В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, Начальная Девятка и Девятка пятая являются хозяевами знака. Так как в знаке только 2 ян, то Начальная Девятка находится внизу, и она является владетельным князем и способна успокоить народ, а Девятка пятая, находясь наверху, способна построить этих князей и тем самым успокоить народ.

В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ, 4, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, потому как Девятка вторая имеет твердую и срединную Силу духа, а Шестерка пятая находится в созвучии с ней. Девятка вторая находится внизу, она является наставником и способна наставлять, обучать людей. А Шестерка пятая располагается наверху, она способна почитать наставника и тем самым наставлять людей.

В знаке ВЫЖИДАНИЕ, 5, Девятка пятая является хозяином, потому что во всех делах необходимо соответствовать состоянию и обстоятельствам ожидания, а Путь правителя созидается именно через длительность усилий. В «Объяснении устройства знака» говорится, что небесное положение – это правда и срединность, и это тоже указывает на Пятерку.

В знаке ТЯЖБА, 6, Девятка пятая является хозяином, потому что на всех уровнях идет ТЯЖБА. Девятка пятая – это тот, кто слушает эту ТЯЖБУ. В «Объяснении устройства знака» об этом говорится, что польза – в появлении великого человека, ибо ценятся срединность и правда, и это указывает на уровень Пятерки.

В знаке ВОЙСКО, 7, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, так как Девятка вторая находится внизу, и это образ бывалого мужа, а Шестерка пятая находится наверху и способна использовать этого бывалого мужа.

В знаке СБЛИЖЕНИЕ, 8, Девятка пятая является хозяином, так как в этом знаке есть только 1 ян, который располагается на положении власти. Тем самым все остальные сверху и снизу приближаются и сплачиваются, зависят от нее.

В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 9, Шестерка четвертая является хозяином, создающим знак, а Девятка пятая является хозяином, управляющим знаком. Так как Шестерка четвертая с помощью 1 инь накапливает ян. Поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Мягкость обретает положение, а верх и низ находятся в созвучии с ней». Девятка пятая с ней объединяет свою волю, таким образом, создает это накопление. Потому в «Объяснении устройства знака» говорится, что твердость срединная, а воля действует.

В знаке ПОВЕДЕНИЕ, 10, Шестерка третья представляет собой хозяина, создающего знак, а Девятка пятая – это хозяин, управляющий знаком. Таким образом, Шестерка третья своей единой мягкостью ступает среди множества твердостей, в которой много опасностей и много страхов, поэтому знак и получает имя ПОВЕДЕНИЕ. Находится на почтенном положении и при этом постоянно через опасения и страхи сохраняет свое самообладание в сердце. Поэтому в Девятке пятой слова говорят: «В Верности угроза». В «Объяснении устройства знака» говорится, что твердость срединная и правильная: «Ступаешь на положении владыки, правителя и нет у тебя изъянов».

В знаке СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, так как в СОГЛАСОВАННОСТИ верхи и низы соединяются, а воля – общая, одинаковая. И Девятка вторая способна исчерпывающе выразить Путь слуги, потому что наверху соединяется с верхами. А Шестерка пятая способна исчерпывающе воплотить Путь государя, потому что внизу тоже имеется единение. 2 уровня являются хозяевами, создающими знак, и одновременно они являются хозяевами, управляющими знаком.

В знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12, Шестерка вторая и Девятка пятая являются хозяевами, так как НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ – это отсутствие соединения между верхом и низом. Шестерка вторая в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ обретает воплощение и через сбережение Силы духа, избегая трудностей, достигает его. Девятка пятая – это прекращение НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, потому что она превращает знак НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ в знак СОГЛАСОВАННОСТЬ. Однако Шестерка вторая является хозяином, создающим знак, а Девятка пятая является хозяином, управляющим знаком.

В знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, Шестерка вторая и Девятка пятая являются хозяевами, так как Шестерка вторая с помощью 1 инь способна создать общность во множестве ян, а Девятка пятая находится в отклике с ней. Таким образом, в «Объяснении устройства знака» говорится: «Мягкость обретает положение, обретает срединность и находится в созвучии со знаком Небо».