Декадная система с 10-градусными участками была воспринята египетской астрономией, причем каждому участку были поставлены в соответствие определенные божества.

Греческая астрономия восприняла зодиакальную систему вавилонян в варианте с разделением на 12 созвездий. Первое упоминание зодиака у греков относится к середине IV в. до н. э.

В римское время эллинистические астрономические и астрологические сочинения проникают в Индию, в итоге в Индии была заимствована эллинистическая зодиакальная система. Хотя до сих пор применяется и лунный «зодиак», когда учитываются 28 лунных стоянок.

В традиционной китайской астрономии зодиакальный пояс делят на четыре части, каждая из которых, в свою очередь, разделена на семь небольших созвездий – «стоянок луны». Таким образом, за день Луна проходит одну стоянку. Солнечного зодиака в Китае нет, зато есть деление по годам, знаменитый во всем мире 12-летний цикл.

Классическая зодиакальная система складывалась в середине I тысячелетия до н. э., когда точка весеннего равноденствия находилась в созвездии Овна, и зодиакальные знаки были названы по находившимся в соответствующих секторах созвездиям.

Овен можно наблюдать над южной стороной горизонта по ночам в ноябре. Ближайшие соседи Овна в этой области: созвездия Тельца, Эридана, Треугольника и Персея.

Если ничто не мешает наблюдениям, в созвездии Овна можно невооруженным глазом различить около 50 звезд, но в основном они слабые. Три самые яркие звезды образуют небольшую дугу и привлекают взгляд, в то время как окружающие их слабые звезды разбросаны так беспорядочно, что не образуют никакой характерной геометрической фигуры. Самые яркие звезды называются Хамаль, Шератан и Мезартхим. Древние греки видели в этой россыпи звезд мифического Овна, спасшего Фрикса и Геллу, а в дуге, образуемой тремя звездами, – его большие закрученные рога. Именно так изображалось это созвездие на старинных звездных картах.

Более чем 2000 лет назад точка весеннего равноденствия находилась в созвездии Овна. Сейчас она находится в соседнем зодиакальном созвездии Рыб. Она снова вернется в созвездие Овна примерно через 24 000 лет.

По мифу некогда в Беотии в городе Орхомен, расположенном на берегу Кападонского озера, правил царь Афамант – сын бога ветров Эола, его женой была Нефела – богиня облаков и туч. Афамант был братом Сизифа, а Нефелу Зевс создал по образу и подобию Геры, когда захотел обмануть Иксиона – царя латпифов.

У Афаманта и Нефелы было двое детей – сын Фрикс и дочь Гелла – умные и красивые. Но вскоре на них обрушилось несчастье: прогнал Афамант родную их мать Нефелу и женился на волшебнице Ино, дочери основателя Фив Кадма и Гармонии. От нее у Афаманта было двое сыновей – Леарх и Меликерт.

Как любая мачеха, Ино желала получше обеспечить своих собственных детей, она хотела, чтобы после смерти Афаманта они унаследовали все его царство, а не Фрикс и Гелла, которые были старше ее детей и поэтому являлись законными наследниками.

С каждым днем ненависть Ино к Фриксу и Гелле становилась все сильнее. Она решила погубить приемышей, но сделать это так, чтобы ее злодеяние осталось незамеченным. Никто и подумать не должен, что она виновна в смерти двух детей.

День и ночь Ино вынашивала разные планы осуществления своей ужасной цели. И наконец решила, как ей поступить. В один из осенних дней Ино тайно позвала к себе всех женщин города и убедила их взять пшеницу, которую их мужья отделили для посева, и высушить ее в горячих печах. Она обманула их, сказав, что после этого нивы станут неслыханно плодородными. Ино, конечно, знала, что ни одно из пережаренных зерен не взойдет и ничего не уродится после такого сева.

Наивные женщины последовали советам Ино и так высушили пшеницу для посева, что пережгли ее. Мужья их, не подозревавшие ни о чем, посеяли негодное зерно. На следующий год на известных своим плодородием орхоменских нивах ничего не выросло. Наступил голод, начались болезни людей и скота.

Афамант решил послать гонцов в Дельфы, чтобы они спросили у Пифии – пророчицы бога Аполлона, в чем причина такого неурожая и наступивших болезней. Однако перед отъездом гонцов Ино пригласила их к себе и, обласкав и дав много денег, уговорила сообщить после возвращения из Делъфов Афаманту, что будто бы Пифия сказала так: «Нивы снова станут плодородными, если Афамант принесет в жертву богам своих детей Фрикса и Геллу»!

Когда гонцы вернулись из Дельфов и передали «ответ» Пифии, Афамант погрузился в глубокую скорбь и день и ночь проливал слезы. Но как он мог не выполнить волю богов, чтобы избавить свою страну от постигшего ее бедствия? И он приказал принести в жертву своих детей. Ино ликовала: ее зловещий план почти удался!

Повели Фрикса и Геллу, ничего не подозревающих о своей горькой участи, к жертвеннику, находившемуся за пределами города в красивом лесу. Там уже все было подготовлено. Жрецы пели гимн во славу богов, а главный жрец держал в руках острый меч. Афамант, громко причитая, уже был готов перерезать сыну горло, когда явился находившийся поблизости Геракл и поспешил вырвать жертвенный кремневый нож из рук отца. «Мой отец Зевс, – воскликнул Геракл, – ненавидит человеческие жертвы!» Но Фрикс все равно бы погиб, если бы неожиданно не появился овен (баран), чье руно блестело, как золото. Этого златорунного овна послала богиня Нефела – мать Фрикса и Геллы, чтобы спасти их. Овна Нефеле в свое время подарил бог Гермес.

Овен кротко приблизился к детям. Дети начали его ласкать, и он опустился перед ними на колени. Уселся на овна Фрикс, схватил за рога и предложил сестре сесть рядом. А овен выпрямился, встал на ноги и пошел по лесной дороге. Постепенно удаляясь, взлетел и начал подниматься все выше и выше.

Овен пролетел над лесами, полями. Показалось и море, будто широкая синяя полоса. У Геллы от испуга закружилась голова. Она не удержалась, сорвалась и упала в море. Пучина моря поглотила ее. С тех пор оно стало называться морем Геллы или Геллеспонтом.

А овен нес Фрикса на север и летел долго-долго, пока не достиг реки Фасис (река Риони на Кавказе) в далекой и сказочной Колхиде, где правил царь Ээт – сын бога Гелиоса.

Ээт с радостью встретил Фрикса. Златорунный овен, спасший его, был принесен в жертву Зевсу, покровителю путешественников. А золотое руно овна Ээт повесил на высокий дуб в священной роще бога войны Ареса и оставил рядом чудовищного дракона, который никогда не спал и постоянно извергал огонь из своей пасти. Лучшего сторожа вряд ли можно было найти.

С отцовской заботой Ээт вырастил и воспитал Фрикса, а когда тот вырос, отдал ему в жены свою дочь Халкиопу.

За то, что овен спас жизнь Фрикса, боги превратили его в созвездие, чтобы он напоминал людям о злодеянии волшебницы Ино.

Когда золотой овен с детьми улетел, в страхе посланцы Афаманта признались, что были подкуплены Ино, чтобы принести неверный ответ из Дельф. Так все узнали об обмане Ино. Нефела стала требовать смерти Афаманта, и на его голову повесили жертвенную ленту, которую до этого носил Фрикс. Только повторное вмешательство Геракла спасло Афаманта от смерти.