с богом» и что, «явившись на земле вместе с человеком как существом богоподобным, (она) имела в жизни его исключительное значение». Отсюда ясно, что богословы не решают вопроса о происхождении религии, а запутывают его.

Если же мы обратимся к данным по истории человечества, которые кропотливо собрали ученые, то оказывается, что религия вовсе не дар божий, что был длительный период в истории человеческого общества, когда люди не верили ни в каких богов. Оказывается, религия возникла в определенных исторических условиях. Она не свалилась с неба как дар божий, а возникла естественным путем в глубокой древности. Существующие в настоящее время религии представляют собой лишь дальнейшее развитие и усложнение первобытной религии.

2. БЕЗРЕЛИГИОЗНЫЙ ПЕРИОД В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Экскурсия на 1 миллион лет назад

Итак, богословы, отстаивая вечность религии, утверждают ее изначальность, ее «богоданность». Ученые же, опираясь на многочисленные факты, на строго проверенные исследования, отвергают эти утверждения, как антинаучные. Для того чтобы разобраться в этом споре между богословами и учеными, нам придется совершить мысленную экскурсию приблизительно на миллион лет назад. Примерно в это время (а не 7,5 тысячи лет, как утверждают богословы) из царства животных в процессе трудовой деятельности выделился человек.

Питекантроп

Первым существом, рука которого создала самое примитивное орудие труда, был питекантроп (обезьяночеловек). Его костные останки были найдены голландским ученым Эженом Дюбуа в 1891–1892 годах на острове Ява в окрестностях реки Соло.

Питекантроп еще очень напоминал человекообразную обезьяну: его голова низко опущена и наклонена вперед, лицо грубо, с небольшим широким носом, далеко вперед выступает челюстной отдел, низкий лоб сильно скошен назад. Но питекантропы уже далеко ушли в своем развитии от человекообразных обезьян. У них был значительно более сильно развит мозг. Если мозг человекообразной обезьяны занимает объем приблизительно 400–500 см3, то мозг питекантропа занимал объем 800–1000 см3.

Но дело не только в этом. Самое главное то, что питекантроп уже трудился. В тех же самых слоях, в которых были найдены его костные останки, ученые обнаружили простейшие орудия из камня. На стоянках питекантропа не обнаружено никаких следов от костра. По-видимому, на этой стадии первобытные люди еще не умели использовать огонь. Основным занятием питекантропов было собирание плодов, съедобных корней и охота на мелких животных. Как установили ученые, питекантропы жили приблизительно 900 тысяч лет назад.

Синантроп

Следующей ступенью в развитии древнего человека был синантроп («сина» — «Китай», «антропос» — «человек»), «китайский человек», который жил около 500 тысяч лет назад. Его останки были найдены во время раскопок в 1927–1937 годах близ Пекина. По своему развитию синантроп стоял хотя и не намного выше питекантропа (у него почти также скошен и мал лоб), но объем мозга у него уже составляет около 1200 см3 (мозг современного человека занимает в среднем 1400 см3).

О жизни синантропов нам известно уже значительно больше. Жили они коллективами в 30–40 человек, изготовляли орудия труда из кварцита и песчаника, знали огонь. Синантропы не умели еще добывать его сами, а использовали лесные и степные пожары, извержения вулканов, удары молний в деревья. О том, что они не могли добывать огонь сами, свидетельствует большой слой золы от костров, достигающий иногда шести метров. Это значит, что костры горели непрерывно, в течение сотен и тысяч лет. Использование огня было важным шагом в развитии человечества.

Человек на этой стадии стал более силен. Если на стоянках питекантропов мы не находим костей крупных животных, то здесь эти кости представлены в изобилии. Интересно, что на стадии синантропа мы встречаем и первое изделие. Археологами найдены чаши, изготовленные из черепов антилоп. Рога были обломаны и их остатки вместе с выпуклостью черепа составляли как бы треножник, на котором покоилась чаша.

Таким образом, наука не так уж мало знает о людях этой эпохи. Известно, в какое время они жили, на каких животных охотились, какие использовали орудия труда, когда начали использовать огонь… Известно даже, когда и где была изготовлена первая чаша. Но самые тщательные исследования не дают никаких данных о том, что в это время уже существовали какие-либо религиозные верования. Вполне определенно можно сказать, что период существования питекантропов и синантропов — это безрелигиозный период в истории человеческого общества, религии в это время еще не было.

3. КОГДА ВОЗНИКЛА РЕЛИГИЯ

Неандертальцы

Мы рассмотрели две ступеньки огромнейшей лестницы, по которой медленно, тысячелетиями поднимался человек, выделяясь из царства животных. На стадиях питекантропа и синантропа, как установлено путем тщательнейших археологических раскопок, религии еще не было. Следующей важной ступенью в развитии человека был неандерталец. В 1856 году в долине Неандерталь (Германия) археологи обнаружили останки древнего человека, который жил приблизительно 100–50 тысяч лет назад. По названию долины, где впервые были найдены останки этого человека, ученые назвали его неандертальцем. Раскопки последующих лет показали, что область обитания неандертальцев была очень обширной. Остатки их поселений были обнаружены на территориях Франции, Бельгии, Хорватии, Англии, Чехословакии, Испании, Палестины, Советского Союза, Африки, на острове Ява.

Жили неандертальцы небольшими ордами, совместно охотились, добыча была общим достоянием. Из камня неандертальцы изготовляли ручные ударники и рубила, ножи, примитивные сверла. Очень распространенным оружием у неандертальцев были суковатые деревянные дубины и копья. Наконечники копий для твердости они обжигали на огне.

Чрезвычайно разнообразны были у неандертальцев способы охоты. Слабое оружие заставляло их прибегать к различным уловкам и охотничьим хитростям, приспосабливаться к повадкам и привычкам животных.

Европейских неандертальцев очень часто в научной литературе называют «охотниками на пещерных медведей». Они подстерегали зверей на узких скалистых тропинках или на крутых скалах над входами в пещеры, где жили медведи, и забрасывали зверей сверху большими камнями.

К другой охотничьей хитрости прибегали неандертальцы, жившие в гроте Тешик-Таш (Узбекистан). Они охотились на горных козлов — кииков. Это очень осторожные, пугливые и в то же время быстроногие животные. Неандертальцы загоняли горных козлов на скалистые утесы, между которыми были широкие и глубокие расселины. Только сильные животные могли перескочить через них, слабые же падали в пропасть и разбивались. Неандертальцы, стоявшие внизу, разделывали туши погибших животных и уносили добычу.

Неандертальцы, жившие когда-то неподалеку от Тау-баха, близ Веймара (Германия), охотились на древних слонов и носорогов. Ясно, что с помощью камней, деревянных копий и палиц они не смогли бы справиться с такими сильными животными. И здесь дело не обходилось без охотничьих хитростей. Охотники использовали ямы, которые маскировали травой и ветками. Попавшихся