С. 511. Монголы, собрав в одно место свои кибитки и имущество, окопали кибитки рвом. — Абуль-Гази описывает т. н. «куренной» способ ведения сражения, который в древности применяли монголы.

С. 514. Фрагменты первой части первого тома «Сборника летописей» печатаются по изданию: Сборник летописей. История монголов, сочинение Рашид-Эддина. Введение: о турецких и монгольских племенах. Перевод с персидского, с введением и примечаниями И. Н. Березина. СПб, 1868. При воспроизведении этих фрагментов в целом сохранен стиль переводчика.

В случае расхождения в написании русской транскрипции монгольских собственных имен, географических и племенных названий в данном переводе с текстом перевода «Сокровенного сказания монголов» предпочтение отдается варианту написания последнего.

С. 515. …до пределов Хитая и Джурджэ… — В эпоху Рашид ад-Дина название Хитай обозначало Северный Китай, Джурджэ — чжурчжэньскую империю Цзинь, которая располагалась в северо-восточной части Китая.

С. 516. Не более двух-трех человек были старше его по званию. — Один из первых нукеров Чингисхана, Зэлмэ впоследствии стал одним из четырех командующих войском Чингисхана и одним из девяти самых близких его соратников-урлюков.

Субэгэдэй-батор… — Верой и правдой служивший Чингисхану и его наследнику Угэдэю прославленный полководец Субэгэдэй был родным братом Зэлмэ.

С. 517. …под тем самым деревом воздвигли его большой шатер. — Очевидно, имеется в виду захоронение Чингисхана.

Стойбища хонгирадов располагались в пределах стены Уткух… — речь идет не о древней Великой Китайской стене, а о построенной чжурчжэнями «Новой стене», которая должна была защитить их от набегов кочевников с севера.

…Дай-нойон препятствовал этому. — Это свидетельство Рашид ад-Дина не подтверждается другими источниками, поэтому можно предположить, что в его рассказе речь идет не о действительном препятствии со стороны отца Бортэ ее браку с Чингисханом, а о соблюдении некоего ритуала сватовства, когда отец девушки соглашается выдать свою дочь замуж не сразу, а после некоторых препирательств.

С. 518. …они (зятья из племени Хонгирад. — А.М.) сидели выше сыновей Чингисхана… — занимали более почетные места, рядом с Чингисханом.

…Чингисхан отделил четыре тысячи человек из других племен хонгирадских и пожаловал в управление Шинку-хургэну… — Судя по «Сокровенному сказанию монголов», Чингисхан в 1206 году отдал в управление Алчи-хургэну три тысячи хонгирадов. Очевидно, четыре тысячи подданных Шинку-хургэна, о которых говорилось выше, были собраны из других племен, родственных хонгирадам.

Чингисхан дал ему мать свою Огэлун… — По монгольской традиции, после смерти отца старший сын имел право брать в жены всех его вдов, кроме своей родной матери. Ее же с согласия старшего сына мог взять в жены другой сородич или человек из другого племени. Очевидно, о подобном случае и свидетельствует Рашид ад-Дин.

С. 519. …Борохул… — По «Сокровенному сказанию монголов», Борохул был найден еще ребенком в стойбище журхинцев и отдан на воспитание матушки Огэлун, поэтому среди исследователей бытует мнение, что он по происхождению журхинец.

С. 519. Букаул — отведыватель ханской пищи.

С. 521. …они осадили город Жунду… — Описываемые Рашид ад-Дином события «Юань ши» относит к 1.214 году (см.: Бичурин Н. (о. Иоакинф). История первых четырех ханов из дома Чингисова. — В кн.: История монголов. М.: ACT, Транзиткнига, 2005. С. 57.

С. 522. …потомки Гэнду чоно и Улугчин чоно взяли сторону Чингисхана. — Эти двое были родоначальниками племени чонос, что в переводе с монгольского означает «волки». В 1190 году после «сражения тринадцати куреней» тайчуды и Жамуха отомстили их роду, который пошел супротив родичей-тайчудов и выступил на стороне Чингисхана: юноши из этого рода были заживо сварены в семидесяти котлах.

Буда (Тодойн Хирту. — А.М.) был сыном Хадан тайши… — Тодойн Хирту был помощником вождя тайчудов Таргудай Хирилтуга, сыграл активную роль в отделении тайчудов от рода боржигинов после смерти его вождя Есухэй-батора, отца Чингисхана.

С. 523. …от его детей происходят три ветви: одну называют племя Ноёхан, другую — племя Уругуд, третью — племя Мангуд. — История происхождения этих племен передана в «Сокровенном сказании монголов» иначе: отцом Уругудая и Мангудая, родоначальников племен Уругуд и Мангуд, был Начин-батор, а род, а затем и племя Ноёхан пошли от сына Хачина — Ноёгидая.

…это племя также называют Джаджирад. — Еще одно его название — Жадаран; в отличие от Рашид ад-Дина, в «Сокровенном сказании монголов» родоначальником этого племени назван приемный сын Бодончара — Жажирадай.

С. 525. …когда Чингисхан был в области Балха и Талекана… — Имеется в виду поход Чингисхана в 1218–1223 гг. в Среднюю Азию.

С. 526. В то время, когда Чингисхан оставил его с войском в местности, называемой Хараун жидун… — Очевидно, речь идет о том, что в 1217 году Чингисхан передал командование всеми военными действиями в Китае Мухали, которого подобострастные китайцы и титуловали гуй ваном.

…когда мэргэды, улучив момент, разграбили стойбище Чингисхана, они отправили его жену Бортэ, беременную Жочи, к Ван-хану, с которым в то время у мэргэдов был мир. — Свидетельство Рашид ад-Дина (со слов неизвестного источника) в корне противоречит варианту описания этого события (похищение и вызволение Бортэ), который имеется в «Сокровенном сказании монголов». Возможно, это было сделано Рашид ад-Дином намеренно, дабы прекратить пересуды по поводу происхождения старшего сына Чингисхана, Жочи.

С. 526. По причине того, что ребенок неожиданно появился на свет, его назвали Жочи. — Некоторые исследователи считают, что имя старшего сына Чингисхана происходит от монгольского слова «зочин» — «гость» (в данном случае — нежданный гость). По другой версии китайского ученого Баяра, это имя могло происходить от названия должности, титула времен хунну — зучи («просвещенный министр»).

С. 527. …в Чине и Мачине… — Чин обозначает Китай, Мачин — Южный Китай.

Дешт-и Кипчак — Кипчакская степь; название обширного степного пространства между Иртышом и Волгой.

…был ханом монгольской общины… — Очевидно, имеется в виду улус «Все Монголы», который, по свидетельству «Сокровенного сказания монголов», в то время возглавлял Хабул-хан.

С. 528. …Амбагай-хана, который был одним из предводителей тайчудов… — По свидетельству «Сокровенного сказания монголов», в описываемое Рашид ад-Дином время Хабул-хан уже скончался, а Амбагай-хан был не только одним из предводителей тайчудов, но и возглавил улус «Все Монголы».

…Алтан-хан хитайский осерчал на Хабул-хана за то, что он убил его послов и слуг… — Это событие относится примерно к 1135 году.