Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это что-то несерьезное. Это что-то из области фантастики. Это что-то иллюзорное.
— У меня есть голубая мечта, — говорят люди и сразу понятно: мечта эта — несбыточная, какая-то небесная, нереальная. Это что-то эфемерное, оторванное от реальности.
«Он витает в небесах», — говорят о людях, мечтающих о чем-то, и уже в одной этой фразе видна вся нереальность, оторванность реальных возможностей от того, чего хочет человек.
И получается, что мечта — это что-то воздушное, не крепкое, не настоящее. Мечта — это что-то не земное, не жизненное.
«Мечтательно сказал…» — читаем мы в книге и понимаем: то, что сказал персонаж — это что-то несерьезное, нереальное.
То есть в самом представлении о том, что такое мечты, что значить мечтать, — уже есть что-то нереальное.
Но если мечта в моих представлениях — это что-то нереальное, она и будет нереальной. Если мечта — это что-то несбыточное, она и будет несбыточной.
— Если ты не веришь в реальность мечты — не мечтай, — говорю я, — ты просто тратишь свое время и силы. Какой смысл мечтать, если ты знаешь, что мечта — это то, чего хочется, но что, конечно же — не сбудется? Если есть такое представление о самом понятии «мечта», «мечтать», как о чем-то невозможном, неисполнимом, — да ты хоть обмечтайся: все твои желания будут просто-напросто «отменяться» твоим собственным неверием в возможность их исполнения. И сама мечта о чем-то будет уже приговором этому. Я мечтаю купить машину, но понимаю — раз это мечта, значит, ничего не получится…
Каждый раз, когда мы вскрываем это наше внутреннее, часто совершенно неосознаваемое отношение к самому понятию «мечта», становится понятно — почему так часто мечты наши остаются мечтами. И они будут оставаться «витанием в небесах», без реального, земного воплощения, пока мы не изменим этого отношения. Пока не поверим в то, что мечты сбываются. Что мечта — это желание, готовое к воплощению. Мечта — это мысль, которая определяет твои действия и всегда приводит к конкретному результату.
Мечта — это возможность.
Мечта — это пока еще не воплощенная реальность. Но она может воплотиться, если ты решишь ее воплотить!
Только с таким отношением к нашим мечтам мечты становятся реальностью.
Мечты со стеснением
Это происходит всегда — на мое предложение в процессе тренинга заявить свое решение, рассказать о своих желаниях, планах, целях, находится кто-то, кто говорит:
— Я не могу об этом говорить, как-то неловко об этом говорить… Я стесняюсь…
И я всегда обращаю внимание участников на эту нашу неловкость, стеснение, когда речь идет о наших мечтах, планах.
Мы так легко рассказываем о своих неприятностях, как легко мы говорим:
— Боюсь, что не получится…
И как, действительно, неловко говорить:
— Я хочу быть счастливой, успешной, богатой! Я хочу быть известной!
— Как-то это нескромно, — говорит кто-то…
— А мечтать надо скромно? — уточняю я.
Все смеются, обмениваются репликами, смысл которых всегда один — мечтать надо не скромно, просто говорить об этом как-то неловко…
Но тогда чего стоят наши желания, наши планы или мечты, если нам неловко о них говорить? Если мы стесняемся ими поделиться?
Тогда что такое мечта, когда мы стесняемся говорить о своих мечтах? Это что-то ненормальное, глупое, зряшное? Согласись, в таком отношении к собственным мечтам, к собственным желаниям, нет никакого уважения. Тогда не удивительно, что они не сбываются! Если в нас нет энергии даже на то, чтобы позволить себе иметь мечту, говорить о ней, даже отстаивать ее — откуда возьмется энергия для ее воплощения?!
— Просто неловко, что люди подумают… Боишься, что засмеют или критиковать начнут, — объясняет кто-то. И все дружно качают головами, видно, что опасения эти близки всем.
И кто-то обязательно рассказывает:
— Мне всегда неловко говорить о своей мечте. Говоришь о своей мечте, а люди смотрят на тебя с такой завистью, или с осуждением, как будто ты ее уже имеешь. Или как будто ты ненормальная какая-то…
— Конечно, — веселюсь я, — потому что ты уже обнаглела. Совести никакой нет: ты хочешь мужа, да еще богатого, да еще загородный дом, да еще хорошую машину. «Нормальные» люди этого не имеют, и не хотят. Они уже давно знают, что мужики нормальные перевелись, что столько денег не заработаешь, чтобы и на загородный дом и на машину хватило. Что мечтать — глупо и смешно…
— А замечали ли вы, — спрашиваю я участников тренинга, — что успешные люди, достойные, достаточные люди никогда не говорят «Размечталась!..», никогда не высмеивают, не осуждают чужие мечты? Так делают маленькие, завистливые, неудачливые, ленивые, пессимистичные люди.
— Ага, — поддерживает меня кто-то, — у них нет коровы, а ты хочешь купить, — что за неравенство? Надо, чтобы у всех не было коров! Они же не мечтают — пусть и другие не мечтают. Или мечтают о том, о чем надо мечтать нормальным людям. И даже если ты получишь корову — они ее так «обделают», чтобы ты никакой радости от нее не получила…
Все смеются над этими словами и качают головой в знак согласия, чувствуется, что всем это очень близко и понятно — такое отношение к мечтам некоторых людей.
Но на каждом тренинге слышится одно и то же:
— Мне люди мешают мечтать… Я верю, что то, чего я хочу, обязательно сбудется. А мама говорит, что так не бывает. А муж говорит, что у меня ничего не получится. И от моей мечты ничего не остается…
— Но почему ты не стоишь за свою мечту? Почему позволяешь другим людям разрушать свою мечту?
— Но они говорят, что так не бывает, и я начинаю сомневаться…
— А почему ты слушаешь их — а не себя? Мечта-то твоя? Получается, у тебя есть твоя собственная вера, а люди вокруг тебя верят во что-то другое. Мама говорит, что сейчас трудное время, кризис, она верит в трудности и невозможности. Муж верит в то, что у тебя в принципе ничего получиться не может. А ребенок верит, что вы, предки, вообще ничего не понимаете в жизни. А соседка вообще верит в конец света, уже поздно о чем-то мечтать… И как тогда тебе быть со своей верой, когда вокруг все верят в свое? Ответ понятен — у всех своя вера. Верь в свою веру! Но мы не выбираем верить в свою веру, мы начинаем сомневаемся в своей вере, мы начинаем думать, а может их вера важнее? Может, надо в их веру верить? Верить, как мама в трудные времена и кризис — и закупать на черный день продукты. Или согласиться с верой мужа и поставить на себе крест. Или, как и соседка, верить в конец света… И если ты соглашаешься с чужой верой, — ты закупаешь картошку про запас и уже готовишь смертное белье на случай конца света, и уже ни о чем не мечтаешь… Так всегда бывает, когда мы отказываемся от своей веры и идем на поводу у чужой… Потому что слушаем больше других, чем себя. Уважаем больше других, чем себя.