Укажет путь она скорее,

Тому, кто смысл её искал,

В мгновеньях вечность не терял,

И честь свою не запятнал. (!!)

Наша жизнь проходит в стремлениях к тому, чего у нас нет, и в сожалении о том, чего у нас больше не будет. (!!) Жозеф Ру

Знание законов жизни несравненно важнее многих других знаний, а знание, прямо ведущее нас к самосовершенствованию, есть знание первейшей важности. (!!) Герберт Спенсер

Бесплодные желания — и следствие витания в облаках, и причина безвозвратных потерь на земле. (!!)

Тот способен противостоять влиянию извне, кто внутренне способен противостоять страстям, соблазнам и вожделениям. (!)

Подумав, решайся, а решившись, не думай. (!) Японская мудрость

Кто сильно желает подняться наверх, тот придумает лестницу. (!) Японская мудрость

Даже если меч понадобится один раз в жизни, носить его нужно всегда. (!) Японская мудрость

Когда рисуешь ветвь, нужно слышать дыхание ветра. (!) Японская мудрость

Семь раз проверь, прежде чем усомниться в человеке. (!) Японская мудрость

В улыбающееся лицо стрелу не пускают. (!) Японская мудрость

Примеряй на себе интеллектуальные, психологические и мотивационные предпосылки чужих и прежде всего системных ошибок, с целью оградить других от своих. (!!)

Искренняя добродушная улыбка — безотказное приглашение к взаимопониманию, сулящее взаимную симпатию, и излучающее флюиды дружелюбия. Улыбка — маяк добродушия. (!!)

Истинная любовь не есть любовь к одному лицу, а душевное состояние готовности любви ко всем. (!!)Толстой

Любовь есть жизнь… блаженная и бесконечная. (!!) Толстой

Возвышение от любовного влечения к человеколюбию — это переход от чувственной сферы к духовной посредством великодушия. (!!)

Для того, кто хранит в себе правду, жизнь сжимается в мгновение. Для того, кто жаждет власти над другими, жизнь тянется вечно. Постигший истину человек стремится к вещам, коих нет в мире вещей, и думает о том, кем он будет, когда его не будет. Он примет бег мгновения и отвергнет оцепенение вечности. (!!) Хун Цзычен

Знать меру следует во всём, везде

Знать меру надо в дружбе и вражде. (!) Саади

Сгустите все мечтания, и вы получите действительность. (!) Гюго

Целесообразность развития цивилизации имеет тупиковые ответвления и магистральное — во-первых, от полуголодного существования до переедания, от социального и имущественного равенства до классового, кастового, имущественного расслоения на нищих и сверхбогатых, от стрел и копий до ядерного оружия, от территориальных и этнических конфликтов до мировых войн, от безлюдных и малолюдных ареалов до перенаселенных территорий, от безоблачного существования до суицида; во-вторых, от возделывания земли до возделывания идей, от племени до государства, от мышечной энергии до термоядерной, от пеших переходов до авиационных перелётов, от естественной растительной и животной пищи до сбалансированной, от обмена товарами до криптовалюты, от хуторов до мегаполисов, от естественных условий проживания до жкх, от лечения травами и заклинаниями до фармацевтики, гипноза и пересадки органов, от высокой смертности и низкой продолжительности жизни до низкой смертности и активного долголетия; от устной, эпистолярной и голубиной почты до интернета, от книжных библиотек до электронных, от примитивных состязаний до олимпийских игр, от сексуальной привязанности до возвышенной любви, от шёлкового пути до глобальной логистической системы товарооборота, от примитивного труда до роботизации, от опытных усовершенствований до великих изобретений, от неограниченного разового потребления природных ресурсов до безотходных производств, от использования естественных сил до использования сверхъестественных, от освоения просторов земли до освоения аквасферы, литосферы и космоса, от естественного отбора до генной инженерии, от конкуренции до взаимопомощи, от бессовестности до морали, от принудительного труда до энтузиазма, от абсолютизма до разделения властей, от деспотизма до конституционной власти, от житейских интересов до идеологии, от умного дома и поселения (удобства, комфорт, автоматика с дистанционным управлением и искусственным интеллектом) до мудрого дома и поселения (гармония с природой, нравственностью и духовностью исходя из смысла жизни), от язычества до единобожия, от права силы до силы права, от рабства до солидарности, от ремесленничества до искусства, от пиктограмм до литературы, от разговорной речи до ораторского искусства, от свирелей, арф и барабанов до органов, скрипок и фортепиано, от речитатива до песен и поэзии, от устного счёта до компьютеров, от бытовых рассуждений до философии, от проб и ошибок до науки, от здравомыслия до смыслового универсума ноосферы, от материальных потребностей до духовных, от измерения качества жизни показателями достатка и комфорта до оценки у людей меры радости и счастья в жизни, от эгоизма до альтруизма, от познания окружающей среды до познания смысла жизни, от конечной физической жизни до вечной духовной. (!!)

Храбрость — больше, чем смелость. Отважность — больше, чем храбрость. Самоотверженность — больше, чем отважность. (!!)

Анализируй причины чужих ошибках, если не хочешь анализировать причины своих. (!)

Примеряй на себе интеллектуальные, психологические и мотивационные предпосылки чужих системных неисправимых ошибок с целью оградить других от этой процедуры по отношению к твоим ошибкам. (!!)

Возвышение от любовного влечения к человеколюбию — это переход от чувственной сферы к духовной посредством великодушия. (!!)

Стратагемы благонравия

1. Чем более к себе критичны, к тому же, если мы терпимы, терпеливы, дисциплинированы, неприхотливы, остроумны, добры, верны, порядочны и прагматичны, тогда мы легче сходимся с людьми, тогда нужны и дружелюбны, приятны, даже симпатичны им, — поэтому успешны, и во всём, особенно в карьере, мы отличны.

2. Чем меньше сомневаемся в других, чем справедливее относимся мы к ним, тем больше людям добрым угодим.

3. Чем деликатней критикуем, когда своим (но не чужим) ошибкам оправдания не ищем, тем меньше конфликтуем.

4. Чем более выказываем принципиальности и убеждённости, тем доводам своим мы прибавляем убедительности, достоверности и ценности.

5. Чем меньше мы себя возносим и чем скромней свои, пусть и