Из описания игры видно, что у Спасителя чаще всего имеетсясильный соблазн играть в свою игру: «Я всего лишь пытаюсь помочь вам», а уПреследователя и Простака – в свою: в первом случае – «Посмотри, что ты со мнойсделал», во втором – «Славный малый». После возникновения большого числаорганизаций, занятых спасением алкоголиков и пропагандирующих мысль, чтоалкоголизм – это болезнь, многие алкоголики научились играть в «Калеку». Акцентсместился с Преследователя на Спасителя, с установки «Я грешник» на «Что выхотите от больного человека». Польза от такого сдвига весьма проблематична, таккак с практической точки зрения это едва ли помогло уменьшить продажу спиртногозапойным пьяницам. Однако для многих людей США «Анонимные алкоголики» все ещепредставляют один из лучших подступов к тому, чтобы излечиться от потворствасвоим слабостям.

Антитезис. Хорошо известно, что в игру «Алкоголик» играютвсерьез и бросить ее трудно. В одной из психотерапевтических групп былаженщина– алкоголик, которая сначала почти не принимала участия в деятельностигруппы, пока, на ее взгляд, она не познакомилась с членами группы достаточноблизко, чтобы выступить со своей игрой. Она попросила сказать ей, что о ней думаютчлены группы. Поскольку до сих пор поведение ее было вполне приятным, тобольшинство высказалось о ней в благожелательном тоне. Но женщина сталапротестовать: «Я совсем не этого хочу. Я хочу знать, что вы на самом деле обомне думаете». Из ее слов было ясно, что она напрашивается на порочащие еезамечания. После того как другие члены группы отказались выступать в ролиПреследователя, она пошла домой и сказала мужу: если она выпьет еще хотя быодин раз, то он может разводиться с ней или пусть отправляет ее в больницу. Мужобещал сделать так, как она просит. В тот же вечер эта женщина напилась, и мужотправил ее в больницу.

В приведенном примере пациенты отказались выступать в ролиПреследователей, а именно этого ждала от них женщина. Она не смогла вынести подобноеантитезисное поведение членов группы, несмотря на то, что все окружающиестарались подкрепить то минимальное понимание ситуации, которого ей удалосьдостичь. А дома она смогла найти человека, охотно играющего необходимую ейроль.

Тем не менее в других случаях бывает вполне возможно такподготовить пациента, что он все же сумеет бросить игру. Психотерапевт можетпопытаться применить лечение, в процессе которого он откажется брать на себяроль Преследователя или Спасителя. Мы считаем, что с терапевтической точкизрения будет столь же неправильно, если он возьмет на себя роль Простака иразрешит пациенту пренебречь финансовыми обязательствами или простойпунктуальностью. Трансакционно правильная терапевтическая процедура состоит вследующем: после тщательной подготовительной работы психотерапевту советуемзанять позицию Взрослого, заключившего договор с пациентом, и отказаться игратькакие-либо другие роли в надежде на то, что пациент сможет соблюсти воздержаниене только от спиртного, но и от игры. Если же пациенту это не удастся, торекомендуем направить его к Спасителю.

Применять антитезис особенно трудно, так как почти во всехзападных странах запойный пьяница часто является для благотворительныхорганизаций долгожданным объектом порицания, тревоги или щедрости. Поэтомучеловек, вдруг отказавшийся играть какую-либо из ролей игры «Алкоголик», скореевсего вызовет общественное негодование. Разумный подход может представлять дажебольшую угрозу для Спасителей, чем для Алкоголиков, что иногда плохо влияет напроцесс лечения.

Однажды в одной нашей клинике группа психотерапевтов,серьезно занимавшаяся игрой «Алкоголик», пыталась вылечить пациентов, разрушивих игру. Как только стратегия психотерапевтов стала очевидной,благотворительный комитет, субсидировавший клинику, постарался изгнать всюгруппу и в дальнейшем при лечении этих пациентов не обратился ни к одному из еечленов за помощью.

Родственные игры. В игре «Алкоголик» есть интересный эпизод:«Выпьем по рюмочке». Нам указал на него один наблюдательный студент,специализирующийся в промышленной психиатрии. Уайт и его жена (непьющийПреследователь) отправляются на пикник вместе с Блэком (партнером) и его женой(оба – Простаки). Уайт угощает Блэков: «Выпьем по рюмочке!» Если онисоглашаются, то это дает Уайту свободу выпить еще четыре-пять рюмок. ОтказБлэков выпить делает игру Уайта очевидной. В этом случае, по законам совместнойвыпивки, Уайт должен почувствовать себя оскорбленным, и на следующий пикник отподыщет себе уже более сговорчивых компаньонов. То, что на социальном уровнекажется щедростью Взрослого, на психологическом уровне является простодерзостью, поскольку Уайт путем открытого подкупа добивается от БлэкаРодительской подачки под самым носом миссис Уайт, которая бессильнавоспротивиться этому. На самом-то деле миссис Уайт соглашается на такоемероприятие, делая вид, будто «бессильна» воспротивиться мужу. Ведь ей так жехочется, чтобы игра продолжалась, и она играла бы роль Преследователя, какэтого хочется и мистеру Уайту (с той только разницей, что он хочет продолжатьиграть роль Алкоголика). Легко представить себе ее упреки мужу на следующееутро после пикника. Этот вариант игры чреват осложнениями, особенно, если Уайт– начальник Блэка по службе. Вообще-то говоря. Простаки не так уж и просты.Часто это одинокие люди, которые могут многое выиграть от хорошего отношения калкоголикам. Например, хозяин закусочной, играющий роль Славного малого,расширяет таким образом круг своих знакомств; к тому же в своей компании онможет приобрести репутацию не только щедрою человека, но и прекрасногорассказчика.

Один из вариантов Славного малого появляется, например,тогда, когда человек просит у всех совета, ищет возможности, как лучше всегокому-то помочь. Это пример хорошей, конструктивной игры, которую следуетвсячески поощрять. Противоположность этой игры – роль Крутого парня, в которойчеловек ищет способы как можно сильнее причинить людям боль и ущерб. И хотя,возможно, он никого и никогда не увечит, но окружающие начинают ассоциироватьего с такими «крепкими парнями», которые «играют до конца». А он греется влучах этой славы. Французы называют такой экземпляр fanfarone de vice(фанфароном зла).

Анализ Тезис: «Ну и гадок же я был! Посмотрим, сможете ли выменя остановить».

Цель: самобичевание.

Роли: Алкоголик, Преследователь, Спаситель, Простак,Посредник.

Иллюстрации: «Посмотрим, поймаешь ли ты меня». Прототипыэтой игры обнаружить довольно трудно из-за ее сложности. Однако дети, особеннодети алкоголиков, часто проделывают маневры, типичные для Алкоголиков. Играя в«Посмотрим, поймаешь ли ты меня», дети лгут, прячут вещи, напрашиваются напорочащие их замечания или ищут людей, готовых им помочь. Они находят,например, благожелательного соседа, который раздает подачки, и т. д.Самобичевание при этом как бы откладывается на более поздний возраст.

Социальная парадигма: Возрослый – Взрослый; Взрослый:«Скажите мне, что вы обо мне думаете на самом деле, или помогите мне броситьпить»; Взрослый: «Буду с вами откровенен».