С. 8.

1055

«Сокровенное сказание монголов» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 204–210.

1056

Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. С. 8.

1057

Ням-Осор Н. «Книга Великой Ясы» владыки Чингисхана» (на монг. яз). У.—Б., 2010. С. 267.

1058

Джувейни А. М. «История завоевателя мира». М., ООО «Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС», 2004. С. 120.

1059

Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. С. 8.

1060

«Сокровенное сказание монголов» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 208–209.

1061

«Сокровенное сказание монголов» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 209–210.

1062

Султанов Т. И. «Чингисхан и Чингизиды. Судьба и власть». М., издательство АСТ, 2006. С. 87–88.

1063

«Ордынский период. Лица эпохи». М., издательство АСТ, 2016. С. 43–95. В процессе избрания на великоханский престол Мунх-хана пришлось провести даже два Великих хуралтая: первый, утвердивший его кандидатуру, прошел в 1250 году к югу от озера Балхаш; второй — в 1251 году, следуя древней монгольской традиции, собственно на территории Коренного улуса.

1064

Гуюг-хан (1205–1248) — старший сын Угэдэй-хана, наследовавший престол Великого хана. Был избран ханом на Великом хуралтае 1246 г., ценное описание которого находится в книге Плано Карпини «История монголов».

1065

…из-за этого был убит один из князей, внук Чингисхана, ибо он хотел царствовать без избрания. — Подробно: Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. С. 116–119.

1066

Карпини Пл. «История монголов». СПб., ООО «Литео», 2014. С. 21.

1067

Владимирцов Б. Я. «Чингисхан» // Владимирцов Б. Я. «Работы по истории и этнографии монгольских народов». М., ИФ «Восточная литература» РАН, 2002. С. 198–200.

1068

Джувейни А. М. «История завоевателя мира» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 465.

1069

Там же. Другие смысловые аспекты в своем толковании этой ясы подметил Г. В. Вернадский, который писал: «Можно сказать, что титул «каан» (каган) сам по себе выражает полноту императорской власти. В то же время для членов своей семьи император остается старейшим в роде, близким родственником; отсюда и личная форма обращения, рекомендуемая родным» (Вернадский Г. В. «Монголы и Русь». Тверь, ЛЕАН, Москва, АГРАФ, 1997. С. 109).

1070

Цагадай вовсеуслышание отказал Зучи в праве считаться старшим сыном Чингисхана, повторив распространявшийся злыми языками недругов Зучи слух о том, что жена Чингисхана Бортэ забеременела им, будучи в мэргэдском плену.

1071

Рашид ад-дин. «Сборник летописей» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 480.

1072

Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. С. 138.

1073

Вернадский Г. В, «О составе Великой Ясы Чингисхана». Брюссель, 1939. С. 15.

1074

Гумилев Л. Н. «Древняя Русь и Великая Степь». М., 1989. С. 452.

1075

Это делалось по причине того, что накануне войны с хорезмшахом, когда многочисленные шпионы-мусульмане под видом послов, торговцев стали проникать на территорию Великого Монгольского Улуса с разведывательными целями. Помимо всего прочего, была принята специальная яса Чингисхана о пресечении деятельности ложных послов.

1076

Рязановский В. А. «Монгольское право» (часть 1). Харбин, 1931; Сайшаал. «История Чингисхана». Т. 1, (на монг. яз). У.—Б., 2004. С. 397. Использование пайцзы в качестве верительного знака посланника Чингисхана уже в 1219 году засвидетельствовал Чжень Чан Цзы, ученик даосского монаха Чань Чуня, в описании путешествия своего учителя на Запад, к Чингисхану. В данном случае, комментировал В. А. Рязановский, пайцза служила подтверждением устно переданного приказания Чингисхана. Помимо подтверждения ханских ярлыков, отмечает русский ученый-правовед, пайцзы употреблялись в знак носимого звания — посла, вельможи, служителя и т. п., а также в качестве охранной грамоты для покорившихся.

1077

Чжао Хун. «Полное описание монголо-татар». — режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Menda/text.phtml?id=4407.

1078

«Найден новый фрагмент «Книги Великой Ясы» Чингисхана» (на монг. яз). Научные записки МонГУ, 28 тетрадь. У.—Б., 2003. С. 232–243.

1079

«Мэн-да Бэй-лу» // Храпачевский Р. П. «Армия монголов периода завоевания Древней Руси». М., издательство «Квадрига», 2011. С. 119–121. По поводу использования в походе на запад Чингисханом плененных в Китае военных специалистов китайский историк Ли Цзэ Фэнь пишет: «Чжурчжэньский военачальник Чжан Жун, сдавшийся Чингисхану, возглавил (подразделение. — А. М.) военных инженеров, которое входило в состав монгольской армии во время похода на запад. Это подразделение делало плоты и сооружало мосты… Другой военный специалист, киданец по происхождению, перешедший на сторону монголов, Садархай (в переводе Р. П. Храпачевского, Сюэ Талахай. — А. М.) в монгольской армии командовал подразделением паромщиков и артиллеристов-камнеметчиков, участвовал в походах Чингисхана на державу хорезмшаха и тангудское царство». (Сайшаал. «История Чингисхана». Т. 2 (на монг. яз.). У.—Б., 2004. С. 620).

1080

Джувейни А. М. «История завоевателя мира». М., ООО «Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС», 2004. С. 50.

1081

Бор Ж. «История монгольской и евразийской дипломатии». Т. 2 (на монг. яз.). У.—Б., 2004. С. 80–81.

1082

Там же. С. 117.

1083

Сайшаал. «История Чингисхана» (на монг. яз), кн. 1. С. 11, 446–448; кн. 2. С. 618. У.—Б., 2004. Незадолго до нападения монголов на империю Цзинь «дочь владыки (Чингисхана. — А. М.), Алаха бэхи, была пожалована в замужество онгудам». Однако вскоре сторонники империи Цзинь расправились с ее мужем-предводителем онгудов, но власть в онгудском улусе Алаха бэхи смогла сохранить. С тех пор Чингисхан возлагал на нее большие надежды в деле управления не только своими подданными онгудами, но и всем населением завоеванных территорий Северного Китая.

1084

«Записка о монголо-татарах» (Мэн-Да-бэй-лу). // Васильев В. П. «История и древности восточной части Средней Азии, от X до XIII века, с приложением перевода китайских известий о киданях, чжурчженях и монголо-татарах». СПб., 1857. — режим доступа: http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Menda_2/text1.phtml.

1085

«Полные заметки о монголо-татарах» // Баясах Ж. «Два китайских источника, связанных с историей Великого Монгольского Улуса» (на монг. яз). У.—Б., 2014. С. 126.