемещении людей внутри страны.

В ходе Второй мировой войны и депортация, и переселение (далее речь будет идти только о принудительном переселении) были постоянным (рутинным) явлением в странах антигитлеровской коалиции, я уж не говорю о странах Оси.

Так, в США в 1942 году отправили в концлагеря 110 тысяч японцев, большинство из которых являлись гражданами Америки. Сделано это было вопреки Конституции по специальному указу президента Рузвельта.

Аналогичная акция прошла и в Канаде. Но там японцев было меньше, и в концлагерях оказались лишь 12 тысяч японцев, в основном женщин и детей.

В феврале 1945 года в Ялте «Большая тройка» решила передать Польше и Чехословакии ряд немецких земель. Причем в решении Конференции было сказано, что депортация немецкого населения должна проводиться «цивилизованными методами».

Чехи и поляки поняли это по-своему, и в 1945–1947 годах при депортации немецкого населения погибло, по немецким данным, до 3 миллионов человек. Замечу: депортировались в подавляющем большинстве женщины и дети, поскольку мужчины от 14 до 60 лет были еще ранее мобилизованы в вермахт и фольксштурм. Известны случаи, когда чешские солдаты останавливали поезда с депортируемыми, высаживали людей и расстреливали всех подряд.

Помимо немцев поляки в 1945–1947 годах депортировали и переселили свыше 600 тысяч польских граждан славянского происхождения. Из них поморян депортировали вместе с немцами в Германию, украинцев депортировали в СССР или вместе с лемками и кашубами переселяли на территории, очищенные от немцев. При этом украинцы и лемки переселялись не в уютные немецкие домики, а в их развалины, где было все разворовано, включая электропроводку, оконные рамы и т. д. Целые деревни поляков специализировались на грабеже депортируемых немцев.

Любопытно, что сейчас в Европе и Америке напрочь забыли обо всех этих депортациях, зато регулярно и охотно вспоминают о переселениях в Советском Союзе в 1944–1945 годах.

Забавный пример: русские выселили с Курильских островов 17 тысяч японцев, из которых 95 % не были местными уроженцами. А американцы выселили с Марианских и других островов Тихого океана свыше 60 тысяч японцев, подавляющее число которых родились на этих островах. О «южных» переселенцах, естественно, в Вашингтоне и Токио давно забыли. Зато День изгнанных «курильцев» ежегодно отмечают в Японии на государственном уровне и с большой помпой.

Переселение народов СССР лучше всего показать на примере крымских татар.

С начала XVI века основным способом производства крымских татар стал… разбой. Они практически ежегодно нападали или на Московское государство, или на Речь Посполитую. Так, только во второй половине XVI века они нападали на Русь 48 раз!

В 1511 году крымские татары дошли до Оки. В дальнейшем в каждое десятилетие происходило по несколько походов татар. Вот некоторые примеры. В 1527 году крымцы дошли до Оки, а затем разорили Рязанщину. В среднем один татарин привел из похода по 5–6 пленников. Крымский хан получил только в виде «тамги» (налога) с продажи русских пленных 100 тысяч золотых.