и Факунда, в управление Египтом Филагрия Каппадокийца, епарха. – В этом году (Афанасий) отправился на собор врагов своих, собравшийся в Тире; отсюда (из Александрии) отбыл 17 Епифа[14]. А как только составленный против него план стал совершенно явным, он удалился оттуда и бежал в Константинополь, воспользовавшись одним судном. Когда он прибыл туда 2 Атира[15], то, по прошествии восьми дней, был увиден Императором Константином; и хотя это ободрило его; однако враги его настолько устрашили Императора различными клеветами, что он (Афанасий) немедленно был отправлен в изгнание и 10 Атира удалился в Галлию к Констансу Кесарю, сыну Августа; посему не писал он праздничного послания.

В следующем (337) году: воскресенье Пасхи 8 Фармуфа, – возраст луны 16, – в 4[16] день апрельских нон, в десятый год индиктиона, – епакта 4, седмичный день 5, – в консульство Фелициана и Тициана, в правление Филагрия, епарха Египта. – (В этом году Афанасий) жил в Трире Галльском; почему и не мог написать праздничного послания…

В следующем (338) году: воскресенье Пасхи 30 Фаменофа, в 7 день апрельских календ, – возраст луны 19, – в одиннадцатый год индиктиона, – епакта 15, седмичный день 7, – в консульство Урса и Полемия, в правление Феодора, что из Илиополя, епарха Египта. – Когда в этом году Константин скончался 27 Пахона[17], и Афанасий получил прощение, он со славою возвратился из Галлии 27 Атира[18]. В этом году случилось много примечательного. Антоний великий, пустынник[19], пришел в Александрию и, пробыв здесь только два дня, совершил много чудес и, многих исцелив, удалился 3 Месория[20].

В следующем (339) году: воскресенье Пасхи 20 Фармуфа, – возраст луны 20, – в 17 день майских календ, – епакта 26, седмичный день 7, – в двенадцатый год индиктиона; в первое консульство Констанция и второе – Констанса, в правление Филагрия Каппадокийца, епарха Египта. – В этом году опять было много беспорядков. (Афанасия) начали преследовать ночью 22 Фаменофа[21], и на следующий день он удалился из церкви Феоны, крестив многих. По истечении четырех дней Григорий Каппадокиец вступил в город, как епископ.

В следующем (340) году: воскресенье Пасхи 14 Фармуфа[22], – возраст луны 15, – в 3 день апрельских календ, – епакта 7, седмичный день 2, – в тринадцатый год индиктиона, в консульство Акиндина и Прокла, в правление того же Филагрия, епарха Египта. – Григорий упрочил свою власть после многих жестокостей; посему (Афанасий) не писал праздничного послания. Ариане провозгласили пасхальное воскресенье на 27 Фаменофа; а когда они за такую погрешность подверглись посмеянию, то в половине Поста изменили свое мнение и отпраздновали воскресенье Пасхи с нами вместе – 14 Фармуфа[23], как сказано выше. (Афанасий) объявил о нем пресвитерам Александрийским посредством краткого послания, так как, по случаю бегства и преследования, не мог отправить обычного послания.

В следующем (341) году: воскресенье Пасхи 24 Фармуфа, – возраст луны 16, – в 13 день майских календ, – епакта 18, седмичный день 3, – в четырнадцатый год индиктиона; в консульство Маркеллина и Пробина, в управление Египтом Лонгина епарха, что из Никеи. – Августамника разделилась, поелику Григорий, живя в городе, проявил свою жестокость; по случаю болезни, и на этот раз епископ также не писал праздничного послания.

В следующем (342) году: воскресенье Пасхи 16 Фармуфа, – возраст луны 16[24], – в третий день апрельских идов, – епакта 29[25], седмичный день 4, – в пятнадцатый год индиктиона; в третье консульство Констанция и второе – Констанса, в управление Египтом Лонгина епарха, что из Никеи. – Поскольку Григорий находился в городе, – тяжко больной, – епископ не мог писать послание.

В следующем (343) году: воскресенье Пасхи 1 Фармуфа, – возраст луны 15[26], – в 6 день апрельских календ, – епакта 11, седмичный день 5, – в первый год индиктиона; в консульство Плацида и Ромула, в правление того же Лонгина, что из Никеи, епарха Египта. – В этом году был собор в Сардике. Ариане, прибыв туда, удалились в Филиппополь. Это посоветовал им там Филагрий. Повсюду они подверглись порицанию и даже Римской Церковью были отлучены. Урзаций и Валент писали покаянную грамоту епископу Афанасию и потерпели посрамление. В Сардике пришли к соглашению относительно (празднования) Пасхи. Определен был период в пятнадцать лет, после которого Римляне н Александрийцы всюду объявляли бы о сем (празднике) по обычаю. (Афанасий) опять писал праздничное послание.

В следующем (344) году: воскресенье Пасхи 20 Фармуфа, – возраст луны 19[27], – в 17 день майских календ, – епакта 21[28], седмичный день 6[29], – во второй год индиктиона, в консульство Леонтия и Саллюстия, в правление Палладия, при епархе Египта Итале. – Когда (Афанасий) возвращался с собора, то провел некоторое время в Нессе[30] и там праздновал Пасху. О дне пасхального празднества он объявил Александрийским пресвитерам, а в провинциях он не мог сделать объявления.

В следующем (345) году: воскресенье Пасхи 12 Фармуфа, – возраст луны 18[31], – в 7 день апрельских идов, – епакта 2[32], седмичный день 1, – в третий год индиктиона; в консульство Амантия и Альбина, в правление Нестория, что из Газы, епарха Египетского. –Поскольку (Афанасий) удалился в Аквилею, то там и отпраздновал Пасху этого года и о дне этой Пасхи объявил кратко пресвитерам Александрийским, а провинции нет.

В следующем (346) году: воскресенье Пасхи 4 Фармуфа[33], – возраст луны 24[34], – в 3 день апрельских календ, – епакта 14, седмичный день 2, – в четвертый год индиктиона; в четвертое консульство Констанция[35] Августа и третье – Констанса Августа, в правление того же Нестория, что из Газы, епарха Египта. – Когда Григорий умер 2 Епифа[36], (Афанасий) возвратился из Рима и Италии и вступил в город и церковь. Он удостоен был пышной встречи, так как народ и все его подчиненные 24 Паофа[37] вышли к нему навстречу за сто миль; и в последующее время он пользовался почетом. Праздничное послание на этот год он послал ранее пресвитерам в кратких словах.

В следующем (347) году: воскресенье Пасхи 17 Фармуфа, – возраст луны 15[38], – за день до апрельских идов, – епакта 25, седмичный день 3, – в пятый