Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Нельзя сказать, что сами по себе такие самоопределения совсем уж бесполезны, однако их использование может причинить вред. Уже само по себе навешивание ярлыка может пагубно сказаться на процессе роста. Легче прикрываться ярлыком, чем что-то менять в себе. Сёрен Кьеркегор писал: «Едва навесив на меня ярлык, ты уже отвергаешь меня».
Когда индивидуум вынужден жить приноравливаясь к ярлыку, он перестает существовать как личность. Это же справедливо и в отношении самоопределений. Руководствуясь при оценке себя не собственным потенциалом к росту, а своими «фабричными марками», можно утратить свое «Я».
Все самохарактеристики проистекают из истории индивидуума. Но прошлое, как заметил Карл Сэндберг в книге «Прерия», «это урна с прахом».
Проверьте прочность вашей связи со своим прошлым. Все «саморазрушительные» «Я…» формируются благодаря употреблению трех приведенных ниже невротических фраз:
(1) «Это все я».
(2) «Так уж я устроен».
(3) «Ничего не могу с этим поделать».
Вот они все, легко умещающиеся в небольшой коробке. Эти узы, не дающие вам расти, меняться, делать свою жизнь (начиная прямо с этого самого мгновения – и составляющего ту жизнь, в которой вы живете) новой, захватывающей и в каждое мгновение настоящего наполняющей вас чувством самореализации.
Одна моя знакомая, уже бабушка, собирая у себя каждое воскресенье всю семью за обеденным столом, точно знает, сколько каждый из присутствующих съест, намеренно деля блюда на порции согласно собственным представлениям. Она наделяет каждого двумя ломтиками мяса, ложкой зеленого горошка, порцией картофельного пюре и т. п. И если ее спрашивают: «Почему вы так делаете?» – она отвечает: «Я делаю так всегда». Почему? Потому что «так уж я устроена». Бабушкино толкование своего поведения – это ее собственный ярлык, проистекающий из прошлого, в котором она всегда действовала только так.
А кое-кто в ответ на вопрос о причине своего поведения способен выпалить все указанные три фразы одним махом. Если спросить такого, почему он, скажем, вечно сердится, когда речь заходит о несчастных случаях, то в ответ можно услышать: «Такой уж я есть, со мной всегда так. Я действительно ничего не могу с этим поделать, просто натура у меня такая». Вот так! Все три фразы за один присест, и каждая служит для оправдания того, почему он никогда не то что не меняется, но даже и не думает о возможности каких-то перемен.
Корни таких «Я…», описывающих вредное для вас самих поведение, можно проследить в том, что усвоено вами в прошлом. Каждый раз, употребляя одну из этих трех фраз, вы в действительности подразумеваете под нею: «И я намерен впредь продолжать в том же духе».
Вы можете начать освобождаться от пут, связывающих вас с прошлым, и избавиться от этих бесплодных фраз, единственное назначение которых – удерживать вас от каких бы то ни было перемен в себе.
Вот список типичных «Я…», которые, возможно, относятся и к вам.
Я стеснителен Я неудачник
Я ленив Я вспыльчив
Я робок Я склонен к попаданию в неприятные ситуации
Я боязлив Я неуклюж Я угрюм
Я беспокоен Я апатичен
Я забывчив Я скучен
Я не обладаю техническими навыками Я толстый Я лишен слуха
Я слаб в математике Я плохо сложен
Я одинок Я неряшлив
Я холоден Я упрям
Я плохой повар Я инфантилен
Я плохой оратор Я мелочен
Я легко устаю Я безответствен
Я сентиментален Я нервный
Не исключено, что кое-какие из этих высказываний характерны и для вас. А может, у вас есть и собственный список. Не имеет значения, какие ярлыки вы себе выбрали; беда в том, что вы вообще решаетесь вешать на себя какие-либо ярлыки. Если вас полностью удовлетворяют все ваши «Я…», то пусть так и будет, но, если вы признаете, что какие-то из них временами становятся вам в тягость, пора что-то менять. Начните с понимания истоков этих «Я…».
Окружающие охотно навешивают на вас ярлыки, тщательно классифицируя их по небольшим категориям. Так им проще. Д. Х. Лоуренс подметил бессмысленность подобной практики в своем стихотворении в прозе «Кто он?».
Кто он?
– Разумеется, человек. Хорошо, но что он делает?
– Он живет, и он человек.
Да это понятно! Но ведь должен же он работать! У него должно быть какое-то занятие.
– Почему?
Потому что, судя по всему, он не принадлежит к привилегированным классам.
– Не знаю. Но он часто предается праздности. И потом, он делает прекрасные стулья.
Наконец-то! Так он мебельщик!
– Нет, что вы!
Ну, значит, плотник и столяр.
– Вовсе нет!
Но ведь вы сами так сказали.
– Что сказал?
Что он делает стулья, что он столяр и плотник.
– Я действительно сказал, что он делает стулья, но не говорил, что он плотник.
Ну ладно, тогда, возможно, он просто любитель?
– Возможно! А как бы вы назвали дрозда – профессионалом или просто любителем?
Я бы сказал, что это просто птица.
– Вот и я говорю, что он просто человек.
Ну и ладно! Вечно вы со своими каламбурами!
Предшественники ваших «Я…» распадаются на две категории. Первый тип ярлыков вы получаете от окружающих. Их вам «цепляют» еще в детстве, вы всюду носите их и по сей день. Ярлыки другого типа выбираете вы сами, чтобы уклоняться от необходимости выполнять неприятную или трудную работу.
Ярлыки первой категории получили гораздо более широкое хождение. Малышка Хоуп учится во втором классе. Она ежедневно посещает занятия по рисованию, получая удовольствие от возни с красками. Но, когда преподаватель сообщает ей, что ее успехи на самом деле далеко не так блестящи, как надеялась девочка, она начинает пропускать занятия, потому что не любит неодобрительных замечаний. А немного погодя у нее уже начинают формироваться задатки такого «Я…»:
«Я несильна в рисовании». При достаточной продолжительности тактики уклонения она укрепляется в этой мысли и, став взрослой, на вопросы, почему не рисует, отвечает: «Ах, у меня нет способностей. И никогда не было». Большинство подобных «Я…» можно отнести к рудиментам прошлого, оставшимся с тех времен, когда вас пичкали такими сентенциями, как «Он такой нескладный; его брат неплохой спортсмен, а сам он вылитый школяр», или «Ты совсем как я; я тоже всегда был не в ладах с правописанием», или «Билли вечно такой застенчивый», или «Она вся в отца; тот тоже никогда не мог управляться с тачкой». Эти-то высказывания и дают начало пожизненным ярлыкам, которым никогда не пытаются противостоять. Их просто принимают как данность.