Ямбольском монастыре. Рукоположен в сан иеромонаха. Был учеником архиепископа Серафима (Соболева). Состоял в юрисдикции РПЦЗ. По окончании Второй мировой войны перешел в юрисдикцию Московского патриархата. Числился в братии Кокалянского мужского монастыря.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, он. 1, д. 974, л. 80 об.

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 20.

Антоний (БАРТОШЕВИЧ Андрей Георгиевич), архиепископ

(1910 г. (по другим сведениям 1911 г.), гор. Санкт-Петербург, Российская империя – 03.10.1993 г., гор. Женева, Швейцария)

Отец – полковник Российской императорской армии Георгий Владимирович Бартошевич, мать – Ксения (урожд. Тумковская). Во время революции в России отец будущего архиерея Георгий Владимирович эвакуировался в гор. Белград, а мать вместе с сыном переехала в гор. Киев. В 1924 г. Бартошевич Андрей вместе с матерью, братом и сестрой переехал к отцу. После окончания русско-сербской гимназии в 1931 г. будущий архиепископ поступил на технический факультет Белградского университета, но спустя 3 года перешел на богословский факультет. Поддерживал постоянную связь с мужским Свято-Введенским Мильковским монастырем, которым управлял его духовник архимандрит Амвросий (Курганов). Андрей Георгиевич Бартошевич стал заниматься иконописью под руководством Пимена Софронова. В 1941 г. в Мильковской обители А.Г. Бартошевич был пострижен в монашество с именем Антоний. Впоследствии братия этого монастыря перебралась в другой сербский монастырь, который именовался Туман. После диаконской и священнической хиротоний, совершенных митрополитом Анастасием (Грибановским), служил в Троицкой церкви гор. Белграда. К данному храму был приписан сверх штата. С 1942 г. был законоучителем и преподавателем иконописи в русском кадетском корпусе в гор. Белая Церковь (автоном. край Воеводина).

В 1945 г. русский Троицкий храм в гор. Белграде перешел в юрисдикцию Русской Церкви Московского патриархата. В 1946 г. указом патриарха Алексия I (Симанского) иеромонах Антоний (Бартошевич) был удостоен сана архимандрита. Как и многие эмигранты отец Антоний надеялся вернуться на Родину, чтобы служить в «освобожденной Церкви». Однако надежды его не оправдались. Ответа из Москвы он не получил. В 1949 г., после четырехлетнего периода ожидания, архимандрит Антоний покинул Югославию. Он переехал в Швейцарию, где служил его брат архимандрит Леонтий (Бартошевич). После этого перешел обратно в юрисдикцию РПЦЗ. Служил в нескольких храмах Западно-Европейской епархии, в том числе в Николаевском храме гор. Лиона (1950–1953 гг.) и в Воскресенском приходе гор. Брюсселя (1952–1957 гг.).

В 1957 г. был рукоположен во епископа Женевского, викария Западно-Европейской епархии РПЦЗ. Архиерейская хиротония была совершена собором архиереев во главе с архиепископом Западно-Европейским Иоанном (Максимовичем). Занимался развитием паломнической деятельности. Следуя примеру святителя Иоанна (Максимовича) владыка Антоний организовывал паломничества не только на Святую Землю, но и к святыням Западной Европы: к мощам Лионских мучеников, преп. Иоанна Кассиана. Наладил в сотрудничестве с Г.А. Раром отправку в Советский Союз религиозной литературы, издававшейся Народно-трудовым союзом, канадским издательством «Заря» и американским Свято-Троицким монастырем (Джорданвилль, шт. Нью-Йорк). В январе 1962 г. вместе с болгарским митрополитом Андреем совершил таинство венчания над болгарским царем в изгнании Симеоном II.

