Основная мысль более раннего, чем «Буратино», «Пиноккио» заключается в том, что Пиноккио – ребенок, не овладевший науками – «деревянный». И если он не будет учиться и слушаться родителей, а будет только на Острове Удовольствий кататься на аттракционах, то станет ослом (пролетарием), на котором мешки таскают. Но если же он будет учиться и заботиться о родителях, то станет настоящим Человеком. Идея совести показана в образе говорящего Сверчка.

Основная мысль «Буратино» совсем другая. Здесь ленивые, глупые настолько, что не умеют даже сосчитать свои яблоки, актеры не хотят работать, как бы их ни заставлял умный режиссер и требовательный менеджер Карабас, доктор кукольных наук, Академик Кукольной Академии. При этом они легко выдают, или, лучше сказать, «продают», ему семейные тайны за 5 золотых, на которые потом пытаются «инвестировать», но не при помощи труда и/или умом, а посредством использования «халявы» – дармовщины на Поле Чудес, где, как они считают, деньги растут сами, без помощи труда и ума[80].

Потом им удается «на халяву» заполучить от «малоизвестного добряка» утерянный явно чужой золотой ключ. Полученный ключ при этом они не пытаются вернуть его законному хозяину, а открывают этим чужим ключом дверь и попадают в сказочное царство «халявы», удивительно напоминающее Остров Удовольствий.

Думается, велика вероятность того, что дети, принявшие такую сказку в виде «Руководства к действию», вырастут лентяями, жуликами и не просто глупцами, но и упорствующими «ослами». И конечно, будут агрессивной и противоборствующей оппозицией к умному и требовательному менеджменту, который они время от времени будут пытаться расстреливать.

Таким способом А. Н. Толстой заложил основы самоуничтожающегося общества через идеологию, передающуюся в сказках для детей.

И это отлично сработало. До 1986 г. сказка издавалась в СССР 182 раза, а общий тираж превысил 14,5 млн экземпляров. По ней даже кинофильм сняли.

Задайте себе вопрос: какую из сказок вы будете читать своим детям?

Выводом данной главы является:

Для того чтобы быть успешным и зарабатывать много денег, надо понимать ошибки окружающего большинства и поступать не как все, а правильно.

Основой такого понимания служит критическое восприятие информации и критическое мышление.

Критическое восприятие действительности необходимо любому человеку как минимум – для защиты от мошенничества, а как максимум – для признания факта обычной неправоты большинства, в свою очередь, вытекающего из правила Бианта Приенского «Худших везде большинство».

О необходимости поступать «не как все», а правильно и честно говорит и Библия: «Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды»[82].

Необходимо понимать, что у человека в голове не один центр принятия решений, а два, по количеству полушарий. Один центр принятия решений, аналитический, находится в аналитическом левом полушарии (racio). Он отвечает за анализ задач в области математики, естественных наук, за холодный расчет. Другой же, эмоциональный, находится в эмоциональном правом полушарии (emocio). Он ответственен за фантазию, эмоции, доверие, религии, «веру», любовь и т. д.

«…Одно из них, с помощью которого человек способен рассуждать, мы назовем разумным началом души, второе, из-за которого человек влюбляется, испытывает голод и жажду и бывает охвачен другими вожделениями, мы назовем началом неразумным и вожделеющим, близким другом всякого рода удовлетворения и наслаждений». Платон. «Государство»[83].

Подсознание как центр принятия осмысленных решений, а не как базовый блок для работы обоих полушарий, рассматривать вряд ли стоит.

Одной из главных причин ошибок, совершаемых людьми, и является непонимание наличия двух центров принятия решений в голове.

Парето: «Большинство действий людей происходит не от логического рассуждения, а совершается под влиянием чувства. Это особенно относится к тем действиям, при которых преследуются не экономические цели».

Человек, понимающий, что у него в голове два разных (по-разному работающих) процессора (мозга), делает много меньше ошибок.

Столыпин в одной из своих речей вспоминал лекции Менделеева: «Говоря о видимых явлениях природы, знаменитый профессор предостерегал нас не поддаваться первым впечатлениям, так как видимая правда часто противоречит истине. “Ведь правда, неоспоримая правда для всякого непосредственного наблюдателя, – говорил Менделеев, – что Солнце вертится вокруг Земли, между тем истина, добытая пытливым умом человека, противоречит этой правде”»[84].