о том, есть ли у нас что терять, но что я получу в обмен на это? Что я потеряю? если соглашусь измениться? Что я потеряю, если откажусь от своего высокомерного невежества? Ведь в обмен, возможно, я получу знания и свободу. Но затем в работу вступает ваш разум, который говорит, что если вы от чего-то откажетесь, у этого отказа будут неприятные последствия. Поэтому то мы и знаем. Что Христы встречаются крайне редко, так как редко кто осмеливается рискнуть в сем, что у него есть. Когда вы готовы умереть за свое знание — в этот момент вы воистину наиболее живы.

С такого учения, данного мною в то пасхальное воскресенье, начала существование наша школа в этом месте. Это было прекрасное, незабываемое утро. Воспоминание о нем преследуют меня до сих пор. Смыслом послания было то, что никому из вас не надо поклоняться никакой умственной идее или образу, рожденному воображением. Христу надо поклоняться не как идолу, а как идеалу, к которому следует стремиться и которым надо вдохновляться.

Величайшее существо, находящееся внутри вас — сын или дочь живого Богато такой живой бог? Это ваш святой дух. Это тот фундамент, на котором зиждется вся ваша реальность. Однако перед нами стоит один практический вопрос, который надо разрешить. Вы думаете, что если изменитесь, что-то утратите, — возможно, вы станете меньше участвовать в этой жизни. Возможно, ваша жизнь уже прожита напрасно. Что ан этом можно ответить? С одной стороны, находится ваша жизнь, друзья, недруги, любимые, мужья и жены, дети, ваши убеждения, знания, ваше невежество, ваши предрассудки, недостатки и достижения. А с другой стороны — послание бога, великая, достойная жизнь. Как можно соединить эти две части? Они соединяются крайне редко, поскольку люди предпочитают поклоняться истине философски, идейно — как некой возвышенной вещи; однако никто при этом не желает рисковать жизнью ради своей веры. Почему? Я задам вам такой вопрос: а почему бы вы могли захотеть этого?

У Иешуа бен Иосифа была жена. Он знает, что такое любить женщину и рождать детей. Обесценивается ли от этого его послание? Оно от этого только обогащается. Как в думаете понимал он людей или нет? Тогда что он делал такого, чего не знаете вы? Именно об этом он мне и и поговорим. Величайшее поучение из всех. Которое когда-либо было дано людям, — нагорная проповедь. Своим последователям, которые желали знать как обрести царствие небесное, он предложил любить ближнего своего как самого себя.

Сегодня, в двадцать первом веке, в эпоху гораздо большей сексуальной свободы Кроме того мы можем добавить что любя своего партнера вы учитесь любить самих себя.

Мне очень нравится это послание. Христос не был первым, кто высказал эту мысль. Она была знакома всем без исключения мастерам. Было много великих мастеров до Иешуа бен Иосифа, и было много мастеров после него. Эта мысль была известна всем.

Кто страдает в этой жизни? Я могу сказать вам кто. Ваш дух страдает внутри вашего тела. Попробую объяснить это. Что есть дух? Дух есть незримый голос, незримое знание. Это наше ещё неразвернутое величие.

Мастер делает полностью противоположное тому, что делаете вы. Вы прилагаете усилия, чтобы расширять свои социальные связи. Вы прилагаете усилия, чтобы развить своё тело. Вы стараетесь укрепить ваши отношения с другими, заботитесь о красоте и привлекательности. Иногда вы даже вырабатываете умение преследовать других или становится жертвой, не правда ли? Мастер делает совершенно противоположное. Путь мастера не состоит в развитии психоза физической жизни. Путь мастера состоит в развитии духовной жизни. Что такое духовная жизнь? Духовная жизнь есть безукоризненная, основанная на самых высоких представлениях о том, чем мы являемся на самом деле. А то, чем мы являемся выходит за рамки нашего пола, каким бы он ни был. По сути дела, мы говорим о жизни, которая по-настоящему посвящена накоплению этих знаний и формированию именно такой жизни. Вот чем занимается мастер. Для мастера нет никакого равенства двух разных сторон самости- духовной и физической. Мастер развивает духовную сторону прежде физической.

Люди, осведомленные о взаимоотношениях Души с телом, доводят свою духовную жизнь буквально до голодной смерти. Поскольку слишком часто способы, какими они ищут сексуальных партнеров, способы, какими они становятся жертвами, основаны на подчинении телу. Такова физическая реальность. Духовное существо, мастер, во всем следует своим знаниям.

Разница между вами и Иешуа бен Иосифом состоит в том, что Иешуа бен Иосиф знал, что он рожден Богом, и вся его жизнь в итоге была посвящена бытии сыном Бога, даже несмотря на то, что рожден он был в человеческой семье. В минуту слабости он сам признался «Это моё человеческое начало, а не глас Отца во мне Отец внутри меня — бесконечно мудрый, всезнающий разум».

В то пасхальное, воскресное утро мы, собравшись в этом большом зале и под тем деревом во время сильного ветра, по настоящему отмечали событие жизни Иисуса Христа. И жизни всех тех, кто выбрал путь Мастера. Мы праздновали его воскресение, мы праздновали тот факт, что он по-настоящему сумел прожить жизнь сына Бога и был вознагражден. Вот почему он сумел поставить на кон всё что умел. Он был тем, кто одарен царской кровью. Он был тем, кто имел в своем распоряжении всё, чего бы ни пожелал, и эта власть вполне бы могла его соблазнить. Однако жизнь людей, которые используют свою власть не по назначению, неизбежно оказывается жалкой и несчастной. Достаточно одного момента слабости, чтобы потом расплачиваться за него всегда.

Христос был тем, кто отказался от женщины, которую любил, от детей, от трона — чтобы иметь возможность реализовать своё послание. Это послание было таким. «Чтобы стать царем иудейским, мне прежде надо стать сыном Бога, и поэтому я должен жить как сын человеческих родителей». Детьми своих родителей могут быть все люди без исключения, но почти никто их них не скажет, что он царского происхождения и его отец святой дух. — вот какой жизнью я должен жить?

Прежде всего люби себя

Какое отношение это требование имеет к человеческим взаимоотношениям? В этой аудитории есть немало мужчин и женщин, которые должны понять следующее: любить другого человека означает любить себя. Любить себя не означает, что надо постоянно заботиться о красоте ногтей и прически. Это не значит, беспокоится о форме мускулов или груди, это не значит голодать, чтобы стать стройнее. Вы сами знаете,