Поэтому у некоторых артистов появились приметы, что плохие роли способны отрицательно влиять на их настоящую жизнь. Существует ли какая-то связь между их ролью и жизнью?

Мы знаем, что человек в целях наработки каких-то качеств в матрице души проходит по программе одинаковые ситуации, но чаще всего они повторяются в разных воплощениях, когда человек не помнит их. Этим Высшие достигают чистоты своего эксперимента в отношении наработки человеком положительных или отрицательных качеств.

То есть в повторяющихся ситуациях человек должен поступать одинаково, тогда это доказывает устойчивость наработанного им в прошлом качества души. Это подтверждает, что оно достигло требуемой степени совершенства и в ячейке матрицы построена полная иерархия рассматриваемого качества.

Когда подобное повторяется в личной жизни артиста, он проникает в ситуацию глубже, сразу же начинает размышлять, почему случается то либо другое. На сцене он знает, чем закончится спектакль; а чем закончится его проблема, он предугадать не может.

Поэтому ему приходится глубоко задуматься о происшедшем событии, провести его анализ и сравнение с тем, что он имел на сцене. Артист начинает интенсивно думать о случившемся. Размышляя, чувствуя, проживая свою ситуацию, он нарабатывает какие-то качества, заполняющие ячейки его матрицы энергией. И построение качества идет быстрее, чем если бы все было растянуто на несколько воплощений. Времени на это уже не остается в период смены цивилизаций.

Бывают еще и варианты, когда через повторение событий человека заставляют вернуть Высшим свои энергетические долги. Данный вариант тоже может происходить сначала на сцене, а затем в жизни.

Но если подобные ситуации проходят разные индивиды, то решение их может быть разным при разных Уровнях развития человека. Когда, например, прорабатываемое качество в ячейке приближается к завершению своего построения, то человек будет тверд в принятии решений – и в нескольких одинаковых ситуациях будет поступать одинаково. Допустим, его проверяют на честность. Когда это качество у него уже прочно наработано, то, сколько ни оставляй без присмотра деньги, он их красть не будет.

Если же он в первой ситуации не брал, а во второй соблазнился, значит, качество честности у него наработано слабо и находится где-то на середине построения. Оно не приняло устойчивого характера, поэтому его постоянно будут мучить сомнения – брать или не брать чужое. Поэтому над этим качеством ему придется работать еще во многих новых сложных ситуациях и даже в нескольких реинкарнациях. Такое бывает у низкого Уровня развития человека.

Если же он, наоборот, в первой ситуации взял деньги, а во второй – нет, то, значит, встал на путь исправления, в нем пробудилась совесть и есть надежда, что он победит свой порок. Но для этой окончательной победы Высшие будут закладывать в его программу жизни новые ситуации, которые позволят ему продолжить в результате выбора строить или качество честности или качество порока.

Если человек не помнит, что делал в прошлой жизни, но поступает правильно и в одной ситуации, и в другой, и в третьей, то это говорит уже об устойчивости приобретенного качества и чистоте эксперимента. Следовательно, Высшим можно прекратить концентрировать свое внимание на данном качестве и начать формировать другое на иных ситуациях.

Повторяющиеся в разных воплощениях ситуации даются человеку для наработки определенных качеств души или их проверки. Если у артистов ситуации на сцене повторяются и в жизни, то у обычного человека это повторение происходит в самой жизни, но цель этих повторений будет одна – наработка какого-то качества в матрице души.

Сейчас, в завершении цикла развития пятой расы, представители ее дорабатывают свои качества, гасят долги и проходят последние проверки. Поэтому Высшие отошли от своих старых правил, а делают все, чтобы человек ускоренными темпами добирал баллы, доработал то, что не успел. С этой целью повторяющиеся ситуации вводят в одной жизни. Цель их – ускорить построение отдельных качеств.

Когда ситуации повторяются в одной жизни, то они становятся наглядней для самого человека. Он только что прожил данную картину жизни, например, на сцене и каким-то образом проанализировал ее, сделал для себя определенные выводы.

Но в любом случае, когда он играет роль в чужой жизни, полного осмысления ее ситуаций не наблюдается. Он больше думает, как лучше сыграть, чем о том, почему происходят те либо иные события в его судьбе, хорошо это или плохо и т. д. Здесь развитие человека ведут не через приметы, проявляемые в повторении предметов, а через более крупные элементы – пространственные ситуации, но цель одна: научить человека видеть, сопоставлять, размышлять.

Человеку дают возможность дважды за одну жизнь проработать какую-то ситуацию, чтобы лучше ее понять и осмыслить. Пятая раса отрабатывает свои прошлые долги, поэтому человек должен успеть в наикратчайший срок избавиться от них. Таким образом ему удастся быстрее достроить нужное качество в матрице, а должникам погасить долги по недостаче выработки энергии для иерархических Систем. И этим высоким целям подчинено в данный переходный период абсолютно все, даже приметы, поверья и повторяющиеся ситуации жизни.

Для чего придуманы сказки? На этот вопрос можно ответить по-разному. Одни скажут, что они созданы для детей, чтобы развлекать их; вторые посчитают, что с помощью них учат уму-разуму. И это, конечно, все так. Но помимо всего известного о сказках в некоторых из них содержится еще один тайный смысл – космический, точнее, эзотерический. Через отдельные сказки Высшие Учителя стараются познакомить детей с тем, что находится за пределами их восприятия или человеческого познания. Рассмотрим несколько таких сказок.

Например, в них часто встречается, что главный герой в поисках чего-либо доходит до распутья трех дорог, где лежит камень с надписью. В «Сказке о молодильных яблоках и живой воде» на камне написано: «Направо поедешь – себя спасать, коня потерять. Налево поедешь – коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь – женату быть».

В такой завуалированной форме человеку сообщают о наличии программы его развития, в которой всегда имеются варианты выбора. И в зависимости от того, насколько удачно он совершит выбор в своих действиях, будет складываться вся его дальнейшая жизнь: он может погибнуть или остаться живым, может быть несчастным или счастливым.

«Направо поедешь – коня потеряешь» – эта фраза говорит о влиянии выбора человека на судьбу другого. Жизнь его ближайшего друга, в данном случае – коня, тоже, оказывается, зависит от его выбора. Но под другом понимаются ближайшие родственники и знакомые. Жизнь очень многих людей, связанных с ним, зависит от его выбора, а человек этого часто не замечает. То есть он всегда должен думать, что последствия совершаемого им действия могут смертельно ударить по другому, даже тому, кого он любит.

«Налево поедешь – себя потеряешь» – это означает, что человек выбирает путь деградации, а это приводит к потере личностных качеств и может привести к полному раскодированию, то есть уничтожению человека как личности.