надо быть Ахиллесом без пяты, а как раз это и невозможно. Н. Шамфор.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ

4760. Международная конференция: встреча, на которой стороны приходят к согласию относительно даты следующей встречи. Л. Гинзберг.

МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО

4761. Международное право опирается на тот принцип, что в мирное время народы должны оказывать друг другу возможно больше добра, а в военное — возможно меньше зла, — поскольку это не вредит их собственным правильно понятым интересам. Ш. Монтескье.

МЕЛАНХОЛИК

4762. Меланхолик всегда пророчит злосчастья, а злоречивый — злодеяния; им видится только дурное; неспособные воспринимать добро в настоящем, они возвещают зло в будущем. Б. Грасиан.

4763. Меланхолики бывают добры и раздражительны: они обладают чувством добра и зла. П. Буаст.

МЕЛАНХОЛИЯ

4764. Меланхолия — не что иное, как безотчётное воспоминание. Г. Флобер.

4765. Меланхолия часто сопровождает гения, ибо, делаясь сосредоточием всего, он больше других подвержен разочарованиям и страданиям. К. Вебер.

МЕЛКИЙ

4766. Мелкое страдание делает нас мелкими; великое страдание возвышает нас. Следовательно, воля, требующая великого страдания, должна быть требованием любви человека к себе. Ф. Ницше.

4767. Мелкие дела могут породить крупные проблемы. В. Зубков.

4768. Мелкие дела порождают и мелких людей. Б. Дизраэли.

4769. Мелкие землевладельцы — самая ценная часть государства. Т. Джефферсон.

4770. Мелкие люди умеют притворяться необычайно искусно. О. де Бальзак.

МЕЛОДИЯ

4771. Мелодия — душа всего. Без мысли нет поэта, без мелодии — музыки. В. Стасов.

4772. Мелодия — единственная форма музыки; без мелодии музыка немыслима, а музыка и мелодия неразрывны. Р. Вагнер.

4773. Мелодия — это душа музыки. И. Гайдн.

4774. Мелодия это мысль, это движение, это душа музыкального произведения. Д. Шостакович.

МЕЛОЧНОСТЬ

4775. Мелочность — несомненный знак не только узкого ума, но ещё и низкой души. К. Рент.

МЕЛОЧНЫЙ

4776. Мелочные умы имеют дар говорить много и не сказать ничего. Ф. Ларошфуко.

МЕМУАРЫ

4777. Мемуары: повествование о жизни, которую мемуарист хотел бы прожить. Л. Кумор.

4778. Мемуары — попытка оправдаться перед историей за свои грехи, свалить их на соратников. В. Зубков.

МЕНЕДЖЕР

4779. Менеджер — человек, достаточно умный для того, чтобы вести ваше дело, и достаточно мудрый, чтобы не иметь своего собственного. А. Н.

МЕРА

4780. Мера жизни не в её длительности, а в том, как вы её использовал и. М. де Монтень.

4781. Мера ошибки есть в то же время мера соответствующей истины. Л. Сен-Мартен.

МЕРИЛО

4782. Мерило истинного удовлетворения — похвала славных и в деле сведущих. Б. Грасиан.

4783. Мерилом справедливости не может быть большинство голосов. Ф. Шиллер.

МЕРКА

4784. Меркою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит. В. Белинский.

МЕСТЬ

4785. Месть — бесчеловечное слово. Сенека.

4786. Месть есть наслаждение души мелкой и низкой. Ювенал.

4787. Месть — это блюдо, которое нужно есть холодным. Английская пословица.

4788. Месть — это слабых душ наследство, В груди достойного ему не место. К. Кернер.

МЕТАФИЗИК

4789. Метафизик — это человек, который в тёмном подвале ночью ищет чёрную кошку, которой там нет. Ч. Боуэн.

МЕТАФИЗИКА

4790. Метафизика — это когда слушающий ничего не понимает и когда говорящий понимает не больше. Вольтер.

МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ

4791. Метафизические системы для философов — то же, что романы для женщин. Вольтер.

МЕТАФОРА

4792. Метафора или поясняет мысль, или затемняет её. В первом случае метафора — поэзия, во втором — риторика или красноречие. В. Ключевский.

МЕХАНИК

4793. Механик — человек, думающий при помощи гаечного ключа. Л. Левинсон.

МЕЧТА

4794. Мечта могущественнее реальности. И может ли быть иначе, если сама она высшая реальность? Она душа сущего. А. Франс.

4795. Мечта — мысль, которой нечем кормиться. Ж. Ренар.

4796. Мечта хороша и полезна, если только не забывать, что она мечта. Ж. Ренан.

4797. Мечта — это не то, что уже существует, но и не то, чего не может быть. Это, как на земле, — дороги нет, а пройдут люди, проложат дорогу. Лу Синь.

4798. Мечты, которые сбываются, — не мечты, а планы. А. Вампилов.

4799. Мечты — не уход от действительности, а средство приблизиться к ней. С. Моэм.

4800. Мечты — поэтический способ думать ни о чём. «Пшекруй».

4801. Мечты придают миру интерес и смысл. Мечты, если они последовательны и разумны, становятся ещё прекраснее, когда они создают реальный мир по своему образу и подобию. А. Франс.

4802. Мечты — это краеугольные камни нашего характера. Г. Тора.

4803. Мечты — это планы в уме, а планы — мечты на бумаге. В. Гжещик.

4804. Мечта рабов — это рынок, на котором можно самим себе купить хозяев. С. Лец.

4805. Мечты женщины — быть женщиной мечты. Э. Севрус.

МЕЧТАТЬ

4806. Мечтающий стать чиновником подобен мыши, ставший чиновником подобен тигру. Китайское изречение.

МЕЩАНИН

4807. Мещанин — тот, кто оценивает внутреннюю и внешнею политику правительства не головой, а желудком. В. Зубков.

4808. Мещане — это люди, которые уверены, что должно быть хорошо. С. Довлатов.

4809. Мещане-собственники — люди прозаически-положительные. Их любимое правило: всякий у себя и для себя. Они хотят быть правы по закону гражданскому и не хотят слышать о законах человечества и нравственности. В. Белинский.

МЕЩАНСКИЙ

4810. Мещанская жизнь есть жизнь поверхностных оболочек человека, выдаваемых за ядро, за глубину и сущность жизни. Н. Бердяев.

МЕЩАНСТВО

4811. Мещанство — демократизация аристократии и аристократизация демократии. А. Герцен.

4812. Мещанство есть обратная сторона необузданной жажды наслаждений. Мещанские нормы — плод неверия в благородное самоограничение человека. Н. Бердяев.

4813. Мещанство — это ползучее растение, оно способно бесконечно размножаться и хотело бы задушить своими побегами всё на своей дороге. М. Горький.

МИЗАНТРОПИЯ

4814. Мизантропия есть следствие слишком ненасытной любви к людям. Ф. Ницше.

МИЛИЦИЯ

4815. Милиция, которая не способна навести порядок в собственных рядах, — на многое способна. В. Зубков.

МИЛОВАТЬ

4816. Миловать злых — значит притеснять добрых. М. Саади.

МИЛОСЕРДИЕ

4817. Милосердие иногда напоминает слепого, у которого плохой вожатый; неосмотрительно раздаваемые деньги могут наделать гораздо большего зла, чем добра, располагая пользующихся благодеянием только к беспечности, лени и баловству. А. Н.

4818. Милосердие, которое возвели в добродетель, практикуется частью из тщеславия, иногда вследствие праздности, порой из страха и почти всегда под влиянием всех трёх побуждений одновременно. Ф. Ларошфуко.

4819. Милосердие состоит не столько в вещественной помощи, сколько в духовной