В 1963 г. стал архиепископом Женевским и Западно-Европейским. В 1964–1971 гг. был настоятелем храма прав. Иова Многострадального (храм-памятник Царя-Мученика государя Николая Александровича) в гор. Брюсселе. 17.07.1968 г в этом храме-памятнике совместно с другими архиереями РПЦЗ принял участие в заочном отпевании ими. Николая II и его семьи. Архиепископ Антоний не был фанатичным ревнителем самоизоляции РПЦЗ. Относительно Московского патриархата владыка избегал резких высказываний.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 18, л. 29, 81.

Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 1. А-В / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 1999. С. 103.

Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 123, 124.

Антоний (БЛУМ Андрей Борисович), митрополит

(06/19.06.1914 г., гор. Лозанна, Швейцария – 04.08.2003 г., гор. Лондон, Великобритания)

Сын дипломата. Провел год в России, с 1915 г. жил в Персии. В 1923 г. переехал во Францию. Становится прихожанином Трехсвятительского подворья, где его духовником становится архимандрит Афанасий (Нечаев). Он вел чрезвычайно сосредоточенную и строгую духовную жизнь.

10.09.1939 г. перед уходом на фронт Андрей Блум тайно принес монашеские обеты. Однако чин монашеского пострига в мантию был совершен

16.04.1943 г. В монашестве новопостриженному было дано имя Антоний (в честь преп. Антония Киево-Печерского). Перед своей смертью в 1943 г. о. Афанасий написал Андрею Блуму письмо, в котором говорил, что он познал тайну созерцательного молчания и теперь может умереть. Спустя три дня он, действительно, скончался. Архимандрит Афанасий (Нечаев) оставил особое впечатление на юную душу будущего митрополита и богослова.

В 1943 г. Андрей Блум он окончил медицинский факультет парижского вуза. Состоял в юрисдикции Московского патриархата. Во время оккупации Франции участвовал в движении Французского сопротивления, был врачом в антифашистском подполье. Занимался медицинской практикой вплоть до рукоположения в сан иеродиакона (октябрь 1948 г.). 14.11.1948 г. рукоположен в сан иеромонаха. В 1949 г. направлен на пастырское служение в Англию, где работал духовным руководителем Содружества святого Албания и преподобного Сергия, служил в приходе святителя Василия Великого. С 01.09.1950 г. был настоятелем лондонских приходов: сначала в храме ев. апостола Филиппа, а с декабря 1956 г. в церкви Успения Пресвятой Богородицы.

30.11.1958 г. посвящен в сан епископа Сергиевского. С октября 1962 г. – архиепископ Сурожский, а 27.01.1966 г. возведен в сан митрополита Сурожского и утвержден в должности экзарха Московского патриарха для Западной Европы. Подал прошение об освобождении от административных обязанностей Экзарха для более полного посвящения себя устроению епархиальной жизни и пастырскому служению. Весной 1974 г. его прошение было удовлетворено. Часто выступал на радио и телевидении. Регулярно посещал СССР, где активно проповедовал, участвовал в собраниях единомышленников. В июне 1990 г. на Поместном Соборе РПЦ был предварительно выдвинут в качестве дополнительного кандидата на патриарший престол. Однако его кандидатура была отведена митрополитом Филаретом (Денисенко) ввиду того, что у Сурожского митрополита Антония не было советского гражданства. За годы своего служения в Великобритании трудами митрополита Антония на основе небольшого русского прихода в Лондоне образовалась самостоятельная епархия. Похоронен на кладбище Олд Бромтон.

Сочинения:

Беседы о вере и Церкви. М., 1991.

Молитва и жизнь. Рига, 1992.

Таинство любви: Беседа о христианском браке. СПб., 1994.

Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесенные в России. СПб., 1994.

Труды. М., 2002.

Вера. Киев, 2004.

Пастырство. Минск, 2005.

Слово Божие. Киев, 2005.

Об исповеди. М., 2007.

Человек перед Богом. М., 2006.

Труды. Книга вторая. М., 2007.

Встреча. М., 2010.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 581, л. 9 – 10, 141; оп. 2, д. 169, 51 – 55.

Антоний (Блум), митрополит Сурожский. Встреча. М., 2010. С. 80–88.

Афанасий (Нечаев), архимандрит. От Валаама до