chitay-knigi.com » Разная литература » Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 151 152 153 154 155 156 157 158 159 ... 245
Перейти на страницу:
и огорчения, приходя в движение, то это повреждает Вещество ощущения времени. Если Вещество ощущения времени повреждается, то человек становится безумным, забывчивым, в нем теряется Вещество ощущений. Если Вещества ощущений нет, тогда человек не способен правильно себя вести, правильно реагировать на происходящее. У человека сжимается инь, в области промежности и яичек возникают судороги сухожилий. Подреберья двигаются с трудом, волосы на коже высыхают, теряется цвет лица. Смерть в таком случае наступает осенью.

Если в легких отсутствует предел для радости, тогда повреждается Вещество ощущения пространства. Если повреждается Вещество ощущения пространства, то наступает безумие, которое выражается в том, что помыслы не сохраняются в человеке. Кожа у человека сохнет, сжимается, волосы на коже увядают, теряется цвет лица. Такой человек умирает летом.

Из-за почек может наступить сильная гневливость, которая не прекращается, что повреждает силу воли. Если сила воли разрушается, то в радости человек склонен забывать свои слова. Возникает боль в пояснице и позвоночнике, и человек не может согнуться или разогнуться, выпрямить или согнуть конечности. Волосы на коже увядают, теряется цвет кожи. Такой человек умирает в период расцвета Почвы в последние месяцы 4 сезонов.

Когда возникают страхи и тревоги, которые не разрешаются, тогда разрушается Вещество ощущений. Если повреждается Вещество ощущений, то это приводит к тому, что теряется сила и нарушается циркуляция Дыхания в костях. Вещество ощущений в виде семени временами вытекает, и нет способности его удержать.

Таким образом, 5 органов-накопителей управляют сохранением Вещества ощущений в виде семени, которое нельзя повреждать. Если оно повреждается, то теряется возможность контролировать его, и тогда опустошается инь. А если опустошается инь, то отсутствует Сила дыхания. Если отсутствует Сила дыхания, тогда наступает смерть.

Таким образом, когда применяешь иглы, нужно исследовать ситуацию больного, для того чтобы знать сохранились или уничтожились Вещество ощущения, Сила сознания, Вещество ощущения времени и пространства, Сила дыхания. И тогда можно понять, как действовать и куда направлять помыслы. Если все 5 субстанций повреждены, тогда с помощью игл уже нельзя вылечить такую болезнь.

Печень накапливает и сохраняет кровь. В крови живет Вещество ощущения времени. Если опустошается Сила дыхания печени, то возникают страхи, а если она переполняется, то возникает гнев.

Селезенка накапливает охранительную субстанцию. В ней обитают помыслы, сила ума. Если Сила дыхания селезенки опустошается, тогда человек не способен двигать 4 конечностями, а 5 органов-накопителей не могут пребывать в покое. Если есть переполнение селезенки, то возникает вздутие живота. Это связано с тем, что нарушается циркуляция.

Сердце накапливает пульсы. В пульсах пребывает Сила сознания. Если Сила дыхания сердца опустошается, то возникает печаль. А если наполняется, то человек смеется, не переставая.

Легкие сохраняют Силу дыхания. В Силе дыхания пребывает Вещество ощущения пространства. Если Сила дыхания легких опустошается, тогда закладывает нос, человек не способен нормально дышать. Если Сила дыхания легких переполняется, тогда дыхание становится астматическим, переполняет грудь, человек все время вздыхает, поднимая лицо вверх.

В почках сохраняется Вещество ощущения рождения (жизни). В этом Веществе ощущения обитает воля. Если Сила дыхания почек

опустошается, тогда наступает нарушение циркуляции крови и Дыхания, а если переполняется, то возникают отеки. Тогда 5 органов-накопителей чувствуют себя неспокойно.

Нужно исследовать проявление болезни 5 органов-накопителей, для того чтобы понимать состояние полноты или опустошения Силы дыхания, и очень осторожно и старательно гармонизировать их.

Раздел 9

Концы и начала

– Путь укалывания полностью исчерпывается понятием концов и начал. И необходимо ясно понимать, что такое концы и начала.

5 органов-накопителей являются связующими нитями, а инь и ян определяют это понятие. Инь управляет органами-накопителями, а ян управляет органами-распределителями. Ян получает Силу дыхания через 4 конечности, а инь получает Силу дыхания через 5 органов-накопителей. Поэтому, когда опорожняешь, то движешься навстречу, когда восполняешь, то следуешь за ним. Когда знаешь о движении навстречу и знаешь о следовании, тогда Силу дыхания можно гармонизировать.

Рецепт гармонизации Силы дыхания обязательно определяется и постигается через инь и ян. 5 органов-накопителей – это инь, 6 органов-распределителей – это ян. Нужно передать его последующим поколениям и скрепить клятву о передаче кровью. Тогда тот, кто почитает его, будет процветать, а тот, кто пренебрегает им, погибнет. Нельзя действовать только ради своей корысти, забыв о Пути, ибо в этом случае постигнет тебя преждевременная смерть.

– С почтением восприму я учение о Небесном Пути. Пожалуйста, расскажите мне о концах и началах.

– Концы и начала есть связующие нити пульсов каналов. Если исследуешь пульсы в точках цунь-коу, отверстиях выхода, и жэнь-ин, навстречу человеку, то тем самым познаешь избыточность или недостаточность инь и ян, знаешь о том, ровным или неровным является движение, и исчерпывающе познаешь Путь Неба. То, что определяется как ровный человек, означает отсутствие болезни. Отсутствие болезни определяется тем, что в точках цунь-коу и жэнь-ин есть соответствие пульсу 4 времен. При этом верх и низ соотносятся друг с другом, а в приходе и уходе по пульсам 6 каналов нет непроходимости. Корни и верхушки по ощущениям холода и тепла удерживаются и контролируются. Плоть, Сила дыхания и кровь уравновешены. Такой человек называется здоровым.

Если мало Силы дыхания, тогда в точках жэнь-ин и цунь-коу ощущается малое количество и нет симметричного распределения по зонам. Если ситуация такая, это значит, что есть недостаточность и инь, и ян. Восполняя ян, опорожняешь инь. А если будешь опорожнять инь, то разрушишь ян. В этой ситуации можно использовать сладкое лекарство. Если болезнь не проходит, то нужно пить его, доводя до необходимого количества. В этом случае если не делать прижигания, то болезнь не закончится, потому что опорожнение в этом случае приведет к разрушению Силы дыхания 5 органов.

Если есть наполненность в точке жэнь-ин, то болезнь находится в меридиане малый ян на ноге. Если есть 1 наполнение и подвижность, то болезнь находится в меридиане малый ян на руке. Если есть 2 наполнения в точке жэнь-ин, то болезнь находится в меридиане сверх-ян. Если 2 наполнения и подвижность, то болезнь в меридиане сверх-ян на руке. Если 3 наполнения в точке жэнь-ин, то болезнь находится в меридиане светлый ян на ноге. Если 3 наполнения и подвижность, то болезнь находится в меридиане светлый ян на руке. Если 4 наполнения точке жэнь-ин, и пульс то большой, то частый, имя этого синдрома развивающийся ян. При таком синдроме ситуация выходит за пределы обычных норм.

Когда в отверстии пульса цунь-коу есть 1 наполнение, то болезнь находится в меридиане недостаточный инь на ноге. Если 1 наполнение и подвижность, то

1 ... 151 152 153 154 155 156 157 158 159 ... 245
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.