Первыми указами были поставлены вне закона дремучие реликты былых веков (некоторые, правда, повторно — после того, как это уже было сделано цинским правительством при проведении курса «новой политики»). Были запрещены пытки и торговля людьми. Все проданные в долговое рабство освобождались. Запрещалось бинтовать ноги девочкам, а мужчины должны были избавиться от косы — символа национального унижения. Кроме того, запрещалось курение опиума.

Под руководством Сунь Ятсена был разработан проект конституции, одобренной 10 марта 1912 г. Национальным собранием. Основополагающий документ гарантировал равноправие всех граждан «независимо от расы, класса и религии», право частной собственности, свободу предпринимательской деятельности, основные демократические свободы: неприкосновенность личности и жилища, свободу слова и печати, свободу организаций, а также право «сдавать экзамены для замещения чиновничьей должности».

Китайцы расстаются с косами

* * *

Но проблема власти еще не была решена. Юань Шикай, узнав об избрании Сунь Ятсена президентом, прервал переговоры в Шанхае, заявив, что требование установления конституционной монархии — обязательное, и объявил дополнительный набор в свои войска. Но революционное правительство в ответ повело себя еще жестче: было объявлено о подготовке к наступлению на Пекин.

В создавшейся ситуации генерал проявил благоразумие (и личное, и государственное). 1 февраля он заявил вдовствующей императрице (вдове Гуансюя), что армия — больше не помощница династии, и добился согласия вести переговоры на условии возможности отречения.

На этом Север и Юг договорились. 15 февраля после того, как Сунь Ятсен сложил с себя полномочия, Национальное собрание единогласно избрало Юань Шикая президентом. На следующий день в ознаменование победы революции было устроено торжественное шествие к могиле основателя династии Мин, крестьянского сына Чжу Юаньчжана. Возглавил процессию Сунь Ятсен.

Но до этого произошло еще одно событие, исполненное печального величия. 12 февраля вдовствующая императрица от имени малолетнего императора Пу И издала эдикты об отречении династии. О конце имперского периода в истории Поднебесной, продлившегося свыше двух тысячелетий. Великая древняя традиция уступала перед реалиями XX века: «Общее желание ясно выражает Волю Неба, и не нам противодействовать этим желаниям… Мы с императором с нашей стороны сим актом передаем суверенитет народу в целом и заявляем, что конституция отныне будет республиканской, тем самым удовлетворяем требования тех, кто ненавидит беспорядок и желает мира, кто следует учению мудрых, согласно которому Поднебесная принадлежит народу».

По старому китайскому календарю шли последние дни года синьхай. Поэтому революция 1911–1912 гг. получила название Синьхайской. Низложенный император проживал с семейством в Запретном городе. Впрочем, ему еще будут воздавать императорские почести: сначала как реставрированному на 8 дней в ходе внутриполитической смуты императору Поднебесной, а позднее, в течение нескольких лет — как марионеточному императору организованного японцами государства Маньчжоу-го. Но будут и плен в СССР, и лагеря в народном Китае, и работа простым садовником — вплоть до смерти в 1967 г., в дни Культурной революции.

Новое китайское правительство носило коалиционный характер. Премьером Юань Шикай назначил Тан Шаои — своего представителя на недавних переговорах в Шанхае, довольно неожиданно вступившего теперь в Объединенный союз. 29 апреля в Пекине, вновь ставшем общекитайской столицей, собралось Национальное собрание, состоявшее теперь уже из представителей всех провинций страны.

Начался процесс партийного строительства. Опорой Юань Шикая стала Республиканская партия, председателем которой был избран генерал Ли Юаньхун. Социалистическая партия во главе с Цзян Канху была близка к Объединенному союзу и в своей идеологии использовала те из положений Сунь Ятсена, которые носили социалистический характер.

Сам Сунь Ятсен, освободившись от забот текущего руководства страной, постоянно совершал поездки по разным провинциям Китая и пропагандировал свои взгляды на дальнейшее развитие страны. Он считал, что два из трех его «народных принципов», национальность и народовластие, уже в основном осуществлены, и теперь надо приступать к претворению в жизнь третьего — «народного благоденствия». Для этого необходимо проведение политики «государственного социализма». Задачу эту в первую очередь должен взять на себя Объединенный союз, который виделся Сунь Ятсену, как сказали бы позже, «партией ленинского типа» — той, о которой Владимир Ильич уверенно сказал: «Есть такая партия!» Партией, которая, подобна большевистской, готова взять на себя всю полноту власти в стране для осуществления своей программы, и не очень-то, мягко говоря, нуждается в прочих политических силах. В теоретических работах Сунь Ятсена очень много говорится о необходимости партийной опеки над всеми сторонами общественной и экономической жизни страны — партия, по сути, сливается с государством и стремится неограниченно расширить сферу своей деятельности. Очевидно, такие взгляды — очередное проявление неискоренимого конфуцианства китайцев.

Но Сунь Ятсен встретил по этому вопросу возражения многих своих сторонников. Они считали, что Объединенный союз не должен и впредь оставаться по духу авангардной революционной партией, спаянной строгой дисциплиной — необходимо преобразование в партию парламентского типа, переход на более широкую идеологическую платформу, на которой возможно объединение всех левых и патриотических сил.

Сучжоу — китайская «Венеция»

В августе 1912 г. в Пекине прошел учредительный съезд, на котором к Объединенному союзу присоединились еще четыре партии. Так возникла Национальная партия, название которой всемирно известно в китайском произношении — Гоминьдан. Главными пунктами ее программы стали достижение политического единства страны, развитие местного самоуправления, проведение политики народного благоденствия. Гоминьдан пошел на демобилизацию революционных армий, созданных на Юге вошедшими в него партиями.

Стремясь к осуществлению своих идей на практике, Сунь Ятсен согласился занять пост генерального директора железных дорог. На нем он возглавил разработку грандиозного плана развития железнодорожного транспорта в Китае, видя в нем одно из важнейших условий превращения страны в социально благополучную державу.

* * *

На прошедших вскоре парламентских выборах по-прежнему действовали высокие избирательные цензы, поэтому в них смогло принять участие не более 10% населения страны. Гоминьдан добился большого успеха, получив почти половину мест как в палате представителей, так и в верхней палате. Ему по праву должно было быть доверено формирование правительства.