1934. № 2. С. 92). Статья подписана псевдонимом, ее автор – Н.А. Сетницкий; выпад публикации направлен в сторону И.А. Ильина.

25 Устрялов Н.В. Из письма // Вселенское дело. 1934. № 2. С. 162, 164.

26 Письмо М. Горького к О.Д. Форш // Литературное наследство. М., 1963. Т. 70: Горький и современные писатели. Неизданная переписка. С. 610.

27 К читателю этой книги (тем, кто не любит читать между строк) // Беломорско-Балтийский Канал имени Сталина. История строительства 1931 – 1934 гг. [Б.м.], 1998, С. 2. Данное издание полностью, вплоть до расположения строк воспроизводит второй вариант издания 1934 г. (см. прим. 17), за двумя исключениями: опущена вкладка-«гармошка» с цветными рисунками основных инженерно-технических достопримечательностей Канала и изменен знаковый цвет обложки – вместо серого (стального) использован красный.

2.3. «Духовная Русь» – неосуществленный издательский проект 1918 года

1 В соавторстве с Еленой Тахо-Годи.

2 Бибихин В.В. Из рассказов А.Ф. Лосева // Начала. 1993. № 2. С. 135.

3 Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. М., 1995. С. 620.

4 Лосев А.Ф. Русская философия // Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. М., 1990. С. 78, 69, 84, 101 соответственно.

5 Лосев А.Ф. Имяславие // Вопросы философии. 1993. № 9. С. 53.

6 Франк С.Л. Биография П.Б. Струве. Нью-Йорк. 1956. С. 115.

7 Там же. С. 116.

8 Русская свобода. 1917. № 9. С. 20 (номер вышел «печатанием 21 июня 1917 г.»).

9 Франк С.Л. Биография П.Б. Струве. С. 105.

10 Русская свобода. 1917. № 3. С. 3, 5 (номер вышел «печатанием 12 мая 1917 г.»).

11 Русская свобода. 1917. № 9. С. 25.

12 Там же.

13 Из глубины. Сборник статей о русской революции. М. – Пг., 1918. Первая сторонка обложки.

14 Там же. Предисловие издателя.

15 ОР РГБ, ф. 109 (В.И. Иванов), оп. 1, к. 11, е.х.1 9, лл. 6 – 8.

16 Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. С. 273.

17 Из глубины. Вторая сторонка обложки.

18 Бердяев Ник. Кто виноват? // Русская свобода. 1917. № 18 – 19. С. 8.

19 П.А. Флоренский по воспоминаниям Алексея Лосева // Контекст – 90. М., 1990. С. 14.

20 Сергей Алексеевич Сидоров, впоследствии став священником, служил недолгое время в храме Петра и Павла в Сергиевом Посаде, в 1925 году был арестован по делу митрополита Петра (Полянского), отбывал сначала ссылку во Владимирской области, а потом лагеря под Котласом и Мариинском, расстрелян в 1937 году. (Выражаем глубокую благодарность В.С. Бобринской за сведения о ее отце.)

21 OP РГБ, ф. 109, к. 35, е.х. 76, л. 3 об; в старой орфографии.

22 Описка, должно быть – «Издатель»; см. далее в других письмах.

23 Опубликовано в сб.: Контекст – 90. С. 13. Письмо хранится в домашнем архиве П.А. Флоренского.

24 РГАЛИ, ф. 142 (А.С. Глинка-Волжский), оп.1 , е.х. 247, л. 1 – 2; в старой орфографии. В этом же архивном фонде (е.х. 198) хранится около сотни писем С.Н. Булгакова, однако упоминаний о «Духовной Руси» мы в них не обнаружили.

25 ОР РГБ, ф. 109, к. 35, е.х. 76, л. 1; в старой орфографии.

26 Контекст – 90. С. 14.

27 ОР РГБ, ф. 261 (издательство Сабашниковых), к. 5, е.х. 19, лл. 1 – 2; в старой орфографии. Прямые скобки в названии выпуска VII – так в рукописи.

28 Контекст – 90. С. 14.

29 ОР РГБ, ф. 261, к. 1, е.х. 2; к. 23, е.х. 79.

30 Лосев А.Ф. Очерк о музыке // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 656.

31 Лосев А.Ф. Два мироощущения // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 635.

32 Там же.

33 Лосев А.Ф. <Мировоззрение Скрябина> // Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 777. Примерно через год после публикации данной рукописи из архива А.Ф. Лосева был обнаружен ее титульный лист, ранее недостающий, с авторским названием «Философское мировоззрение Скрябина».

34 Там же. С. 770, 779, 775 соответственно.

35 Лосев А.Ф. Два мироощущения. С. 635, 633. Примечательно, что в 1918 – 1919 годах Лосевым была написана работа «Философский комментарий к драмам Рихарда Вагнера» (Лосев А.Ф. Форма – Стиль – Выражение. С. 667 – 731).

36 См.: Чулков Г.И. Вчера и сегодня. М., 1916. С. 39 – 42; его же. О театре Пушкина // Вестник театра. 1919. 4 – 8 апреля. С. 7 – 8; его же. Жизнь Пушкина. М., 1938.

37 Из глубины. С. 73.

38 Христианская мысль. Киев. 1916. № 11. С. 73 – 86.

39 См.: Публикация двух отрывков из статьи Вяч. Иванова о русском языке // Грани. 1976. № 102. С. 151. Публикатор – Н.В.

40 Из глубины. С. 135, 137 и 135 соответственно.

41 Вячеслав Иванов. Архивные материалы и исследования. М., 1999. С. 8. В первой публикации стихотворения в IV томе Собрания сочинений поэта (Брюсель, 1987. С. 66) в восьмой строке фиксируется иной вариант: На себе сияющую ризу.

42 Там же. В квадратных скобках воспроизведены слова, зачеркнутые автором в рукописи.

43 Там же. С. 119 – 120. См. также наше примеч. 21.

44 Из глубины. С. 102.

45 Там же. С. 105.

46 Добавим, что образ ризы Христовой, держась за край которой только и спасается человек, возникает и в упомянутой статье С.Н. Дурылина о Лескове.

47 См.: Письма С.Н. Булгакова к С.Н. Дурылину // Вопросы философии. 1990. № 3. C. 160 – 162.

48 Русская мысль. 1918. № 1 – 2. С. 21 – 44.

49 Его статья «Обыденные храмы в древней Руси» напечатана здесь в № 3, с. 12 – 14.

50 Отметим, что экземпляр этого редчайшего издания сохранился в библиотеке А.Ф. Лосева, пережив