chitay-knigi.com » Разная литература » Американский разрушитель. Скандальная жизнь Лиланда Стэнфорда - Roland De Wolk

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 84
Перейти на страницу:
в нескольких кварталах от дома, сохранив при этом бренд Stanford Brothers. Он превратил его в оптовый продуктовый магазин и вскоре почувствовал необходимость в новом партнерстве с другим местным ритейлером. Но оно продлилось недолго: У Коллиса Хантингтона, Марка Хопкинса и Чарльза Крокера были другие планы на него.

 

Именно Крокер положил этому начало. В апреле 1855 года владелец магазина одежды и ковров баллотировался и выиграл место в городском совете - должность, которая тогда называлась alderman. Он баллотировался под знаменем новой национальной политической партии, набирающей силу от побережья до побережья: Американской партии, которая начала называть себя Орденом звездно-полосатого знамени, но осталась более известной в истории как "Знающие". Название произошло от ее происхождения в начале 1850-х годов как тайного

Общество, члены которого использовали коды для общения и поклялись говорить посторонним, что ничего не знают об организации. Но к концу 1855 года они стали добросовестным национальным движением, вышедшее из политического шкафа, с губернаторами в восьми штатах, более чем сотней человек в Конгрессе и тысячами в местных органах власти. Действительно, партия прокатилась по Калифорнии, завоевав место губернатора и обе палаты законодательного собрания штата. Основная национальная платформа партии была довольно проста. Они хотели, чтобы иммигранты, особенно те, кто исповедует определенную "чужую" религию, были запрещены или строго регламентированы: Римские католики.

Историки, политологи и антропологи давно распознали эту закономерность, нередкую после больших волн иммиграции, хотя и кажущуюся парадоксальной для основополагающих принципов Соединенных Штатов, и назвали ее нативизмом. "Незнайки" говорили, что только "коренные" американцы должны иметь права граждан. Но к коренным жителям не относились индейцы, афроамериканцы или люди мексиканского происхождения, даже если они были гражданами и даже если родились в Соединенных Штатах.

Государства. В него входило большинство выходцев из Северной и Западной Европы. Однако не все, потому что на первом месте в списке американцев, которых так называемая Американская партия хотела изгнать, стояли ирландцы, если они были приверженцами древней римской церкви. Невежды считали их подвластными иностранному владыке - Папе Римскому.

Для большинства членов партии "Незнайка" вероучение "Незнайки" не вызывало особых возражений в связи с тем, что их собственные приверженцы тоже были иммигрантами или потомками выходцев из других стран. На самом деле они ценили некоторую иммиграцию, которая явно способствовала становлению нации. Но, разумеется, только белых иммигрантов-протестантов на Севере "Знающие" были настроены решительно против рабства, но в основном по тем же причинам, что и ранние аболиционисты, например те, что произвели впечатление на молодого Стэнфорда в Нью-Йорке: "Наши коренные жители ненавидят работать на стороне ирландцев", - заявил один из них, потому что это "позорит" белый труд. И это вызывало "то же чувство, которое делает невозможным для респектабельного белого человека работать рядом с рабами на Юге ".

Снижение заработной платы, по их мнению, вредило белым рабочим-протестантам. Многие исследователи полагают, что одним из главных стимулов для приверженцев движения был страх потерять свой статус в быстро меняющейся американской иерархии. "Это позволяло им обвинять посторонних в том, что их положение в обществе ухудшается". Лозунг "Американцы должны править Америкой" означал также борьбу с тем, что они называли фальсификацией результатов голосования, которая, по их мнению, поощрялась

Политики оппозиционных партий цинично эксплуатируют иммигрантов только для того, чтобы добиться избрания.

Движение, как и большинство крупных групп, не было полностью однородным. Как и на Юге, но в отличие от Севера, калифорнийские ноу-ноттинги вербовали католиков. Калифорния, давно заселенная выходцами со всего мира, нашла своего изгоя-иммигранта: китайские рабочие, которые приехали вместе с десятками тысяч других людей, также искавших щедрые возможности золотой лихорадки. Грядущая слава и богатство этого ничего не знающего олдермена Крокера для его наследия, а также наследия Хопкинса, Хантингтона и, что особенно примечательно, Лиланда Стэнфорда.

Поскольку "Незнайки" также были в значительной степени антиликером, вполне логично, что Стэнфорд оставался членом одной из двух других основных политических партий Америки эпохи антебеллума - вигов. Именно под этим знаменем он потакал своему раннему желанию получить свободу в Висконсине.

Другое дело, как справиться с водоворотом, вывернувшим американскую политику наизнанку и вверх тормашками.

Движение против рабства неуклонно росло на Севере и на Западе в течение большей части 1800-х годов, но было так много фракций и группировок внутри фракций, что массовая политическая партия против рабства так и не сложилась. Затем произошла серия потрясающих событий.

"В очень реальном смысле именно открытие золота в Калифорнии положило начало краху организации вигов", - отмечает политический историк эпохи. Золото ускорило вступление Калифорнии в Союз, и стало ясно, что калифорнийские лидеры не потерпят рабства, несмотря на требования рабовладельческих интересов. Сенатор Джон К. Кэлхун из Южной Каролины и легендарный защитник рабства заявил, что если Конгресс примет Калифорнию в качестве свободного штата, Юг должен отделиться. Чтобы умиротворить прорабовладельческую политическую власть в очередной тщетной попытке предотвратить отделение, Конгресс принял ряд актов, известных как Компромисс 1850 года, по сути, открыл дверь для будущего распространения рабства за пределы Юга. По крайней мере, многих северян не на шутку разозлило то, что он включал в себя Закон о беглых рабах, обязывающий свободные штаты выдавать беглых рабов. Затем был принят закон Канзаса-Небраски 1854 года, отменивший Миссурийский компромисс 1820 года и разрешивший распространение рабства на север. В 1857 году печально известное решение Верховного суда США по делу Дреда Скотта о том, что рабы не являются гражданами и Конгресс не может запретить распространение рабства, помогло переломить ситуацию. На вигов возлагалась большая ответственность за капитуляцию перед так называемой властью рабов, что относилось не к самим рабам, а к южным рабовладельцам, которые заслужили ненависть свободного Севера.

К тому времени то, что когда-то казалось прочной политической партией, было мертво. В Калифорнии виги практически исчезли к 1855 года. Незнайки, продукт тепличного хозяйства, также потерпели крах. После года пребывания у власти калифорнийцы изгнали их из власти, даже объявив импичмент некоторым должностным лицам штата. Соединенные Штаты Америки не были едины, что символизировали горькие, непримиримые разногласия между политическими партиями, которые не справлялись с главной задачей - управлять страной.

Новая партия, формально созданная летом 1854 года, объединила множество антирабовладельческих движений, включая "Знающих". Как и положено различным союзам, она выжила, заключив ряд неловких сделок между конкурирующими политическими игроками. На своем решающем заседании в 1856 году на национальном съезде новая партия, с одной стороны, призвала запретить распространение "близнецов варварства - полигамии и рабства", имея в виду движение мормонов на новообразованной территории Юта, - но не стала призывать к отмене рабства в штатах, где

1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 84
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.